Tibetan
ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཀྱི་བར་གྱི་དབེན་པའི་ཚིག་བླ་དགས་སམ། མི་དབེན་པའི་ཚིག་བླ་དགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡིན་སྙམ་འམ། གསོལ་པ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ལགས་སོ། །ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་འདི་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། མིག་གི་ཁམས་དང་། གཟུགས་ཀྱི་ཁམས་དང་། མིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་དང་། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཀྱི་བར་གྱི་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པའི་ཚིག་བླ་དགས་སམ། རྣམ་པར་བྱང་བའི་ཚིག་བླ་དགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡིན་སྙམ་འམ། གསོལ་པ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ལགས་སོ། །ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་འདི་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། མིག་གི་ཁམས་དང་། གཟུགས་ཀྱི་ཁམས་དང་། མིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་དང་། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཀྱི་བར་གྱི་སྐྱེ་བའི་ཚིག་བླ་དགས་སམ། མི་སྐྱེ་བའི་ཚིག་བླ་དགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡིན་སྙམ་འམ། གསོལ་པ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ལགས་སོ། །ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་འདི་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། མིག་གི་ཁམས་དང་། གཟུགས་ཀྱི་ཁམས་དང་། མིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་དང་། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཀྱི་བར་གྱི་དངོས་པོ་ཡོད་པའི་ཚིག་བླ་དགས་སམ། དངོས་པོ་མེད་པའི་ཚིག་བླ་དགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡིན་སྙམ་འམ། གསོལ་པ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ལགས་སོ། །ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་འདི་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། མ་རིག་པ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། རྒ་ཤིའི་བར་གྱི་ཚིག་བླ་དགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡིན་སྙམ་འམ། གསོལ་པ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ལགས་སོ། །ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་འདི་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། མ་རིག་པ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། རྒ་ཤིའི་བར་གྱི་རྟག་པའི་ཚིག་བླ་དགས་སམ། མི་རྟག་པའི་ཚིག་བླ་དགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡིན་སྙམ་འམ། གསོལ་པ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ལགས་སོ། །ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་འདི་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། མ་རིག་པ་དང་དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། རྒ་ཤིའི་བར་གྱི་བདེ་བའི་ཚིག་བླ་དགས་སམ། སྡུག་བསྔལ་བའི་ཚིག་བླ་དགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡིན་སྙམ་འམ། གསོལ་པ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ལགས་སོ། །ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་འདི་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། མ་རིག་པ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། རྒ་ཤིའི་བར་གྱི་བདག་ཡོད་པའི་ཚིག་བླ་དགས་སམ། བདག་མེད་པའི་ཚིག་བླ་དགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡིན་སྙམ་འམ། གསོལ་པ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ལགས་སོ། །ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་འདི་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། མ་རིག་པ་
Chinese
对于意之识界之间的寂静之语，或非寂静之语，你认为是否是菩萨？ 回答： 尊敬的世尊，不是的。舍利弗之子，你对此有何想法？ 眼界和色界，以及眼识界，同样地结合起来，对于意之识界之间的完全染污之语，或完全清净之语，你认为是否是菩萨？ 回答： 尊敬的世尊，不是的。舍利弗之子，你对此有何想法？ 眼界和色界，以及眼识界，同样地结合起来，对于意之识界之间的生起之语，或不生起之语，你认为是否是菩萨？ 回答： 尊敬的世尊，不是的。舍利弗之子，你对此有何想法？ 眼界和色界，以及眼识界，同样地结合起来，对于意之识界之间的有事物之语，或无事物之语，你认为是否是菩萨？ 回答： 尊敬的世尊，不是的。舍利弗之子，你对此有何想法？ 无明，同样地结合起来，对于老死之间的语词，你认为是否是菩萨？ 回答： 尊敬的世尊，不是的。舍利弗之子，你对此有何想法？ 无明，同样地结合起来，对于老死之间的常恒之语，或无常之语，你认为是否是菩萨？ 回答： 尊敬的世尊，不是的。舍利弗之子，你对此有何想法？ 无明，同样地结合起来，对于老死之间的安乐之语，或痛苦之语，你认为是否是菩萨？ 回答： 尊敬的世尊，不是的。舍利弗之子，你对此有何想法？ 无明，同样地结合起来，对于老死之间的有我之语，或无我之语，你认为是否是菩萨？ 回答： 尊敬的世尊，不是的。舍利弗之子，你对此有何想法？ 无明
English
