Tibetan
་པ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་བཞིས་སེམས་ཅན་བརྒྱ་སྟོང་མང་པོ་ལ་ཕན་འདོགས་ཏེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། སྦྱིན་པ་དང་། སྙན་པར་སྨྲ་བ་དང་། དོན་དུ་སྤྱོད་པ་དང་། དོན་འཐུན་པར་སྤྱོད་པ་སྟེ། དེ་དག་གིས་སེམས་ཅན་རྣམས་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་ལོ། །བདག་ཀྱང་བསམ་གཏན་བཞི་དང་། ཚད་མེད་པ་བཞི་དང་། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་བཞི་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་ལ་གཞན་ཡང་བསམ་གཏན་བཞི་དང་། ཚད་མེད་པ་བཞི་དང་། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་བཞི་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་ལོ། །བདག་ཀྱང་སྦྱིན་པ་ཡོངས་སུ་གཏོང་ལ། གཞན་ཡང་སྦྱིན་པ་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་ལོ། །བདག་ཀྱང་ཚུལ་ཁྲིམས་སྲུང་ལ། གཞན་ཡང་ཚུལ་ཁྲིམས་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་ལོ། །བདག་ཀྱང་བཟོད་པ་བསྒོམ་ལ། གཞན་ཡང་བཟོད་པ་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་ལོ། །བདག་ཀྱང་བརྩོན་འགྲུས་རྩོམ་ལ། གཞན་ཡང་བརྩོན་འགྲུས་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་ལོ། །བདག་ཀྱང་བསམ་གཏན་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་ལ། གཞན་ཡང་བསམ་གཏན་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་ལོ། །བདག་ཀྱང་ཤེས་རབ་སྒོམ་ལ། གཞན་ཡང་ཤེས་རབ་སྒོམ་པ་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་ལོ། །དེ་དག་ཤེས་ རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཤིང་། ཐབས་མཁས་པས་སེམས་ཅན་རྣམས་རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ལ་རབ་ཏུ་འགོད་ཀྱང་བདག་རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ཐོབ་པར་མི་བྱེད་དོ། །གཞན་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་དང་། ཕྱིར་མི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་དང་། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་དང་། རང་བྱང་ཆུབ་ལ་རབ་ཏུ་འགོད་ཀྱང་། བདག་རང་བྱང་ཆུབ་མངོན་དུ་མི་བྱེད་དོ། །བདག་ཀྱང་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་ལ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཞན་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་ཀྱང་། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་ལོ། །བདག་ཀྱང་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་ལ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཞན་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་ཀྱང་། ཚུལ་ཁྲིམས་དང་བཟོད་པ་དང་བརྩོན་འགྲུས་དང་བསམ་གཏན་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་ལོ། །བདག་ཀྱང་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ས་ཡོངས་སུ་གནོན་ལ། གཞན་ཡང་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ས་ལ་རབ་ཏུ་འགོད་དོ། །བདག་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པར་བྱེད་ལ། གཞན་ཡང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པར་བྱ་བ་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་ལོ། །བདག་ཀྱང་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་ལ། གཞན་ཡང་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བ་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་ལོ། །བདག་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མངོན་པར་ཤེས་པ་སྐྱེད་ལ། གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མངོན་པར་ཤེས་པ་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་ལོ། །བདག་ཀྱང་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་ལ། གཞན་ཡང་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་ལོ། །བདག་ཀྱང་སྤོབས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐོབ་པར་བྱེད་ལ། གཞན་ཡང་སྤོབས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་ལོ། །བདག་ཀྱང་གཟུགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡོངས་སུ་འཛིན་ལ། གཞན་ཡང་གཟུགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐོབ་པར་བྱ་བ་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་ལོ། །བདག་ཀྱང་མཚན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡོངས་སུ་འཛིན་ལ། གཞན་ཡང་ མཚན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐོབ་པར་བྱ་བ་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་ལོ། །བདག་ཀྱང་གཞོན་ནུའི་ས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡོངས་སུ་འཛིན་ལ་གཞན་ཡང་གཞོན་ནུའི་ས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་ལོ། །བདག་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་སྒོམ་ལ། གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་ལོ། །བདག་ཀྱང་འཕགས་པའི་བདེན་པ་བཞི་དང་། བསམ་གཏན་བཞི་དང་། ཚད་མེད་པ་བཞི་དང་། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་བཞི་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་དང་། མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་སྒོམ་ལ། གཞན་ཡང་མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་ལོ། །བདག་ཀྱང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་དང་། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཐམས་ཅད་སྒོམ་ལ། གཞན་ཡང་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་ལོ། །བདག་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་དང་། མི་འཇིགས་པ་བཞི་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