Back to the library

dkg035 0030.thirtieth chapter.chapter on the complete dedication of the vajra banner.upper part.g2.0f

Tibetan

་པར་བྱེད་པ་དང་། རབ་ཏུ་རྟོག་པ་དང་། ཡང་དག་པར་སྨོན་པ་དང་། ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པ་དང་། ཉེ་བར་སྟོན་པའི་ཚེ། འདི་ལྟར་ཡོངས་སུ་བསྔོ་སྟེ། དགེ་བའི་རྩ་བ་འདི་དག་འདི་ལྟར་བསྒྲུབས་པ་ལས། དགེ་བའི་རྩ་བ་དང་རྒྱུ་འཐུན་པའི་འབྲས་བུ་གང་བྱུང་བའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དང་། རྒྱུ་འཐུན་པའི་འབྲས་བུ་དེས་བདག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པ་ན། སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་རེ་རེ་ལ་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་མཐོང་བར་གྱུར་ཅིག །དེ་དག་ཀྱང་མཉེས་པར་བྱེད་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེ་དག་ལ་ཡང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་རིམ་གྲོ་རྒྱ་ཆེན་པོ་བྱེད་པར་གྱུར་ཅིག །རིན་པོ་ཆེ་གྲངས་མེད་པ་དང་། མེ་ཏོག་གྲངས་མེད་པ་དང་། དྲི་གྲངས་མེད་པ་དང་། འཕྲེང་བ་གྲངས་མེད་པ་དང་། ན་བཟའ་གྲངས་མེད་པ་དང་། གདུགས་གྲངས་མེད་པ་དང་། རྒྱལ་མཚན་གྲངས་མེད་པ་དང་། བ་དན་གྲངས་མེད་པ་དང་། རྒྱན་གྲངས་མེད་པ་དང་། ལྷབ་ལྷུབ་གྲངས་མེད་པ་དང་། རིམ་གྲོ་གྲངས་མེད་པ་དང་། བྱུག་པ་གྲངས་མེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱུག་པ་གྲངས་མེད་པ་དང་། མེ་ཏོག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གདན་གྲངས་མེད་པ་དང་། སྤོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གདན་གྲངས་མེད་པ་ དང་། འཕྲེང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གདན་གྲངས་མེད་པ་དང་། ཙན་དན་བཟང་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གདན་གྲངས་མེད་པ་དང་། གོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གདན་གྲངས་མེད་པ་དང་། རྡོ་རྗེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གདན་གྲངས་མེད་པ་དང་། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གདན་གྲངས་མེད་པ་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་སྤང་ལེབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གདན་གྲངས་མེད་པ་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་ཁ་དོག་གི་གདན་གྲངས་མེད་པ་དང་། རིན་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཆག་ས་གྲངས་མེད་པ་དང་། མེ་ཏོག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཆག་ས་གྲངས་མེད་པ་དང་། སྤོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཆག་ས་གྲངས་མེད་པ་དང་། ཕྲེང་བའི་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཆག་ས་གྲངས་མེད་པ་དང་། གོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཆག་ས་གྲངས་མེད་པ་དང་། རིན་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྣ་ཚོགས་སུ་སྤྲས་པའི་འཆག་ས་གྲངས་མེད་པ་དང་། རིན་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤང་ལེབ་བཏིང་བའི་འཆག་ས་གྲངས་མེད་པ་དང་། རིན་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཤིང་ཏ་ལའི་ཕྲེང་བ་བསྒྲེང་བའི་འཆག་ས་གྲངས་མེད་པ་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་སྟེགས་བུས་བསྐོར་བའི་འཆག་ས་གྲངས་མེད་པ་དང་། རིན་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དྲིལ་བུའི་དྲ་བས་ཀུན་ནས་ཡོག་པར་བྱེད་པའི་འཆག་ས་གྲངས་མེད་པ་དང་། ལྷ་རྫས་ཐམས་ཅད་ལས་ཤིན་ཏུ་འདས་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་གཙུག་

