Tibetan
་ཐམས་ཅད་ལན་གཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ལ་བཀོད། ཕྱིར་མི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ལ་བཀོད། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དུ་བཀོད་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ །འདི་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་གཞི་དེ་ལས་བསོད་ནམས་མང་དུ་བསྐྱེད་སྙམ་མམ། བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། མང་ལགས་སོ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ། མང་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ །དེ་བས་ན། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་གིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་དོན་དང་བཅས། ཚིག་འབྲུ་དང་བཅས་པར་སེམས་ཅན་གཞན་དག་ལ་རྒྱ་ཆེར་འཆད་པ་ནས་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་སྟོན་པའི་བར་དུ་བྱེད་ལ། འདི་སྐད་དུ། རིགས་ཀྱི་བུ། ཁྱོད་ཚུར་ཤོག་།ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟུངས་ཤིག་།ཆོངས་ཤིག་།ལྷོགས་ཤིག་།ཀུན་ཆུབ་པར་གྱིས་ཤིག་།ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་གྱིས་ཤིག་།ཇི་སྐད་བསྟན་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ནན་ཏན་གྱིས་ཤིག། ཅེས་ཀྱང་ཟེར་ན། དེ་ཆེས་བསོད་ནམས་མང་དུ་བསྐྱེད་དོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ །དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དུ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་ རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ལས་བྱུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ །ཛམྦུའི་གླིང་གི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དགྲ་བཅོམ་པའི་བར་དུ་བཏུལ་བ་ལྟ་ཞོག་གི་།རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལས་གླིང་བཞི་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དུ་བཀོད་ལ། སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་རྣམས་དང་། སྟོང་གཉིས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་རྣམས་དང་། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་རྣམས་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དུ་བཀོད་དེ། ཀཽ་ཤི་ཀ །ཤར་ཕྱོགས་སུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ན་སེམས་ཅན་འཁོད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དུ་བཀོད་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ །འདི་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་གཞི་དེ་ལས་བསོད་ནམས་མང་དུ་བསྐྱེད་སྙམ་མམ། བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། མང་ལགས་སོ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ། མང་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ །དེ་བས་ན། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་གིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་གཞན་དག་ལ་ཡང་དག་པར་སྟོན་ཅིང་འཆད་ལ། འདི་སྐད་དུ། རིགས་ཀྱི་བུ། ཁྱོད་ཚུར་ཤོག་།ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟུངས་ཤིག་།ཀུན་ཆུབ་པར་བྱ་བའི་བར་
Chinese
全都安置于一来果，安置于不来果，乃至安置于阿罗汉的果位。 कौशिका ( कौशिका，梵文天城体：कौशिक，梵文罗马音：Kauśika，汉语字面意思：憍尸迦)。 你怎么想？ 那个善男子或善女子从那个基础上生出更多的福德吗？ 帝释天禀告说： 世尊，很多。 善逝，很多。 世尊说： कौशिका ( कौशिका，梵文天城体：कौशिक，梵文罗马音：Kauśika，汉语字面意思：憍尸迦)。 因此， 任何善男子或善女子，以意义和词句来为其他众生广说这个般若波罗蜜多，乃至正确地完全开示， 并且这样说： 善男子，你过来，受持般若波罗蜜多，读诵， 忆念，完全通达，如理作意，对于如所宣说的般若波罗蜜多要精进。 如果也这样说，那会生出更多的福德。 那是什么原因呢？ कौशिका ( कौशिका，梵文天城体：कौशिक，梵文罗马音：Kauśika，汉语字面意思：憍尸迦)。 因为直到阿罗汉的果位，都是从这个般若波罗蜜多中产生的缘故。 कौशिका ( कौशिका，梵文天城体：कौशिक，梵文罗马音：Kauśika，汉语字面意思：憍尸迦)。 且不说调伏赡部洲的一切众生直到阿罗汉的果位。 任何善男子或善女子，如果将四大洲的一切众生都安置于阿罗汉的果位， 以及将千世界中的众生，二千世界中的众生，三千大千世界中的众生都安置于阿罗汉的果位。 कौशिका ( कौशिका，梵文天城体：कौशिक，梵文罗马音：Kauśika，汉语字面意思：憍尸迦)。 在东方，如恒河沙数的世界中，如果安置了所有居住的众生直到阿罗汉的果位。 कौशिका ( कौशिका，梵文天城体：कौशिक，梵文罗马音：Kauśika，汉语字面意思：憍尸迦)。 你怎么想？ 那个善男子或善女子从那个基础上生出更多的福德吗？ 帝释天禀告说： 世尊，很多。 善逝，很多。 世尊说： कौशिका ( कौशिका，梵文天城体：कौशिक，梵文罗马音：Kauśika，汉语字面意思：憍尸迦)。 因此， 任何善男子或善女子，如果正确地开示和讲解这个般若波罗蜜多给其他人， 并且这样说： 善男子，你过来，受持般若波罗蜜多，直到完全通达为止。
