Tibetan
ར་བྱ་བ་དང་། ཆོས་ཟབ་མོ་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱ་བ་དང་། ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་མཐའ་དང་དབུས་མེད་པ་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱ་བ་དང་། སེམས་ཚད་མེད་པའི་རྣམས་རྒྱ་ཆེ་བར་བྱ་བ་དང་། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་བྱ་བ་དང་། ཆོས་ཉིད་དང་མི་འགལ་བར་བྱ་བ་དང་། ཡང་དག་པའི་མཐས་མི་སྐྲག་པར་བྱ་བ་དང་། དེ་བཞིན་ཉིད་རབ་ཏུ་རྟོགས་པར་བྱ་བ་དང་། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་རྣམས་ཀྱང་རབ་ཏུ་རྫོགས་པར་བྱ་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམ་པར་སྦྱང་བར་བྱ་བ་དང་། དམྱིགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་བརྩོན་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ཡང་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ཚུལ་དུ་མོས་པར་བྱ་བ་དང་། བདུད་ཀྱི་ཡུལ་ལས་རྣམ་པར་ལྡོག་པར་བྱ་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡུལ་འཐོབ་པར་བྱ་བ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཆོས་ཉིད་ཤེས་པར་བྱ་བ་དང་། ཡེ་ཤེས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་སྐྱེ་བར་བྱ་བ་དང་། ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་སྨོན་ལམ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་བྱ་བ་དང་། སངས་རྒྱས་བལྟ་བ་ལས་མི་འཕང་བར་བྱ་བ་དང་། ཡེ་ཤེས་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱ་བ་ཚད་མེད་པ་རྟོགས་པར་བྱ་བ་དང་། ས་མཚམས་མེད་པའི་ བསོད་ནམས་ཀྱི་སྟོབས་ཡང་དག་པར་ཡོངས་སུ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་དང་། ཤིན་ཏུ་དགའ་བའི་སེམས་བསྐྱེད་པར་བྱ་བ་དང་། ཐེ་ཙོམ་མེད་པའི་ས་ལ་འཇུག་པར་བྱ་བ་དང་། ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་ཅིང་ཡོངས་སུ་དག་པ་འཐོབ་པར་བྱ་བ་དང་། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ལ་བརྟེན་པ་སོ་སོར་འཐོབ་པར་བྱ་བ་དང་། ཆོས་མཐོང་བ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་བྱ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚོགས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་པར་བྱ་བ་དང་། དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིགས་གྲུབ་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་པ་དང་། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱི་རྒྱན་རྣམ་པ་ཐ་དད་པ་མང་པོ་ཡང་དག་པར་བསྟན་ཏོ། །དེ་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འདུལ་བའི་དབང་དུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཆེ་བ་བརྗོད་པའི་ཕྱིར་ཆགས་པ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྙིང་པོ་རབ་ཏུ་སྣང་བས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་དཔལ་མཐའ་ཡས་པ་རབ་ཏུ་འབར་བ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་རྣམ་པར་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་དུ་ཞུགས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུས་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་མཐའ་དང་དབུས་མེད་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱི་མཐུ་དང་ལྡན་པ། དགོངས་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་གྱིས་ཡོངས་སུ
Chinese
并且要做到：通达甚深之法，通达无边无际的智慧光明，广大无量之心，发起一切智智之心而不退转，不违背法性，不畏惧真实的边际，彻底证悟真如，圆满波罗蜜多，清净超世间的善根，对于一切所缘境，以普贤行愿来信解佛陀的化现，从魔境中彻底解脱，获得佛陀的境界，了知如来之法性，生起不可思议的智慧，从大乘愿文中不退转，不畏惧瞻仰佛陀，证悟通达无量智慧，圆满成就无边际的福德之力，生起极喜之心，进入无疑惑之地，获得无垢清净，各自获得依于一切智智，从见法中不退转，随顺一切菩萨众，成就三世一切诸佛之种性。如是如是，世尊以大悲周遍，以一切智智之大智慧蕴加持，真实显现众多各异的庄严。如是，世尊为了调伏一切有情，为了宣说佛陀之大本体，以无著之智慧藏而极度显现，佛陀之无边光辉极度炽燃，以佛陀不可思议之神变，进入一切显现之中，如来之身化现具有无边无际神变之力的化身，以圆满意念之往昔愿力而完全。
English