Chinese

作意,以及胜解,以及如实发愿,以及普皆行,以及临近显示之时,当如是回向:以此等善根如是成办之后,从善根与因相符之果所生之善根,以及因相符之果,愿我行菩萨行时,于每一个心之刹那,得见不可言说之诸佛薄伽梵。亦愿彼等皆得欢喜。又愿于彼等如来应供正等觉,作广大之供养。无数珍宝,无数花朵,无数香,无数鬘,无数衣,无数伞,无数胜幢,无数幡,无数庄严,无数幡带,无数供养,无数涂香,无数妙涂香,无数一切花之座,无数一切香之座,无数一切鬘之座,无数一切上妙旃檀之座,无数一切衣之座,无数一切金刚之座,无数一切珍宝之座,无数一切珍宝板之座,无数珍宝色之座,无数一切珍宝之行处,无数一切花之行处,无数一切香之行处,无数一切鬘饰之行处,无数一切衣之行处,无数一切珍宝杂饰之行处,无数一切珍宝板铺设之行处,无数一切珍宝棕榈树鬘悬挂之行处,无数珍宝台阶围绕之行处,无数一切珍宝铃网周遍覆盖之行处,以及远远超胜一切天物之珍宝顶。

English

When making intentions, and fully understanding, and truly aspiring, and universally practicing, and closely showing, one should dedicate in this way: After accomplishing these roots of virtue in this way, from the roots of virtue arising from the virtuous roots and the fruit that accords with the cause, and from the fruit that accords with the cause, may I, when practicing the conduct of a Bodhisattva, see the inexpressible Buddhas, the Bhagavat, in each moment of my mind. May they also be pleased. And also to those Tathagatas, Arhats, Perfectly Awakened Ones, may I make vast offerings to the Buddhas. Countless jewels, countless flowers, countless fragrances, countless garlands, countless garments, countless umbrellas, countless victory banners, countless banners, countless ornaments, countless streamers, countless offerings, countless unguents, countless exquisite unguents, countless seats of all flowers, countless seats of all incense, countless seats of all garlands, countless seats of all excellent sandalwood, countless seats of all clothes, countless seats of all vajras, countless seats of all precious jewels, countless seats of all precious slabs, countless seats of precious colors, countless walking places of all jewels, countless walking places of all flowers, countless walking places of all incense, countless walking places of all garland ornaments, countless walking places of all clothes, countless walking places adorned in various ways with all jewels, countless walking places paved with slabs of all jewels, countless walking places where strings of palm trees of all jewels are hung, countless walking places surrounded by jewel platforms, countless walking places completely covered by nets of bells of all jewels, and a jewel crest that far surpasses all divine substances.

