Tibetan
། གྲངས་དང་། ཆ་དང་། བགྲང་བ་དང་། དཔེ་དང་། རྒྱུར་ཡང་མི་བཟོད་དོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འདི་ལྟར། རིགས་ཀྱི་བུ་དང་། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་དག་གི་སེམས་ནི། ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ་ཞིང་། ཆོས་གང་དང་ཡང་བྲལ་བ་མེད་ལ་སྐྱེས་པའང་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ །རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཡི་གེར་བྲིས་ནས་འཆང་ཞིང་མེ་ཏོག་དང་། བདུག་པ་དང་། སྤོས་དང་། མེ་ཏོག་ཕྲེང་དང་། བྱུག་པ་དང་། ཕྱེ་མ་དང་། གོས་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་དག་གིས་བཀུར་སྟི་བྱེད། བླ་མར་བྱེད། རི་མོར་བྱེད། མཆོད་པར་བྱེད་པ་གང་ཡིན་པའི་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་དག་གིས་ཀྱང་ཚེ་འདི་དང་། ཚེ་ཕྱི་མའི་ཡོན་ཏན་རྣམས་འཐོབ་པར་རེ་བར་བྱའོ། །དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་འཛིན་པ་དང་། འཆང་བ་དང་། ཀློག་པ་དང་། ཀུན་ཆུབ་པར་བགྱིད་པ་དང་། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བགྱིད་ཅིང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ལ་མེ་ཏོག་དང་། བདུག་པ་དང་། སྤོས་དང་། མེ་ཏོག་ཕྲེང་དང་། བྱུག་པ་དང་། ཕྱེ་མ་དང་། གོས་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་དག་གིས་བཀུར་སྟི་བགྱིད། བླ་མར་བགྱིད། རི་མོར་བགྱིད། མཆོད་པར་བགྱིད་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ལ་བདག་གིས་ཀྱང་རྟག་ཏུ་རྒྱུན་མི་ཆད་པར་བསྲུང་བ་དང་བསྐྱབ་པ་དང་སྦ་བར་བགྱིའོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་སེམས་དང་ཡང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་ལགས་སོ། །དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ །རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཁ་ཏོན་དུ་བྱེད་པ་དེའི་གན་དུ་ལྷའི་བུ་འབུམ་ཕྲག་མང་པོ་ཉན་པའི་ཕྱིར་འོང་བར་འགྱུར་ཏེ། ལྷའི་བུ་རྣམས་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་དག་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་ལྡན་པའི་སྤོབས་པ་ཉེ་བར་སྒྲུབ་པར་སེམས་པར་འགྱུར་རོ། །བདག་གི་ཚེ་ཆོས་སྨྲ་བ་དེ་དག་སྨྲ་བར་མི་འདོད་པ་ནའང་ལྷའི་བུ་དེ་དག་ཉིད་ཆོས་ལ་གུས་པས་སྤོབས་པ་ཉེ་བར་སྒྲུབ་པར་སེམས་པར་འགྱུར་རོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ །རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཞིག་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་འཛིན་པ་དང་། འཆང་བ་དང་། ཀློག་པ་དང་། ཀུན་ཆུབ་བར་བྱེད་པ་དང་། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་ཅིང་། དེ་གླེགས་བམ་དུ་འང་བྲིས་ནས་མེ་ཏོག་དང་། བདུག་པ་དང་། སྤོས་དང་། མེ་ཏོག་ཕྲེང་དང་། བྱུག་པ་དང་། ཕྱེ་མ་དང་། གོས་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་དག་གིས་བསྟི་སྟང་བྱེད། བླ་མར་བྱེད། རི་མོར་བྱེད། མཆོད་པར་བྱེད་པ་དེ་ནི། ཚེ་འདིའི་ཡོན་ཏན་དེ་དག་ཀྱང་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ །གཞན་ཡང་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་སྟོན་པ་དེ་དག་ནི། འཁོར་བཞི་པོ་དག་གིས་མདུན་དུ་བདག་ལ་ལ་ལ་ཞིག་བཀར་གཅོག་ཅིང་ཀླན་ཀ་ཚོལ་དུ་འོང་ངོ་། །སྙམ་དུ་སེམས་ཞུམ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་དག་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་སྲུང་ཞིང་སྐྱོབ་ལ་སྦེད་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །འདི་ལྟར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ནི། འཇིག་རྟེན་པ་རྣམས་དང་། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་རྣམས་དང་། ཟག་པ་དང་བཅས་པ་རྣམས་དང་། ཟག་པ་མེད་པ་རྣམས་དང་། ཐུན་མོང་པ་རྣམས་དང་། ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་རྣམས་དང་། དགེ་བ་རྣམས་དང་། མི་དགེ་བ་རྣམས་དང་། འདུས་བྱས་རྣམས་དང་། འདུས་མ་བྱས་རྣམས་དང་། ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཆོས་རྣམས་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཐ་དད་པ་མེད་དོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འདི་ལྟར། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས་པ་དང་། དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་ལ་གནས་པ་དེས་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ཀླན་ཀ་ཚོལ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ཞིང་། ཀླན་ཀ་ཚོལ་བར་བྱེད་པ་དེའང་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ལྟར་ན། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་དེ་ལ་ནི། ཀླན་ཀ་ཚོལ་བ་མེད་དོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ །གཞན་ཡང་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་འཛིན་པ་དང་། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པའི་བར་དུ་བྱེད་པ་ནི། སེམས་ཞུམ་པར་མི་འགྱུར། ཀུན་ཏུ་ཞུམ་པར་མི་འགྱུར། སྐྲག་པར་མི་འགྱུར། དངང་བར་མི་འགྱུར། ཀུན་ཏུ་དངང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ཅིའི་ཞེ་ན། འདི་ལྟར། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་དག་གིས་ནི་།གང
Chinese
不能容忍数量和部分，计数和例子以及原因。那是什么缘故呢？就像这样，善男子和善女子他们的心，从声闻和独觉的地位中解脱出来，因为与任何法都不分离，也没有产生。 कौशिका ( कौशिका， कौशिका， 憍尸迦）。善男子或善女子，如果将这般若波罗蜜多写成文字后，受持，并用鲜花、熏香、香、花环、涂香、粉末、衣服、伞、幢幡和旗帜等来恭敬，尊重，崇拜，绘画，供养，那么这些善男子或善女子也应该期望获得今生和来世的功德。 这样说了之后，天界的主宰帝释天对世尊这样说道：世尊，无论是善男子还是善女子，如果受持这般若波罗蜜多， 受持，读诵，完全理解，如理作意，并且用鲜花、熏香、香、花环、涂香、粉末、衣服、伞、幢幡和旗帜等来恭敬，尊重，崇拜，绘画，供养这般若波罗蜜多，那么我也会恒常不断地守护，保护和隐藏他们。也不会与一切种智的心分离。 这样说了之后，世尊对天界的主宰帝释天这样说道： कौशिका ( कौशिका， कौशिका， 憍尸迦）。善男子或善女子，如果念诵这般若波罗蜜多，那么会有成千上万的天子为了听闻而到来。天子们会想，要为那些具有般若波罗蜜多的善男子或善女子们，亲近地成就勇气。即使那些说法者不想说法，那些天子们也会因为对法的恭敬而想亲近地成就勇气。 कौशिका ( कौशिका， कौशिका， 憍尸迦）。无论是善男子还是善女子，如果对般若波罗蜜多
English
It is intolerable in number, part, counting, example, and cause. Why is that? Like this, the minds of those sons and daughters of good family are completely liberated from the grounds of Śrāvakas and Pratyekabuddhas, because they are inseparable from any dharma and are unborn. Kauśika! If a son or daughter of good family writes this Perfection of Wisdom in letters and holds it, and honors it with flowers, incense, perfumes, garlands, unguents, powders, clothes, umbrellas, banners, and flags, respects it, esteems it, draws it, and makes offerings to it, then those sons or daughters of good family should also hope to obtain the qualities of this life and future lives. After he had spoken, the lord of the gods, Indra, said this to the Blessed One: Blessed One, whatever son or daughter of good family holds this Perfection of Wisdom, Keeps, recites, fully understands, properly attends to, and honors, respects, esteems, draws, and makes offerings to this Perfection of Wisdom with flowers, incense, perfumes, garlands, unguents, powders, clothes, umbrellas, banners, and flags, then I will also always and constantly protect, guard, and