English
all placed in the fruit of once-returner, placed in the fruit of non-returner, and even placed in the state of Arhat. Kauśika, what do you think? Does that son of good family or daughter of good family think that they generate more merit from that basis? Indra replied: Blessed One, much so. Sugata, much so. The Blessed One said: Kauśika, therefore, any son of good family or daughter of good family who extensively explains this Prajñāpāramitā to other sentient beings with meaning and words, even up to correctly and completely showing it, and says this: Son of good family, come here, take up the Prajñāpāramitā, recite it, remember it, fully understand it, properly apply your mind to it, and diligently attend to the Prajñāpāramitā as it has been taught. If they also say this, they will generate even more merit. Why is that? Kauśika, because even up to the state of Arhat, it arises from this Prajñāpāramitā. Kauśika, let alone taming all the sentient beings of Jambudvipa up to the state of Arhat. Any son of good family or daughter of good family who places all the sentient beings of the four continents in the state of Arhat, and places the sentient beings of the thousand worlds, the sentient beings of the two thousand worlds, and the sentient beings of the three thousand great thousand worlds in the state of Arhat. Kauśika, in the eastern direction, in worlds as numerous as the sands of the Ganges River, if they place all the sentient beings residing there in the state of Arhat. Kauśika, what do you think? Does that son of good family or daughter of good family think that they generate more merit from that basis? Indra replied: Blessed One, much so. Sugata, much so. The Blessed One said: Kauśika, therefore, any son of good family or daughter of good family who correctly shows and explains this Prajñāpāramitā to others, and says this: Son of good family, come here, take up the Prajñāpāramitā, even up to the point of fully understanding it.
Tibetan
དུ་གྱིས་ཤིག་།ཇི་སྐད་བསྟན་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ནན་ཏན་གྱིས་ཤིག་།ཅེས་ཟེར་ན། དེ་ཆེས་བསོད་ནམས་མང་དུ་བསྐྱེད་དོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ །ལན་གཅིག་ཕྱིར་འོང་བ་དང་། ཕྱིར་མི་འོང་བ་དང་། དགྲ་བཅོམ་པ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ལས་བྱུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ །གཞན་ཡང་ཕྱོགས་བཅུའི་ཕྱོགས་རེ་རེར་ཡང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་རྙེད་དག་ན་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་འཁོད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ལ་ལ་ཞིག་གིས་རང་སངས་རྒྱས་ཉིད་ལ་བཀོད་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ །འདི་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་གཞི་དེ་ལས་བསོད་ནམས་མང་དུ་བསྐྱེད་སྙམ་མམ། བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ ལྡན་འདས། མང་ལགས་སོ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ། མང་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ །དེ་བས་ན། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་གིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་འདི་འདོད་པ་དག་ལ་དོན་དང་བཅས། ཚིག་འབྲུ་དང་བཅས་པར་སྟོན་ཅིང་ཡང་དག་པར་སྟོན་པའི་བར་དུ་བྱེད་ལ། འདི་སྐད་དུ། རིགས་ཀྱི་བུ། ཁྱོད་ཚུར་ཤོག་།ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟུངས་ཤིག་།ཀུན་ཆུབ་པར་གྱིས་ཤིག་།ཇི་སྐད་བསྟན་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ནན་ཏན་གྱིས་ཤིག་།ཅེས་ཀྱང་ཟེར་ན། དེ་ཆེས་བསོད་ནམས་མང་དུ་བསྐྱེད་དོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ །རང་སངས་རྒྱས་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ལ་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ །གཞན་ཡང་ཛམྦུའི་གླིང་གི་སེམས་ཅན་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ལ་ལ་ཞིག་གིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་བར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལ་བཀོད་པ་བས། གང་ཞིག་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་དོན་དང་བཅས། ཚིག་འབྲུ་དང་བཅས་པར་གཞན་དག་ལ་རྒྱ་ཆེར་འཆད་ཅིང་ཡང་དག་པར་སྟོན་པའི་བར་དུ་བྱེད་ལ། འདི་སྐད་དུ། རིགས་ཀྱི་བུ། ཁྱོད་ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ལ་སློབ་པ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་ཁྱོད་ཀྱིས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་ཁྱོད་ཀྱིས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ཐོབ་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་ཁྱོད་ཀྱི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྒྱ་ཆེར་སྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྒྱ་ཆེར་སྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་ཁྱོད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་དང་ཉེ་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་ཀྱང་ཟེར་ན། དེ་ཆེས་བསོད་ནམས་མང་དུ་བསྐྱེད་དོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན་།ཀཽ་ཤི་ཀ །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སེམས་དང་པོ་བསྐྱེད་པ་རྣམས་ནི། དེ་ལས་བྱུང་ལ། ཕྱོགས་བཅུའི་ཕྱོགས་རེ་རེར་ཡང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གང་སུ་དག་འཁོད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལས་བྱུང་སྟེ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ །གཞན་ཡང་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ཕྱོགས་བཅུའི་ཕྱོགས་རེ་རེར་ཡང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ན། སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་འཁོད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་ཉིད་ལ་བཀོད་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ །འདི་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས་། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་གཞི་དེ་ལས་བསོད་ནམས་མང་དུ་བསྐྱེད་སྙམ་མམ། བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། མང་ལགས་སོ། །བདེ་པར་གཤེགས་པ། མང་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་བ། ཀཽ་ཤི་ཀ །དེ་བས་ན། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་གིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་དོན་དང་བཅས། ཚིག་འབྲུ་དང་བཅས་པར་གཞན་དག་ལ་འཆད་ཅིང་ཡང་དག་པར་སྟོན་པའི་བར་དུ་བྱེད་ལ། འདི་སྐད་དུ། རིགས་ཀྱི་བུ། ཁྱོད་ཚུར་ཤོག་།ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟུངས་ཤིག་།ཇི་སྐད་བསྟན་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ནན་ཏན་བྱ་བའི་བར་དུ་གྱིས་ཤིག་དང་། རིགས་ཀྱི་བུ། ཁྱོད་ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་ཇི་སྐད་བསྟན་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ནན་ཏན་བྱེད་པ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཆོས་རྣམས་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་བར་དུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་དེ་སྐད་ཀྱང་ཟེར་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ །ད་་ཆེས་བསོད་ནམས་མང་དུ་བསྐྱེད་དོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ །ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ལས་བྱུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ །གཞན་ཡང་ཛམྦུའི་གླིང་གི་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལ་ཡང་ད
