Back to the library

DKG038 0002.Norzang shows in one aspect the practice of honoring virtuous spiritual friends..g2.0f

Tibetan

་རེ་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པ། སངས་རྒྱས་འབྱུང་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་གང་བའི་སྤྲིན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་མངོན་པར་འཐོན་ནས། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནམ་མཁའི་མཐས་ཀླས་པ་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་བཀང་སྟེ། སེམས་ཅན་མོས་པ་རླབས་པོ་ཆེ་རྣམས་ཡོངས་སུ་དག་པར་སྒྲུབ་པ་མཐོང་ངོ་། །བ་སྤུའི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ལས་བ་སྤུའི་སྒོ་རེ་རེ་ནས་ཀྱང་སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་རེ་རེ་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་རྣམ་པར་དག་པ་ལ་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡུལ་ཤིན་དུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ཀྱི་སྤྲིན་མང་པོ་མངོན་པར་འཐོན་ནས། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱི་མཐས་ཀླས་པ་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་བཀང་སྟེ་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་རྣམ་པར་དག་པར་སྒྲུབ་པ་མཐོང་ངོ་། །བ་སྤུའི་བུ་ག་རེ་རེའི་བ་སྤུའི་སྒོ་ཐམས་ཅད་ནས་སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་རེ་རེ་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་ལ་རྣམ་པར་དག་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ཀྱི་སྤྲིན་མང་པོ་མངོན་པར་འཐོན་ནས། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱིས་ཀླས་པ་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་བཀང་སྟེ། སེམས་ཅན་གཅིག་ཏུ་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་རྣམས་རྣམ་པར་དག་པར་སྒྲུབ་པ་མཐོང་ངོ་། །བ་སྤུའི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ལས་བ་སྤུའི་སྒོ་རེ་རེ་ནས་ཀྱང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལུས་ཀྱི་སྤྲིན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་ སྙེད་མངོན་པར་འཐོན་ཏེ། སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱིས་ཀླས་པ་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་བཀང་ནས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱོད་པའི་རྗེས་སུ་འབྲང་བར་བྱེད་ཅིང་། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ་། །བ་སྤུའི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ལས་བ་སྤུའི་སྒོ་རེ་རེ་ནས་ཀྱང་སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་རེ་རེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ལུས་ཀྱི་སྤྲིན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་མངོན་པར་འཐོན་ནས། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱིས་ཀླས་པ། ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་བཀང་སྟེ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམ་པར་འཕེལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཚན་མང་པོ་རྗོད་པར་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ་། །བ་སྤུའི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ལས་བ་སྤུའི་སྒོ་རེ་རེ་ནས་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ལུས་ཀྱི་སྤྲིན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམ

Chinese

各自显现清净的佛土,以及佛陀降临和菩萨眷属的坛城,所有这些都充满的云朵,数量如所有佛土的极微尘埃。法界虚空无边无际,全部充满,我看到众生的大愿都得以圆满清净。每个毛孔的每个毛孔中,每个心念的瞬间,都有许多清净的佛土,以及如所有佛土的极微尘埃般数量众多的烦恼云显现,法界虚空无边无际,全部充满,我看到所有烦恼的众生都得以清净。每个毛孔的每个毛孔中,每个心念的瞬间,都有许多清净和不清净的佛土,以及如所有佛土的极微尘埃般数量众多的云朵显现,法界虚空无边无际,全部充满,我看到所有被烦恼所困的众生都得以清净。每个毛孔的每个毛孔中,显现出所有众生的身体之云,数量如所有佛土的极微尘埃,充满整个众生界和无边无际的虚空,追随所有众生的行为,我看到所有众生都在无上圆满正等觉中成熟。每个毛孔的每个毛孔中,每个心念的瞬间,都有菩萨的身体之云显现,数量如所有世界的极微尘埃,充满整个法界和无边无际的虚空,为了增长所有众生的善根,我看到他们念诵所有佛陀的许多名号。每个毛孔的每个毛孔中,都有菩萨的身体之云显现,数量如所有佛土的极微