Regarding the isolated term between the realm of mind consciousness, or the non-isolated term, do you think it is a Bodhisattva? Answer: Venerable Bhagavan, no. Son of Sharadvati, what do you think about this? The eye realm and the form realm, and the eye consciousness realm, similarly combining them, regarding the completely defiled term between the realm of mind consciousness, or the completely purified term, do you think it is a Bodhisattva? Answer: Venerable Bhagavan, no. Son of Sharadvati, what do you think about this? The eye realm and the form realm, and the eye consciousness realm, similarly combining them, regarding the arising term between the realm of mind consciousness, or the non-arising term, do you think it is a Bodhisattva? Answer: Venerable Bhagavan, no. Son of Sharadvati, what do you think about this? The eye realm and the form realm, and the eye consciousness realm, similarly combining them, regarding the term of existing things between the realm of mind consciousness, or the term of non-existing things, do you think it is a Bodhisattva? Answer: Venerable Bhagavan, no. Son of Sharadvati, what do you think about this? Ignorance, similarly combining it, regarding the term between old age and death, do you think it is a Bodhisattva? Answer: Venerable Bhagavan, no. Son of Sharadvati, what do you think about this? Ignorance, similarly combining it, regarding the term of permanence between old age and death, or the term of impermanence, do you think it is a Bodhisattva? Answer: Venerable Bhagavan, no. Son of Sharadvati, what do you think about this? Ignorance, similarly combining it, regarding the term of happiness between old age and death, or the term of suffering, do you think it is a Bodhisattva? Answer: Venerable Bhagavan, no. Son of Sharadvati, what do you think about this? Ignorance, similarly combining it, regarding the term of self between old age and death, or the term of no-self, do you think it is a Bodhisattva? Answer: Venerable Bhagavan, no. Son of Sharadvati, what do you think about this? Ignorance
Tibetan
དང་དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། རྒ་ཤིའི་བར་གྱི་སྟོང་པའི་ཚིག་བླ་དགས་སམ། མི་སྟོང་པའི་ཚིག་བླ་དགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡིན་སྙམ་འམ། གསོལ་པ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ལགས་སོ། །ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་འདི་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། མ་རིག་པ་དང་དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། རྒ་ཤིའི་བར་གྱི་མཚན་མ་ཡོད་པའི་ཚིག་བླ་དགས་སམ། མཚན་མ་མེད་པའི་ཚིག་བླ་དགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡིན་སྙམ་འམ། གསོལ་པ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ལགས་སོ། །ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་འདི་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། མ་རིག་པ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། རྒ་ཤིའི་བར་གྱི་སྨོན་པ་ཡོད་པའི་ཚིག་བླ་དགས་སམ། སྨོན་པ་མེད་པའི་ཚིག་བླ་དགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡིན་སྙམ་འམ། གསོལ་པ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ལགས་སོ། །ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་འདི་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། མ་རིག་པ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། རྒ་ཤིའི་བར་གྱི་ཞི་བའི་ཚིག་བླ་དགས་སམ། མ་ཞི་བའི་ཚིག་བླ་དགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡིན་སྙམ་འམ། གསོལ་པ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ལགས་སོ། །ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་འདི་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། མ་རིག་པ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། རྒ་ཤིའི་བར་གྱི་དབེན་པའི་ཚིག་བླ་དགས་སམ། མི་དབེན་པའི་ཚིག་བླ་དགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡིན་སྙམ་འམ། གསོལ་པ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ལགས་སོ། །ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་འདི་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། མ་རིག་པ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། རྒ་ཤིའི་བར་གྱི་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པའི་ཚིག་བླ་དགས་སམ། རྣམ་པར་བྱང་བའི་ ཚིག་བླ་དགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡིན་སྙམ་འམ། གསོལ་པ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ལགས་སོ། །ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་འདི་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། མ་རིག་པ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། རྒ་ཤིའི་བར་གྱི་སྐྱེ་བའི་ཚིག་བླ་དགས་སམ། འགག་པའི་ཚིག་བླ་དགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡིན་སྙམ་འམ། གསོལ་པ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ལགས་སོ། །ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་འདི་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། མ་རིག་པ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། རྒ་ཤིའི་བར་གྱི་དངོས་པོ་ཡོད་པའི་ཚིག་བླ་དགས་སམ། དངོས་པོ་མེད་པའི་ཚིག་བླ་དགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡིན་སྙམ་འམ། གསོལ་པ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ལགས་སོ། །དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཁྱོད་དོན་གྱི་དབང་ཅི་ཞིག་མཐོང་ན། འདི་སྐད་དུ་གཟུགས་ཀྱི་ཚིག་བླ་དགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། དེ་བཞིན་དུ་ཚོར་བ་དང་། འདུ་ཤེས་དང
Chinese
并且像那样结合，直至老死之间的空性的名言，或者非空性的名言是菩萨吗？ 回答：不是，尊者薄伽梵母。舍利子，你对此怎么想？和无明那样结合，直至老死之间的有相的名言，或者无相的名言是菩萨吗？ 回答：不是，尊者薄伽梵母。舍利子，你对此怎么想？和无明那样结合，直至老死之间的有愿的名言，或者无愿的名言是菩萨吗？ 回答：不是，尊者薄伽梵母。舍利子，你对此怎么想？和无明那样结合，直至老死之间的寂静的名言，或者非寂静的名言是菩萨吗？ 回答：不是，尊者薄伽梵母。舍利子，你对此怎么想？和无明那样结合，直至老死之间的寂静的名言，或者非寂静的名言是菩萨吗？ 回答：不是，尊者薄伽梵母。舍利子，你对此怎么想？和无明那样结合，直至老死之间的远离的名言，或者非远离的名言是菩萨吗？ 回答：不是，尊者薄伽梵母。舍利子，你对此怎么想？和无明那样结合，直至老死之间的远离的名言，或者非远离的名言是菩萨吗？ 回答：不是，尊者薄伽梵母。舍利子，你对此怎么想？和无明那样结合，直至老死之间的完全染污的名言，或者完全清净的名言是菩萨吗？ 回答：不是，尊者薄伽梵母。舍利子，你对此怎么想？和无明那样结合，直至老死之间的出生的名言，或者灭亡的名言是菩萨吗？ 回答：不是，尊者薄伽梵母。舍利子，你对此怎么想？和无明那样结合，直至老死之间的有实物的名言，或者无实物的名言是菩萨吗？ 回答：不是，尊者薄伽梵母。这样回答之后，薄伽梵对具寿舍利子这样说道：舍利子，你见到什么样的意义，而这样说色法的名言不是菩萨，同样，感受和，想法和
English
And likewise, combining it, is the term of emptiness between aging and death, or the term of non-emptiness, a Bodhisattva? Answer: No, Venerable Bhagavati. Sharadvatiputra, what do you think of this? Combining it likewise with ignorance, is the term of having signs between aging and death, or the term of not having signs, a Bodhisattva? Answer: No, Venerable Bhagavati. Sharadvatiputra, what do you think of this? Combining it likewise with ignorance, is the term of having aspirations between aging and death, or the term of not having aspirations, a Bodhisattva? Answer: No, Venerable Bhagavati. Sharadvatiputra, what do you think of this? Combining it likewise with ignorance, is the term of peace between aging and death, or the term of non-peace, a Bodhisattva? Answer: No, Venerable Bhagavati. Sharadvatiputra, what do you think of this? Combining it likewise with ignorance, is the term of solitude between aging and death, or the term of non-solitude, a Bodhisattva? Answer: No, Venerable Bhagavati. Sharadvatiputra, what do you think of this? Combining it likewise with ignorance, is the term of complete defilement between aging and death, or the term of complete purification, a Bodhisattva? Answer: No, Venerable Bhagavati. Sharadvatiputra, what do you think of this? Combining it likewise with ignorance, is the term of birth between aging and death, or the term of cessation, a Bodhisattva? Answer: No, Venerable Bhagavati. Sharadvatiputra, what do you think of this? Combining it likewise with ignorance, is the term of having substance between aging and death, or the term of not having substance, a Bodhisattva? Answer: No, Venerable Bhagavati. After answering thus, the Bhagavan said this to the venerable Sharadvatiputra: Sharadvatiputra, what kind of meaning do you see, that you say the term of form is not a Bodhisattva, likewise, feeling and, thought and