conceal them. And they will not be separated from the mind of the All-Knowing One. After he had spoken, the Blessed One said this to Indra, the lord of the gods: Kauśika! If a son or daughter of good family recites this Perfection of Wisdom, then many hundreds of thousands of gods will come to them to listen. The gods will think of closely accomplishing courage for those sons or daughters of good family who possess the Perfection of Wisdom. Even when those who speak the Dharma do not wish to speak, those gods themselves will think of closely accomplishing courage out of respect for the Dharma. Kauśika! Whatever son or daughter of good family to the Perfection of Wisdom
Chinese
受持此（般若波罗蜜多），执持，读诵，完全通达，如理作意，并且将其书写于书本之上，以鲜花、焚香、香、花鬘、涂香、粉末、衣物、伞盖、胜幢、幡旗等进行供养，作为上师，绘制画像，进行供奉，那么，此生的功德也将得以获得。 कौशिका (憍尸迦)。此外，善男子或善女子，如果有人宣讲此般若波罗蜜多，那么四众弟子会心生“有人会当着我的面进行诽谤、寻衅”的想法，因此不应灰心丧气。那是因为，这些善男子或善女子守护、保护和隐藏此般若波罗蜜多的缘故。如此，对于般若波罗蜜多来说，世间之人、出世间之人、有漏之人、无漏之人、共同之人、不共同之人、善、不善、有为、无为、声闻之法、独觉之法、菩萨之法、佛之法以及一切法，都没有差别。那是因为，善男子或善女子安住于内空性，并且安住于无事物自性空性之间，因此，对于般若波罗蜜多寻衅者，不会如实见到，对于寻衅的行为，也不会如实见到。如此，善男子或善女子被般若波罗蜜多完全摄持，因此不会有寻衅。 कौशिका (憍尸迦)。此外，善男子或善女子，如果有人受持此般若波罗蜜多，乃至如理作意，那么，不会灰心，不会完全灰心，不会恐惧，不会惊慌，不会完全惊慌。那是因为，这些善男子或善女子……
English
holding this (Prajnaparamita), holding, reading, fully understanding, properly attending to it, and also writing it in books, and honoring it with flowers, incense, perfumes, flower garlands, unguents, powders, clothes, umbrellas, victory banners, and flags, treating it as a teacher, drawing pictures, and making offerings, then, the merits of this life will also be obtained. Kausika. Furthermore, sons or daughters of good family, if those who teach this Prajnaparamita, the four assemblies will think, "Someone will come before me to slander and seek fault," therefore, they should not be discouraged. That is because these sons or daughters of good family protect, guard, and conceal this Prajnaparamita. Thus, for Prajnaparamita, there is no difference between worldly people, supramundane people, those with outflows, those without outflows, common people, uncommon people, good, non-good, conditioned, unconditioned, the Dharma of Sravakas, the Dharma of Pratyekabuddhas, the Dharma of Bodhisattvas, the Dharma of Buddhas, and all Dharmas. That is because, sons or daughters of good family abide in the emptiness of the internal, and abide between the emptiness of the nature of non-things, therefore, for those who seek fault with Prajnaparamita, they will not truly see, and for the act of seeking fault, they will not truly see. Thus, sons or daughters of good family who are completely grasped by Prajnaparamita, therefore there will be no fault-finding. Kausika. Furthermore, sons or daughters of good family, if someone holds this Prajnaparamita, and even properly attends to it, then, they will not be discouraged, will not be completely discouraged, will not be afraid, will not be alarmed, will not be completely alarmed. That is because, these sons or daughters of good family...