Chinese
做吧。对于如所宣说的般若波罗蜜多要努力啊。如果这样说，那会积累非常多的福德。那是什么缘故呢？ कौशिका ( कौशिका，梵文天城体，kauśika，乔尸迦： 帝释天名)！一来果和不来果和阿罗汉，都是从这般若波罗蜜多中产生的缘故。 कौशिका ( कौशिका，梵文天城体，kauśika，乔尸迦： 帝释天名)！另外在十方每一方，如恒河沙数的世界里，所有安住的众生，如果某个善男子或善女子安置于独觉的果位。 कौशिका ( कौशिका，梵文天城体，kauśika，乔尸迦： 帝释天名)！你觉得怎么样？那个善男子或善女子，会比那积累更多的福德吗？ 帝释天禀告说： 世尊！很多啊。善逝！很多啊。 世尊开示说： कौशिका ( कौशिका，梵文天城体，kauśika，乔尸迦： 帝释天名)！因此，任何善男子或善女子，对于希求这般若波罗蜜多的人，以意义和词句来开示，并如实地开示，并且这样说： 善男子，你过来！受持般若波罗蜜多吧！完全通达吧！对于如所宣说的般若波罗蜜多要努力啊。如果也这样说，那会积累非常多的福德。那是什么缘故呢？ कौशिका ( कौशिका，梵文天城体，kauśika，乔尸迦： 帝释天名)！独觉是从这般若波罗蜜多中产生的缘故。 कौशिका ( कौशिका，梵文天城体，kauśika，乔尸迦： 帝释天名)！另外，赡部洲的所有众生，如果某个善男子或善女子安置于无上正等觉，不如有人对于这般若波罗蜜多，以意义和词句为他人广为解说，并如实地开示，并且这样说： 善男子，你如何如何地学习这般若波罗蜜多，你就能如何如何地获得一切种智的法。你如何如何地获得一切种智的法，你的般若波罗蜜多就能如何如何地广大修习圆满。你如何如何地广大修习般若波罗蜜多圆满。
English
Do it. Strive diligently for the Prajñāpāramitā as it has been taught. If you say so, it will accumulate a great deal of merit. What is the reason for that? Kauśika! The once-returner, the non-returner, and the Arhat arise from this Prajñāpāramitā. Kauśika! Furthermore, in each of the ten directions, in worlds as numerous as the sands of the Ganges, if a son or daughter of good family were to establish all the sentient beings dwelling there in the state of a Pratyekabuddha, Kauśika, what do you think? Would that son or daughter of good family accumulate more merit than that? Indra replied: Blessed One! Much more. Sugata! Much more. The Blessed One said: Kauśika! Therefore, whichever son or daughter of good family teaches this Prajñāpāramitā to those who desire it, with meaning and words, and truly teaches it, and says this: Son of good family, come here! Take up the Prajñāpāramitā! Fully understand it! Strive diligently for the Prajñāpāramitā as it has been taught! If they also say this, it will accumulate a great deal of merit. What is the reason for that? Kauśika! The Pratyekabuddha arises from this Prajñāpāramitā. Kauśika! Furthermore, if a son or daughter of good family were to establish all the sentient beings in Jambudvipa in unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, it would not compare to someone who extensively explains this Prajñāpāramitā to others with meaning and words, and truly teaches it, and says this: Son of good family, in whatever way you study this Prajñāpāramitā, in that way you will attain the dharmas of omniscience. In whatever way you attain the dharmas of omniscience, in that way your Prajñāpāramitā will be perfected through extensive cultivation. In whatever way you perfect the extensive cultivation of the Prajñāpāramitā.
Chinese
像那样完全圆满，像那样你会接近无上正等正觉。如果也这样说，那会积累非常多的福德。那是什么原因呢？ कौशिका ( कौशिका，kauśika， कौशिका， 憍尸迦)。菩萨摩诃萨最初发心的人，是从那（般若波罗蜜多）产生的。在十方每一方，如恒河沙数的世界中，所有安住的菩萨，都是从般若波罗蜜多产生的，为了现证无上正等正觉成佛的缘故。 कौशिका ( कौशिका，kauśika， कौशिका， 憍尸迦)。另外，如果某个善男子或善女子，在十方每一方，如恒河沙数的世界中，安置所有安住的众生于不退转地。 कौशिका ( कौशिका，kauśika， कौशिका， 憍尸迦)。你觉得怎么样？那个善男子或善女子，会比那个基础积累更多的福德吗？ 帝释天回答说： 世尊，非常多。善逝，非常多。 世尊说： कौशिका ( कौशिका，kauśika， कौशिका， 憍尸迦)。因此，任何善男子或善女子，如果将这个般若波罗蜜多，连同意义和词句，为他人讲解并正确地开示，甚至这样说：善男子，你过来，受持般若波罗蜜多，按照所教导的般若波罗蜜多努力修行吧。善男子，你越是按照所教导的般若波罗蜜多努力修行，善男子你就会越快获得一切智智的法。同样地，结合起来，直到现证无上正等正觉成佛。如果也这样说， कौशिका ( कौशिका，kauśika， कौशिका， 憍尸迦)。那会积累非常多的福德。那是什么原因呢？ कौशिका ( कौशिका，kauśika， कौशिका， 憍尸迦)。因为不退转的菩萨们，是从这个般若波罗蜜多产生的。 कौशिका ( कौशिका，kauśika， कौशिका， 憍尸迦)。另外，赡部洲的所有众生，都