Tibetan
ས་ན། སའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དེ་དག་ཤེས་པར་འདོད་པ་དང། རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་དང། འབབ་ཆུ་ དང། མཚོ་དང། མཚེའུ་དང། ཁྲོན་པ་དང། འབབ་ཆུའི་དངོའི་ཆུའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་རྣམས་ཤེས་པར་འདོད་པ་དང། མེའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་རྣམས་ཤེས་པར་འདོད་པ་དང། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རླུང་གི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་རྣམས་ཤེས་པར་འདོད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རིའི་བུ། གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན། བསྲེག་པའི་བསྐལ་པའི་མེ་འབར་བ་ཁའི་དབུགས་གཅིག་གིས་ཞི་བར་བྱ་བར་འདོད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རིའི་བུ། གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་འཁྲུག་པ་ཆེན་པོའི་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་བྱུང་སྟེ། རླུང་གིས་འཇིག་པ་ན། གང་རི་རབ་དང། རི་རབ་ཆེན་པོ་དང། ཁོར་ཡུག་དང། ཁོར་ཡུག་ཆེན་པོ་ནས་བཟུང་སྟེ། རི་ཐམས་ཅད་དང། ས་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་གཡོ་བར་བྱེད་པ་དང། རྣམ་པར་འཐོར་བར་བྱེད་པ་དང། རྨེག་མེད་པར་བྱེད་པའི་རྣམ་པར་འཁྲུག་པར་བྱེད་པའི་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་སོར་མོ་གཅིག་གི་རྩེ་མོས་གཞིལ་བར་འདོད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རིའི་བུ། གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན། རི་རབ་དང། རི་རབ་ཆེན་པོ་དང། ཁོར་ཡུག་དང། ཁོར་ཡུག་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་རི་གང་དག་ཡོད་པ་དེ་དག་སྐྲ་ཉག་མ་གཅིག་གིས་སྦམས་ཏེ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གྲངས་མེད་དཔག་ཏུ་མེད་པར་འཕང་ངོ་སྙམ་ནའང། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རིའི་བུ། གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཇི་ཙམ་པ་དེ་ཐམས་ཅད་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གཅིག་གིས་རྒྱས་པར་དགང་བར་འདོད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རིའི་བུ། གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ དཔའ་ཆེན་པོ་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་གི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉན་ཐོས་ཀྱི་དགེ་འདུན་དང་བཅས་པ་རྣམས་བསོད་སྙོམས་གཅིག་གིས་ཁྱེད་པར་བྱ་བར་འདོད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་
Chinese
又，想要知道地的微尘有多少，以及想要知道大海、河流、湖泊、池塘、水井、河流中的水的微尘有多少，以及想要知道火的微尘有多少，以及想要知道三千大千世界所有世界的风的微尘有多少，就应学习般若波罗蜜多。舍利子，此外，菩萨摩诃萨，在三千大千世界中，想要用一口气熄灭焚烧劫的火焰，就应学习般若波罗蜜多。舍利子，此外，菩萨摩诃萨，产生大动乱的风轮，当风毁灭时，从须弥山、大须弥山、周围、大周围开始，使所有山和所有大地摇动、分散、毁灭的大动乱的风轮，想要用一根手指的指尖摧毁，就应学习般若波罗蜜多。舍利子，此外，菩萨摩诃萨，在三千大千世界中，须弥山、大须弥山、周围、大周围等所有山，想要用一根头发尖端包裹，并抛向无数无量世界，也应学习般若波罗蜜多。舍利子，此外，菩萨摩诃萨，想要用一个跏趺坐充满三千大千世界的天空界，就应学习般若波罗蜜多。舍利子，此外，菩萨摩诃萨，想要用一次乞食供养东方恒河沙数世界的诸佛世尊及其声闻僧众，就应学习般若波罗蜜多。同样地，
English
Furthermore, wishing to know how many particles of dust there are on the earth, and wishing to know how many particles of water there are in the great ocean, rivers, lakes, ponds, wells, and streams, and wishing to know how many particles of fire there are, and wishing to know how many particles of wind there are in all the realms of the three-thousand great-thousand world system, one should train in the Perfection of Wisdom. Shariputra, furthermore, if a Bodhisattva Mahasattva wishes to extinguish the burning fire of the eon of destruction with a single breath in the three-thousand great-thousand world system, one should train in the Perfection of Wisdom. Shariputra, furthermore, if a Bodhisattva Mahasattva wishes to quell a great turbulent wind mandala that arises, when the wind destroys, causing all mountains and all great lands, beginning with Mount Sumeru, great Mount Sumeru, the surrounding areas, and the great surrounding areas, to shake, scatter, and annihilate, with the tip of a single finger, one should train in the Perfection of Wisdom. Shariputra, furthermore, if a Bodhisattva Mahasattva in the three-thousand great-thousand world system wishes to wrap all the mountains such as Mount Sumeru, great Mount Sumeru, the surrounding areas, and the great surrounding areas with a single strand of hair, and though thinking to cast them into countless immeasurable world systems, one should train in the Perfection of Wisdom. Shariputra, furthermore, if a Bodhisattva Mahasattva wishes to fill the entire expanse of the sky of the three-thousand great-thousand world system with a single cross-legged posture, one should train in the Perfection of Wisdom. Shariputra, furthermore, if a Bodhisattva Mahasattva wishes to satisfy with a single alms-round all the Buddhas, Bhagavat, together with their Shravaka Sangha, in the world systems of the eastern direction, as many as the sands of the Ganges River, one should train in the Perfection of Wisdom. Likewise,
Tibetan
མེ་ཏོག་དང། བདུག་པ་དང། སྤོས་དང། མེ་ཏོག་ཕྲེང་དང། བྱུག་པ་དང། ཕྱེ་མ་དང། གོས་དང། གདུགས་དང། རྒྱལ་མཚན་དང། བ་དན་གྱི་སྤྲིན་རྣམས་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེ་དག་ལ་བསྟི་སྟང་དུ་བྱ་བར་འདོད་པ་དང། བླ་མར་བྱ་བར་འདོད་པ་དང། རི་མོར་བྱ་བར་འདོད་པ་དང། མཆོད་པར་བྱ་བར་འདོད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལྷོ་དང། ནུབ་དང། བྱང་དང། བྱང་ཤར་དང། ཤར་ལྷོ་དང། ལྷོ་ནུབ་དང། ནུབ་བྱང་དང། འོག་དང། སྟེང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕྱོགས་རེ་རེ་ཡང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་གི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉན་ཐོས་ཀྱི་དགེ་འདུན་དང་བཅས་པ་རྣམས་བསོད་སྙོམས་གཅིག་གིས་ཁྱེད་པར་བྱ་བར་འདོད་པ་དང། དེ་བཞིན་དུ་མེ་ཏོག་དང། བདུག་པ་དང། སྤོས་དང། མེ་ཏོག་ཕྲེང་དང། བྱུག་པ་དང། ཕྱེ་མ་དང། གོས་དང། གདུགས་དང། རྒྱལ་མཚན་དང། བ་དན་གྱི་སྤྲིན་རྣམས་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེ་དག་ལ་བསྟི་སྟང་དུ་བྱ་བར་འདོད་པ་དང། བླ་མར་བྱ་བར་འདོད་པ་དང། རི་མོར་བྱ་བར་འདོད་པ་དང། མཆོད་པར་བྱ་བར་འདོད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ།། །།འཕགས་པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཁྲི་བརྒྱད་སྟོང་པ། བམ་པོ་གཉིས་པ། ཤཱ་རིའི་བུ། གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ན། སེམས་ཅན་གང་དག་འཁོད་པ་དེ་དག་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ལ་དགོད་པར་འདོད་པ་དང། ཏིང་ ངེ་འཛིན་གྱི་ཕུང་པོ་དང། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕུང་པོ་དང། རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཕུང་པོ་དང། རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བའི་ཕུང་པོ་ལ་དགོད་པར་འདོད་པ་དང། དེ་བཞིན་དུ་རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་དང། ལན་གཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་དང། ཕྱིར་མི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་དང། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་དང། རང་བྱང་ཆུབ་ལ་དགོད་པར་འདོད་པ་དང། ཕུང་པོ་ལྷག་མ་མེད་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་དབྱིངས་ཀྱི་བར་ལ་དགོད་པར་འདོད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཤར་ཕྱོགས་ལ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ལྷོ་དང། ནུབ་དང། བྱང་དང། བྱང་ཤར་དང། ཤར་ལྷོ་དང། ལྷོ་ནུབ་དང། ནུབ་བྱང་དང། འོག་དང། སྟེང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་
Chinese
以花朵、熏香、香、花环、涂香、粉末、衣服、伞、胜幢和幡旗的云朵，想要尊敬、尊重、崇敬、供养那些如来、应供、正等觉者，因此应学习般若波罗蜜多。同样，菩萨摩诃萨也应学习般若波罗蜜多，如果他们想要以一份布施来特别供养南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方、下方和上方的每一个方向，如恒河沙数世界的诸佛世尊及其声闻僧众，以及想要以花朵、熏香、香、花环、涂香、粉末、衣服、伞、胜幢和幡旗的云朵，尊敬、尊重、崇敬、供养那些如来、应供、正等觉者。 《圣八千颂般若波罗蜜多》，第二品，舍利子。此外，舍利子，菩萨摩诃萨在东方如恒河沙数的世界中，如果想要安置那些众生于戒蕴，定蕴，慧蕴，解脱蕴，解脱知见蕴，以及想要安置他们于预流果，一来果，不来果，阿罗汉果，独觉菩提，乃至无余涅槃界，因此应学习般若波罗蜜多。正如东方一样，南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方、下方和上方的如恒河沙数的世界
English
With flowers, incense, fragrances, garlands, unguents, powders, clothes, umbrellas, victory banners, and clouds of streamers, wishing to honor, respect, revere, and make offerings to those Tathagatas, Arhats, Perfectly Awakened Buddhas, one should train in the Perfection of Wisdom. Similarly, Bodhisattva-Mahasattvas should also train in the Perfection of Wisdom if they wish to especially honor with a single alms offering the Buddhas, Bhagavat, together with their Shravaka Sangha, in each direction of the south, west, north, northeast, southeast, southwest, northwest, below, and above, in worlds as numerous as the sands of the Ganges River, and wishing to honor, respect, revere, and make offerings to those Tathagatas, Arhats, Perfectly Awakened Buddhas with flowers, incense, fragrances, garlands, unguents, powders, clothes, umbrellas, victory banners, and clouds of streamers. The Holy Perfection of Wisdom in Eight Thousand Lines, Chapter Two, Shariputra. Furthermore, Shariputra, in the eastern direction, in worlds as numerous as the sands of the Ganges River, if Bodhisattva-Mahasattvas wish to establish those beings who dwell there in the aggregate of morality, the aggregate of concentration, the aggregate of wisdom, the aggregate of liberation, and the aggregate of the vision of the knowledge of liberation, and similarly, if they wish to establish them in the fruit of stream-enterer, the fruit of once-returner, the fruit of non-returner, Arhatship, solitary enlightenment, and even up to the realm of nirvana without remainder, one should train in the Perfection of Wisdom. Just as in the eastern direction, so too in the southern, western, northern, northeastern, southeastern, southwestern, northwestern, below, and above directions, in worlds as numerous as the sands of the Ganges River.