English

Each manifesting pure Buddha-fields, and clouds filled with all the mandalas of the Buddhas' coming and the Bodhisattvas' retinues, as many as the finest particles of all Buddha-fields. The Dharma-realm, the expanse of space, boundless and limitless, is completely filled, and I see that the great aspirations of sentient beings are all fulfilled and purified. From each pore of each hair, in each instant of thought, many clouds of pure Buddha-fields, and as many clouds of defilements as the finest particles of all Buddha-fields, manifest. The Dharma-realm, the expanse of space, boundless and limitless, is completely filled, and I see that all defiled sentient beings are purified. From each pore of each hair, in each instant of thought, many clouds of pure and impure Buddha-fields, and as many clouds as the finest particles of all Buddha-fields, manifest. The Dharma-realm, the expanse of space, boundless and limitless, is completely filled, and I see that all sentient beings afflicted by defilements are purified. From each pore of each hair, the clouds of the bodies of all sentient beings manifest, as many as the finest particles of all Buddha-fields, filling the entire realm of sentient beings and the boundless expanse of space, following the actions of all sentient beings, and I see that all sentient beings are matured in the unexcelled, perfect, and complete enlightenment. From each pore of each hair, in each instant of thought, clouds of the bodies of Bodhisattvas manifest, as many as the finest particles of all world-systems, filling the entire Dharma-realm and the boundless expanse of space, and in order to increase the roots of virtue of all sentient beings, I see that they recite many names of all the Buddhas. From each pore of each hair, clouds of the bodies of Bodhisattvas manifest, as many as all the Buddha-fields.

Tibetan

ས་ཅད་ཀྱི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་མངོན་པར་འཐོན་ཏེ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱིས་ཀླས་པ་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་བཀང་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འབྱམ་ཀླས་པ་ཐམས་ཅད་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་དང་པོ་བསྐྱེད་པ་ནས་ཉེ་བར་བཟུང་བའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་ཉེ་བར་བསྒྲུབ་པ་མཐོང་ངོ་། །བ་སྤུའི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ལས་བ་སྤུའི་སྒོ་རེ་རེ་ནས་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྲིན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་མངོན་པར་འཐོན་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྤྱོད་པ་རྣམ་པར་དག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྨོན་ལམ་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་བརྗོད་པ་མཐོང་ངོ་། །བ་སྤུའི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ལས་བ་སྤུའི་སྒོ་རེ་རེ་ནས་ཀྱང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ སྤྱོད་པའི་སྤྲིན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་ཡང་དག་པར་འབྱུང་བས་དགའ་བའི་ཤུགས་རྣམ་པར་འཕེལ་བར་བྱེད་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ཀྱི་ཆར་མངོན་པར་འཐོན་ནས་མངོན་པར་འབབ་པ་མཐོང་ངོ་། །དེས་དེའི་བ་སྤུའི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ལས་བ་སྤུའི་སྒོ་རེ་རེ་ནས་ཀྱང་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བའི་སྤྲིན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་དུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་སྟོན་པ། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་ཡང་དག་པར་འབྱུང་བའི་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་འཕེལ་བར་བྱེད་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་མངོན་པར་འཐོན་པ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཡུལ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ནས། དགའ་རངས་ཏེ་མགུ་ཞིང་ཉམས་བདེ་ལ་ཚིམ་ཞིང་ཡིད་བདེ་བ་སྐྱེས་ནས། དེ་བས་ཀྱང་ཤས་ཆེར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ལུས་ལ་སེམས་སེམས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ཡན་ལག་རེ་རེ་དང་། ཡན་ལག་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་རེ་རེ་དང་། ལུས་ཀྱི་ཆ་རེ་རེ་དང་། ལུས་ཀྱི་ཆ་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་རེ་རེ་དང་། ཡན་ལག་གི་ཕྱོགས་རེ་རེ་དང་། ཡན་ལག་གི་ཕྱོགས་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་རེ་རེ་དང་། ལུས་རེ་རེ་དང་། ལུས་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་རེ་རེ་དང་། བ་སྤུའི་བུ་ག་རེ་རེ་དང་བ་སྤུའི་བུ་ག་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་རེ་རེ་ནས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམ

Chinese

所有地方的极微尘数量显现,法界虚空界所包括的一切都广大充满,所有无边无际的佛土中,所有菩萨从初发心到近取的一切善根都显现成办,近作成办,见到啊!每个毛孔中,每个毛孔的门中,都显现出如所有佛土的极微尘数量的菩萨云,为了清净所有佛土中普贤菩萨的行,见到所有菩萨的愿海都显现宣说。每个毛孔中,每个毛孔的门中,为了圆满所有众生的心意,普贤菩萨的 行愿云在一切智智中真实生起,使喜悦的力量极大增长,见到如所有佛土的极微尘数量的雨显现降下。因此,从他的每个毛孔中,每个毛孔的门中,都显现出圆满正等觉的云,在所有佛土中显示圆满正等觉,使在一切智智中真实生起的广大法云极大增长,见到显现出如所有佛土的极微尘数量。之后,商主之子贤护见到普贤菩萨如此神变境界后,欢喜踊跃,满足,身心安乐,生起喜悦,更加对普贤菩萨的身体生起心念,对普贤菩萨的每个肢节,每个肢节的各个部分,身体的每个部分,身体的每个部分的各个部分,肢节的每个方向,肢节的每个方向的各个部分,每个身体,每个身体的各个部分,每个毛孔和每个毛孔的各个部分,乃至三千大千世界的