Tibetan

ལག་ཁང་གྲངས་མེད་པ་དང་། ལྷ་རྫས་ཐམས་ཅད་ལས་ཤིན་ཏུ་འདས་པའི་མེ་ཏོག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཙུག་ལག་ཁང་གྲངས་མེད་པ་དང་། ལྷ་རྫས་ལས་ཤིན་ཏུ་འདས་པའི་སྤོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཙུག་ལག་ཁང་གྲངས་མེད་པ་དང་། ལྷ་རྫས་ལས་ཤིན་ཏུ་འདས་པའི་ཕྲེང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཙུག་ལག་ཁང་གྲངས་མེད་པ་དང་། ལྷ་རྫས་ལས་ཤིན་ཏུ་འདས་པའི་ཙནྡན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཙུག་ལག་ཁང་གྲངས་མེད་པ་དང་། ལྷ་རྫས་ལས་ཤིན་ཏུ་འདས་པའི་སྤོས་དང་གདུག་པ་མཆོག་དམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཙུག་ལག་ཁང་གྲངས་མེད་པ་དང་། ལྷ་རྫས་ཐམས་ཅད་ ལས་ཤིན་ཏུ་འདས་པའི་རྡོ་རྗེའི་གཙུག་ལག་ཁང་གྲངས་མེད་པ་དང་། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་གཙུག་ལག་ཁང་གྲངས་མེད་པ་དང་། སྤོས་ཀྱི་ཤིང་དང་། གོས་ཀྱི་ཤིང་དང་། རོལ་མོའི་ཤིང་དང་། ལྷབ་ལྷུབ་ཀྱི་ཤིང་དང་། ཤིང་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ཀུན་ནས་བསྐོར་བའི་གཙུག་ལག་ཁང་གྲངས་མེད་པ་དང་། ཡིད་དུ་འོང་བའི་སྒྲ་འབྱུང་བའི་ཤིང་གྲངས་མེད་པ་དང་། སྣམ་བུ་རིན་པོ་ཆེ་སྦྱངས་པའི་ཤིང་གྲངས་མེད་པ་དང་། རིན་པོ་ཆེ་མང་པོའི་ཤིང་གྲངས་མེད་པ་དང་། མེ་ཏོག་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། སྤོས་དང་། བྱུག་པ་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་ཐམས་ཅད་གྲངས་མེད་པ་དང་། ཤིང་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པའི་གཙུག་ལག་ཁང་གྲངས་མེད་པ་དང་། བ་གམ་གྱི་རྒྱན་གྲངས་མེད་པ་དང་། སྐར་ཁུང་གི་རྒྱན་གྲངས་མེད་པ་དང་། རྟ་བབས་ཀྱི་རྒྱན་གྲངས་མེད་པ་དང་། པུ་ཤུའི་རྒྱན་དང་། ཟླ་གམ་གྱི་རྒྱན་དང་། ཁང་པ་བརྩེགས་པའི་རྒྱན་དང་། བླ་རེའི་རྒྱན་གྲངས་མེད་པ་དང་། གསེར་གྱི་དྲ་བའི་ཁབ་གྲངས་མེད་པ་དང་། སྤོས་དང་། བདུག་པ་དམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱན་གྲངས་མེད་པ་དང་། གོས་ཐམས་ཅད་གདིང་བར་བཏིང་བའི་རྒྱན་གྱིས་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པའི་གཙུག་ལག་ཁང་གྲངས་མེད་པས་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་ལྟར་མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་སྦྱར་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ་ཡིད་ཀྱི་དབང་པོ་ཤིན་ཏུ་དད་པས་མཆོད་པ་དང་། རིམ་གྲོ་རྒྱུན་མི་འཆད་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཕུ་དུད་དུ་བྱ་བའི་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་ལས་བྱུང་བས་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་མཆོད་པ་དང་བསྙེན་བཀུར་བྱས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རིམ་གྲོ་བྱ་བས་བསྐལ་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་ཡང་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཟད་པར་གྱུར་ཅིག །འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་དད་པར་བྱ་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཡང་དག་པར་བསྡུ་བ་དང་། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཕུང་པོ་རྣམ་པར་བཟློག་པ་དང་། སེམས་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྐྱེད་པ་ ལ་མོས་པར

Chinese

无数的殿宇,以及所有超越天物之上的鲜花之殿宇无数,超越天物之上的所有香之殿宇无数,超越天物之上的所有花鬘之殿宇无数,超越天物之上的所有旃檀之殿宇无数,超越天物之上的所有殊胜妙香与熏香之殿宇无数,所有天物之上 超越之金刚殿宇无数,宝珠殿宇无数,香树,衣树,乐树,摇曳树,以及为各种树木所周匝围绕之殿宇无数,生出悦意之声之树无数,精炼宝布之树无数,众多珍宝之树无数,鲜花与花鬘与香与涂香与伞与幢幡所有无数,为所有树木所庄严之殿宇无数,檐口的装饰无数,窗户的装饰无数,马厩的装饰无数, புஷு(pushu)的装饰与半月形的装饰与楼房重叠的装饰与屋檐的装饰无数,金网的针无数,所有殊胜香与熏香的装饰无数,所有衣服铺设为坐垫的装饰,以所有装饰极善庄严之殿宇无数,以此承侍供养。如是施设广大供养,以意根对所有佛陀以极大的信心供养,不间断地服侍,为了成办佛陀的事业,从不退转中生起,顶礼、供养与承侍,如是,以服侍所有如来,使无数劫之又无数劫耗尽。为了使所有众生生起信心,以及为了圆满摄集所有有情之善根,以及为了使所有众生的痛苦蕴彻底止息,以及为了发起广大之心 而欢喜。