And to do: To understand the profound Dharma, to understand the wisdom light without beginning or end, to expand the immeasurable mind, to generate the mind of omniscient wisdom without turning back, not to violate the nature of Dharma, not to fear the true boundaries, to thoroughly realize Suchness, to perfect the Paramitas, to purify the transcendental roots of virtue, for all objects of focus, to believe in the manifestation of the Buddha in the manner of Samantabhadra's practices, to completely liberate from the realm of demons, to attain the realm of the Buddha, to know the Dharmata of the Tathagatas, to generate inconceivable wisdom, not to regress from the Mahayana aspiration, not to be afraid of beholding the Buddha, to realize and understand immeasurable wisdom, to perfectly accomplish the power of limitless merit, to generate a mind of great joy, to enter the ground of no doubt, to obtain stainless purity, to individually obtain reliance on omniscient wisdom, not to regress from seeing the Dharma, to follow all the assemblies of Bodhisattvas, to accomplish the lineage of all Buddhas of the three times. Thus, thus, the Bhagavan, with great compassion pervading all, and with the great wisdom aggregate of omniscient wisdom, blessed and truly manifested many different ornaments. Thus, the Bhagavan, in order to subdue all sentient beings, in order to proclaim the great essence of the Buddha, with the treasury of unattached wisdom, greatly manifested, the boundless radiance of the Buddha blazed exceedingly, with the inconceivable miraculous powers of the Buddha, entered into all appearances, the body of the Tathagata manifested with the power of miraculous transformations without beginning or end, completely with the past aspirations of perfect intention.
Tibetan
་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྣམ་པར་གནོན་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཤེགས་སྟོབས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ། ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་བརྙེས་པས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་མངའ་བ་དང་ལྡན་པ། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་སྒོ་ནས་བྱུང་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་རྣམ་པར་དག་པས་ཤིན་ཏུ་སྐྱངས་པ་མངའ་བ། འདས་པ་དང་། མ་བྱོན་པ་དང་། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་གྱུར་པ། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པ། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔེས་དཔེར་མྱི་འགྱུར་བའི་སྐུ་གཟུགས་མངའ་བ། མཚན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལོ་མ་ཤིན་ཏུ་འཕགས་པའི་སྐུ་ ཅན། སྟོབས་བཅུའི་རྒྱལ་མཚན་གྱི་སྟོབས་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ། བསྐལ་པ་མི་ཟད་པ་ཐམས་ཅད་དུ་བལྟ་བས་མི་ངོམས་པ། སྔོན་གྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་སྟོན་པའི་དབྱངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ང་རོར་གྱུར་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མི་ཟད་པས་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གྱུར་པ། ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྲིད་ལ་མངའ་བའི་ཕྱིར་དུས་གསུམ་དུ་སྣང་བར་བྱེད་པའི་གསུང་མངའ་བས་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱི་རྒྱན་སྔོན་གྱི་དགེ་བའི་རྩ་བའི་ཚོགས་ལས་ཡང་དག་པར་བྱུང་བའི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་སོ། །དེ་ནས་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་རབ་དགའ་ལྡན་གྱིས་ཚུལ་འདི་ལྟ་བུར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་མཆོད་པ་དང་། རིམ་གྲོ་དང་། རྒྱན་ཀུན་ཏུ་བཤམས་པ་བྱས་ཏེ། དགའ་ལྡན་གྱི་རིས་ཀྱི་ལྷ་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་གྲངས་མྱེད་པ་དང་ལྷན་ཅིག་དུ། ཞེ་ས་ཅན་རིམ་གྲོ་དང་བཅས་པར་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ན་བ་དེར་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། ཕྱག་འཚལ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གཤེགས་སུ་གསོལ། བདེ་བར་གཤེགས་པ་གཤེགས་སུ་གསོལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བདེ་བར་གཤེགས་སམ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་རབ་དགའ་ལྡན་གྱིས་སྤྱན་དྲངས་ནས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་རྒྱན་རྣམ་པ་འདི་ལྟ་བུ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཆེ་བ་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་མཛེས་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་མོས་པ། དགའ་ལྡན་གྱི་རིས་ཀྱི་ལྷའི་བུ་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་དགའ་བ། ལྷའི་རྒྱལ་པོ་རབ་དགའ་ལྡན་གྱིས་མི་ངོམས་པར་རིམ་གྲོར་བྱ་ཞིང་། ཚད་མེད་པའི་སེམས་ཅན་སངས་རྒྱས་ལ་དམྱིགས་པར་བརྩོན་པ་བསྐྱེད་པ། ཚད་མེད་པའི་སེམས་ཅན་སངས་རྒྱས་སུ་དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྐྱེད་པ་མི་ཟད་པའི་བསོད་ནམས་དང་ལྡན་པར་གྱུར་པ། དད་པ་དྲི་མ་མེད་པའི་ཚོགས
Chinese
以成就智慧之相压倒一切，如来之逝力圆满具足。证得佛法自在，于一切法皆具主权。由一切智性所生之如来身，以极度清净而备受赞扬。与过去、未来、现在诸佛等同。一切善根之精华皆已极度净化。拥有众生无可比拟之身形。拥有所有相好之叶片皆极超胜之身。具足十力胜幢之大威力。于一切无尽劫中观看不厌。转变为宣说往昔善根之音声智慧之鸣响。以菩萨众之无尽坛城，化为众生之日轮。一切功德之王，因于一切法之政权皆具主权，故具足于三时显现之语，以加持之庄严，乃从往昔善根之积聚中真实生起之加持。其后，天王善喜（དགའ་ལྡན།，兜率天）以此等方式对如来作供养、承事，并普设庄严。与无数百千俱胝之兜率天众一同，以恭敬之态度，连同承事，于世尊所在之处合掌，顶礼后，向世尊如是禀白：世尊，请您前往。善逝，请您前往。如来、应供、正等觉、善逝，您安乐否？其后，世尊应天王善喜之邀请，以如是之佛陀庄严，以及佛陀之大本体，令一切众生皆感庄严，一切菩萨皆生信乐，一切兜率天众皆生欢喜。天王善喜不厌倦地承事，并使无量众生精进于观想佛陀，使无量众生于佛陀处生起善根，从而具足无尽之福德。清净无染之信心之众。
English
Overpowering with the aspect of accomplished wisdom, the Thus-Gone One's power of departure is perfectly complete. Having attained mastery over the Dharma, possessing dominion over all Dharmas. The Thus-Gone One's body, arising from the gate of omniscience itself, is greatly praised for its extreme purity. Having become equal to all Buddhas of the past, future, and present. The essence of all virtuous roots is extremely purified. Possessing a form that cannot be compared by any example of all beings. Possessing a body whose leaves of all marks are exceedingly sublime. Endowed with the great power of the victory banner of the ten powers. Never weary of beholding throughout all inexhaustible eons. Transformed into the sound of the wisdom of the voice that reveals the virtuous roots of the past. With the inexhaustible mandala of all Bodhisattvas, transformed into a solar orb for all beings. The king of all qualities, because he possesses sovereignty over the dominion of all Dharmas, possesses speech that manifests in the three times, with the adornment of blessings, which is the blessing that truly arises from the accumulation of virtuous roots of the past. Then, the king of the gods, Delightful Joy (དགའ་ལྡན།, Tuṣita), having made offerings, service, and universally arranged ornaments to the Thus-Gone One in this manner, together with countless hundreds of thousands of millions of gods of the Tuṣita realm, with respectful attitude and service, joined his palms at the place where the Blessed One was, prostrated, and addressed the Blessed One thus: Blessed One, please depart. Well-Gone One, please depart. Thus-Gone One, Arhat, Perfectly Awakened Buddha, are you well? Then, the Blessed One, invited by the king of the gods, Delightful Joy, with such Buddha ornaments, and the great essence of the Buddha, making all beings beautiful, all Bodhisattvas delighted, all the sons of the gods of the Tuṣita realm manifestly joyful, the king of the gods, Delightful Joy, tirelessly serving, and causing immeasurable beings to strive in focusing on the Buddha, causing immeasurable beings to generate virtuous roots in the Buddha, thereby becoming endowed with inexhaustible merit. A gathering of immaculate faith.