English

As many minute particles as exist in all places appear. All that is encompassed by the realm of Dharma and the realm of space is filled extensively. In all boundless Buddha-fields, all the roots of virtue, from the initial generation of the mind of all Bodhisattvas to their close attainment, are manifestly accomplished and closely accomplished. It is seen! From each pore, from each gate of each pore, clouds of Bodhisattvas appear, as many as the minute particles of all Buddha-fields. In order to purify the conduct of Samantabhadra Bodhisattva in all Buddha-fields, all the aspiration-oceans of Bodhisattvas are seen to be manifestly proclaimed. From each pore, from each gate of each pore, for the purpose of completely fulfilling the thoughts of all sentient beings, the clouds of the conduct of Samantabhadra Bodhisattva manifest truly in all-knowingness, causing the power of joy to increase greatly. It is seen that rain, as many as the minute particles of all Buddha-fields, appears and manifestly falls. Therefore, from each of his pores, from each gate of each pore, clouds of perfect complete enlightenment appear, showing perfect complete enlightenment in all Buddha-fields, causing the great Dharma-clouds that manifest truly in all-knowingness to increase greatly. It is seen that as many minute particles as exist in all Buddha-fields appear. Then, the merchant's son, Noble Protector, having seen such a realm of miraculous manifestation of Samantabhadra Bodhisattva, rejoiced, was delighted, satisfied, and felt ease and joy in his mind. Even more so, he directed his mind towards the body of Samantabhadra Bodhisattva, towards each limb of Samantabhadra Bodhisattva, each separate part of each limb, each part of the body, each separate part of each part of the body, each direction of each limb, each separate part of each direction of each limb, each body, each separate part of each body, each pore and each separate part of each pore, even to the realm of the great thousandfold world of the three thousand great thousands.

Tibetan

ས་འདི་རླུང་གི་ཕུང་པོ་དང་བཅས། ཆུའི་ཕུང་པོ་དང་བཅས། སའི་ཕུང་པོ་དང་བཅས། མྱེའི་ཕུང་པོ་དང་བཅས། རྒྱ་མཚོ་དང་བཅས། གླིང་དང་བཅས། ཆུ་ཀླུང་དང་བཅས། རིན་པོ་ཆེའི་རི་དང་བཅས། རི་རབ་དང་བཅས། ཁོར་ཡུག་དང་བཅས། གྲོང་དང་གྲོང་ཁྱེར་དང་། ལྗོངས་དང་ཡུལ་དང་ཁམས་དང་རྒྱལ་པོའི་གནས་དང་བཅས། ནགས་ཚལ་དང་བཅས། ཁང་ཁྱིམ་དང་བཅས། སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་དང་བཅས། སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་འཇིག་རྟེན་དང་བཅས། བྱོལ་སོང་གི་སྐྱེ་གནས་དང་བཅས། གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་དང་བཅས། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་འཇིག་རྟེན་དང་བཅས། ཀླུའི་འཇིག་རྟེན་དང་བཅས། ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་འཇིག་རྟེན་དང་བཅས། མྱིའི་འཇིག་རྟེན་དང་བཅས། ལྷའི་འཇིག་རྟེན་དང་བཅས། ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་དང་བཅས། འདོད་པའི་ཁམས་ཀྱི་ཡུལ་དང་བཅས་གཟུགས་ཀྱི་ཁམས་ཀྱི་ཡུལ་དང་བཅས། གཟུགས་མེད་པའི་ཁམས་ཀྱི་ཡུལ་དང་བཅས། གཞི་དང་བཅས་རྟེན་དང་བཅས། དབྱིབས་དང་བཅས། སྤྲིན་དང་བཅས། གློག་དང་བཅས། སྐར་མ་དང་བཅས། ཉིན་ཞག་དང་བཅས། ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་བཅས། ཟླ་བ་གཅིག་དང་བཅས། དུས་དང་བཅས། ལོ་དང་བཅས། བསྐལ་པ་བར་མ་དང་བཅས་བསྐལ་པ་དང་བཅས་པར་གཟུགས་བརྙན་གྱི་ཚུལ་དུ་མཐོང་ངོ་། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་ལ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ། ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མཐོང་བར་གྱུར་ཏོ། །ཤར་ཕྱོགས་ལ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་ལྷོ་ཕྱོགས་དང་། ནུབ་ཕྱོགས་དང་། བྱང་ཕྱོགས་དང་། བྱང་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་མཚམས་དང་། ཤར་ལྷོའི་ཕྱོགས་མཚམས་དང་། ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་མཚམས་དང་། ནུབ་བྱང་གི་ཕྱོགས་མཚམས་དང་། འོག་དང་སྟེང་གི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སངས་རྒྱས་བྱུང་བ་དང་བཅས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་བཅས་པར་གཟུགས་བརྙན་གྱི་ཚུལ་དུ་མཐོང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེས་མི་མཇེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིའི་སྔོན་གྱི་མཐའི་མུར་ཐུག་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་པ། ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་མྱི་ཆེན་པོའི་མཚན་རེ་རེ་ལས་ སངས་རྒྱས་བྱུང་བ་དང་བཅས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་དང་བཅས། སེམས་ཅན་དང་བཅས། ཁང་ཁྱིམ་དང་བཅས། ཉིན་ཞག་དང་བཅས་བསྐལ་པ་དང་བཅས་པར་མཐོང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་བཞིན་ཏུ་ཕྱི་མའི་མཐའི་མུར་ཐུག་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འབྱམ་ཀླས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མཐོང་བར་གྱུར་ཏོ། །ཇི་ལྟར་འཇིག་རྟེ