English

Countless temples, and countless temples of all flowers that are far beyond all divine substances, countless temples of all incense that is far beyond divine substances, countless temples of all garlands that are far beyond divine substances, countless temples of all sandalwood that is far beyond divine substances, countless temples of all supreme and excellent incense and fumigation that are far beyond divine substances, all divine substances Countless vajra temples that are far beyond, countless jewel temples, incense trees, clothing trees, music trees, swaying trees, and countless temples surrounded by various trees, countless trees that produce pleasing sounds, countless trees of refined precious cloth, countless trees of many jewels, all flowers and garlands and incense and unguents and umbrellas and banners are countless, countless temples adorned with all trees, countless decorations of eaves, countless decorations of windows, countless decorations of stables, decorations of pushu, decorations of crescent moons, decorations of stacked houses, countless decorations of roofs, countless needles of golden nets, countless decorations of all supreme incense and fumigation, decorations of all clothes spread out as cushions, countless temples adorned with all decorations, may they serve and worship with this. Thus, having arranged a vast offering, with the mind's faculty offering with great faith to all Buddhas, serving without interruption, in order to accomplish the deeds of the Buddhas, arising from non-retrogression, prostrating, offering, and serving, thus, by serving all those Tathagatas, may countless kalpas upon countless kalpas be exhausted. In order to make all beings have faith, and in order to perfectly gather the roots of virtue of all sentient beings, and in order to completely stop the aggregates of suffering of all beings, and in order to rejoice in generating a vast mind.

Tibetan

་བྱ་བ་དང་། རྒྱན་ཆེན་པོས་ཡང་དག་པར་བརྒྱན་པ་དང་། ཚད་མེད་པར་རྣམ་པར་བྲེ་བའི་རྒྱན་དང་། བརྩམས་པ་མཐར་ཕྱིན་པར་བྱ་བ་དང་། སངས་རྒྱས་འབྱུང་བ་ཤིན་ཏུ་དཀོན་པ་བརྗོད་པར་བྱ་བ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བ་དང་། མཆོད་རྟེན་སྣ་ཚོགས་བསྙེན་བཀུར་བར་བྱ་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསྟན་པ་ཡང་དག་པར་གཟུང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཞུགས་ཤིང་འཚོ་སྐྱོང་བ་ལ་དེ་ལྟ་བུའི་རིམ་གྲོ་བྱེད་པ་དང་། དེ་དག་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་ནས་ཀྱང་། སངས་རྒྱས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གདུང་མཆོད་པ་ལ་རབ་ཏུ་བརྩོན་པར་བྱ་བས། བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་ཟད་ཀྱང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་མཆོད་པ་དང་བསྙེན་བཀུར་བའི་རྒྱན་དང་། བརྗོད་པ་ཡོན་ཏན་མཐའ་ཡས་པ་བསྔགས་པས་བསྒྲུབས་པ་དང་། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བས་བསྒྲུབས་པ་དེ་དག་མཐར་ཐུག་པར་མ་གྱུར་ཅིག །དེ་ལྟར་རིམ་གྲོར་བྱེད་པ་ལས་ཕྱིར་ལྡོག་པར་མ་གྱུར་ཅིག །རྒྱུན་གཅོད་པར་མ་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བ་མེད་པར་གྱུར་ཅིག །མངོན་པར་ཆགས་པའི་འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་སྤངས་པ་དང་། མི་གནས་པའི་ཆོས་ཉིད་དང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་རློམ་སེམས་ཐམས་ཅད་བཅོམ་པས། རློམ་སེམས་མེད་པར་གྱུར་པ་དང་། ཆོས་འགྱུར་བ་མེད་པ་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་གྱིས་རྒྱས་བཏབ་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་དང་། ཚེ་དང་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ་འཁོར་བར་གྱུར་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་དང་། སྐྱེ་བ་མེད་པའི་རང་བཞིན་ལ་སྤྱོད་ཅིང་། དམིགས་པའི་ཆོས་ཀྱིས་རྒྱས་བཏབ་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་དང་། ཆོས་ཀྱི་རང་བཞིན་ལ་རབ་ཏུ་བརྩོན་པའི་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་མཉམ་པ་ཉིད་དང་། མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མེད་པའི་ཚུལ་ལ་ཞུགས་པའི། མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མེད་ པར་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་དང་། དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འདུ་ཤེས་དང་བྲལ་བའི་བསྔོ་བའི་ཚུལ་དང་། བསྔོ་བ་ལ་མཁས་པའི་རྣམ་པ་ཚད་མེད་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བསྔོ་བ་སྲིད་པ་ཀུན་ལས་འཕགས་པ་དང་། བསྒོམ་པའི་སྒོ་མཚན་མ་ལ་མཁས་པས་གནས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཉེ་བར་ལེན་པའི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཅན་དང་། བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་བསྔོ་བ་ཆེན་པོས་ཡོངས་སུ་སྦྱངས་པ་དང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་ལ། གནས་པའི་མོས་པ་ཡོངས་སུ་རྒྱས་པས། གནས་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་བཅོམ་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་ལྟར་བྱང་