Chinese

此地与风之蕴聚,与水之蕴聚,与地之蕴聚,与火之蕴聚,与大海,与洲,与河流,与珍宝山,与须弥山,与周围环境,与城镇和城市,与区域、国土和领域以及国王的住所,与森林,与房屋。 与众生集合,与有情地狱的世界,与旁生的生处,与阎罗的世界,与非天的世界,与龙的世界,与鹏的世界,与人的世界,与天人的世界,与梵天的世界,与欲界之境,与色界之境,与无色界之境,与基础,与所依,与形状,与云,与闪电,与星星,与日夜,与半月,与一月,与时节,与年份,与中劫,与劫,都以影像的方式显现。 如同这个世界一样,东方的一切世界也都显现了。如同东方一样,南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方,以及下方和上方的所有方向的一切世界,都与佛陀的出现,以及菩萨眷属的坛城一起,以影像的方式显现了。因此,从这个娑婆世界的先前尽头相连的各个世界,所有这些都从菩萨普贤大士的每一个大名中, 与佛陀的出现,以及菩萨眷属的所有坛城,与众生,与房屋,与日夜,与劫一起显现了。同样,未来尽头相连的一切无量佛土也都显现了。如同世界

English

This place with the accumulation of wind, with the accumulation of water, with the accumulation of earth, with the accumulation of fire, with the ocean, with the continents, with the rivers, with the precious mountains, with Mount Meru, with the surrounding environment, with towns and cities, with regions, countries, realms, and the abodes of kings, with forests, with houses. With the assembly of beings, with the world of sentient hell-beings, with the birthplaces of animals, with the world of Yama, with the world of Asuras, with the world of Nagas, with the world of Garudas, with the world of humans, with the world of gods, with the world of Brahma, with the realms of the desire realm, with the realms of the form realm, with the realms of the formless realm, with the basis, with the support, with shapes, with clouds, with lightning, with stars, with days and nights, with half-months, with months, with seasons, with years, with intermediate kalpas, and with kalpas, are seen in the manner of reflections. Just as this world realm is, so too, all the world realms of the eastern direction became visible. Just as in the eastern direction, so too, the southern direction, the western direction, the northern direction, the northeast direction, the southeast direction, the southwest direction, the northwest direction, and all the world realms of all the directions below and above, together with the appearance of Buddhas and the mandalas of the retinues of Bodhisattvas, became visible in the manner of reflections. Thus, all those worlds that are connected one after another to the furthest end of the past of this Sahā world realm, all of them, from each and every great name of the great Bodhisattva Samantabhadra, Together with the appearance of Buddhas, and together with all the mandalas of the retinues of Bodhisattvas, together with sentient beings, together with houses, together with days and nights, and together with kalpas, became visible. Likewise, all the immeasurable Buddha-fields that are connected to the furthest end of the future also became visible. Just as the world