Chinese

以及,以盛大的庄严完全庄严,以无量的种种庄严,所作之事究竟圆满,宣说佛陀出世极为稀有,圆满如来的一切力量,恭敬供养各种佛塔,为了正确受持一切佛陀的教法。如来安住和住世时,行持如是的侍奉,即使他们完全寂灭之后,也要精勤供养所有那些佛陀的舍利。即使无量劫耗尽,对于那些如来的供养和侍奉的庄严,以及宣说无边功德的赞颂,以及成办令一切众生完全成熟,这些都不要穷尽。如此行持侍奉,不要退转。不要断绝。心中不要有任何厌倦。完全舍弃现前贪执的念想,以及不住的法性,以及摧毁一切善根的傲慢心,成为没有傲慢,以及如实增广不变之法的法门,以及生生世世轮回的佛陀行持,以及行于无生自性,以及以所缘法增广的发心,以及如来加持的完全回向,以及精勤于法性的回向平等性,以及进入无勤作之理,以无勤作成就,以及远离一切事物之念的回向之理,以及回向的无量善巧方便,以及菩提萨埵的回向超胜一切有,以及安住于通达相的禅定之门,以及菩提萨埵的行为是具有摄取善根的加持,以及以大回向完全清净发起菩提心,以及对于一切善根,以完全增广安住的意乐,愿能彻底摧毁一切处所。如是菩提

English

and, to completely adorn with great ornaments, with immeasurable various ornaments, to bring the work to ultimate completion, to proclaim the extreme rarity of the appearance of the Buddha, to perfect all the powers of the Tathagata, to venerate various stupas, and for the sake of correctly upholding the teachings of all the Buddhas. While the Tathagata abides and lives, to perform such service, and even after they have completely passed into nirvana, to diligently offer to the relics of all those Buddhas. Even if countless eons are exhausted, may the adornments of offering and venerating those Tathagatas, and the praises that proclaim infinite qualities, and the accomplishment of completely maturing all beings, may these not be exhausted. Thus, in performing service, may there be no turning back. May there be no cutting off. May there be no weariness in the mind. Completely abandoning the notion of manifest attachment, and the nature of non-abiding, and destroying all pride in virtuous roots, becoming without pride, and the Dharma gate that expands the unchanging Dharma as it is, and the conduct of the Buddha that revolves in all lives and births, and abiding in the unborn nature, and the generation of the mind that is expanded by the object of focus, and the complete dedication blessed by the Tathagata, and the equality of dedication that is diligent in the nature of Dharma, and entering the way of non-effort, accomplishing without effort, and the way of dedication that is free from the notion of all things, and the immeasurable skillful means of dedication, and the dedication of the Bodhisattva that surpasses all existence, and abiding in the gate of meditation that is skilled in signs, and the conduct of the Bodhisattva is blessed with taking up virtuous roots, and the generation of the mind towards enlightenment is completely purified by the great dedication, and for all virtuous roots, with the complete expansion of the intention to abide, may all places be completely destroyed. Thus, Bodhi