་དང་། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བ་་བརྒྱད་སྒྲུབ་ལ། གཞན་ཡང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བ་་བརྒྱད་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་ལོ། །བདག་ཀྱང་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཐོབ་པར་བྱེད་ལ། གཞན་ཡང་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་ལོ། །བདག་ཀྱང་བག་ཆགས་ཀྱི་མཚམས་སྦྱོར་བའི་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་སྤོང་ལ། གཞན་ཡང་བག་ཆགས་ཀྱི་མཚམས་སྦྱོར་བའི་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་སྤོང་བ་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་ལོ། །བདག་ཀྱང་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྐོར་ལ། གཞན་ཡང་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ
Chinese
当行持之时，以四摄事利益百千众多有情，何为四？布施，爱语，利行，同事，以此等令有情们真实策发于十善业道。我亦入于四禅定，四无量，四无色定，亦策发他人入于四禅定，四无量，四无色定。我亦行布施，亦策发他人行布施。我亦守护戒律，亦策发他人守护戒律。我亦修安忍，亦策发他人修安忍。我亦精进，亦策发他人精进。我亦入于禅定，亦策发他人入于禅定。我亦修习智慧，亦策发他人修习智慧。彼等安住于智慧波罗蜜多，以方便善巧安立有情们于预流果，然我不证得预流果。亦安立他人于一来果，不还果，阿罗汉果，及自菩提，然我不现证自菩提。我亦行于布施波罗蜜多，亦策发其他成千上万菩萨行于布施波罗蜜多。我亦行于戒律波罗蜜多，安忍波罗蜜多，精进波罗蜜多，禅定波罗蜜多，智慧波罗蜜多，亦策发其他成千上万菩萨行于戒律，安忍，精进，禅定，智慧波罗蜜多。我亦完全胜伏不退转地，亦安立他人于不退转地。我亦完全清净佛土，亦策发他人清净佛土。
English
When practicing, I benefit hundreds of thousands of sentient beings through the four means of gathering. What are the four? Giving, kind speech, beneficial action, and acting in accordance with the Dharma. Through these, I truly encourage sentient beings to engage in the path of the ten virtuous actions. I also enter into the four dhyanas, the four immeasurables, and the four formless absorptions, and I encourage others to enter into the four dhyanas, the four immeasurables, and the four formless absorptions. I also give generously, and I encourage others to give generously. I also keep the precepts, and I encourage others to keep the precepts. I also cultivate patience, and I encourage others to cultivate patience. I also exert effort, and I encourage others to exert effort. I also enter into meditation, and I encourage others to enter into meditation. I also cultivate wisdom, and I encourage others to cultivate wisdom. Those who abide in the perfection of wisdom, through skillful means, establish sentient beings in the fruit of stream-entry, but I do not attain the fruit of stream-entry. I also establish others in the fruit of once-returner, the fruit of non-returner, the state of Arhat, and self-awakening, but I do not realize self-awakening. I also practice the perfection of giving, and I encourage other bodhisattvas, thousands upon thousands, to practice the perfection of giving. I also practice the perfection of discipline, the perfection of patience, the perfection of effort, the perfection of meditation, and the perfection of wisdom, and I encourage other bodhisattvas, thousands upon thousands, to practice the perfection of discipline, patience, effort, meditation, and wisdom. I also completely overcome the irreversible ground, and I establish others on the irreversible ground. I also completely purify the Buddha-field, and I encourage others to purify the Buddha-field.
Chinese
我亦令诸有情成熟，复次亦正勤劝导令诸有情成熟。我亦生起菩提萨埵之现证，复次亦正勤劝导菩提萨埵之现证。我亦清净一切陀罗尼门，复次亦正勤劝导清净一切陀罗尼门。我亦获得圆满无畏，复次亦正勤劝导圆满无畏。我亦受持圆满之色，复次亦正勤劝导获得圆满之色。我亦受持圆满之相，复次亦正勤劝导获得圆满之相。我亦受持童真之圆满地，复次亦正勤劝导童真之圆满地。我亦修习三十七菩提分法，复次亦正勤劝导三十七菩提分法。我亦修习四圣谛，四禅，四无量，四无色定，八解脱，九次第住定，空性，无相，无愿，五神通，复次亦正勤劝导五神通。我亦修习一切三摩地和一切陀罗尼门，复次亦正勤劝导一切陀罗尼门。我亦成办如来十力，四无畏，四无碍解，大慈，大悲，十八不共佛法，复次亦正勤劝导十八不共佛法。我亦获得一切种智，复次亦正勤劝导一切种智。我亦断除一切习气之连接烦恼，复次亦正勤劝导断除一切习气之连接烦恼。我亦转法轮，复次亦转法轮
English
I also cause all sentient beings to mature, and furthermore, I also diligently encourage the maturation of all sentient beings. I also generate the direct realization of Bodhisattvas, and furthermore, I also diligently encourage the direct realization of Bodhisattvas. I also purify all Dharani gates, and furthermore, I also diligently encourage the purification of all Dharani gates. I also attain perfect fearlessness, and furthermore, I also diligently encourage perfect fearlessness. I also uphold perfect form, and furthermore, I also diligently encourage the attainment of perfect form. I also uphold perfect marks, and furthermore, I also diligently encourage the attainment of perfect marks. I also uphold the perfect ground of youth, and furthermore, I also diligently encourage the perfect ground of youth. I also meditate on the thirty-seven factors of enlightenment, and furthermore, I also diligently encourage the thirty-seven factors of enlightenment. I also meditate on the four noble truths, the four dhyanas, the four immeasurables, the four formless absorptions, the eight liberations, the nine successive abidings, emptiness, signlessness, wishlessness, and the five superknowledges, and furthermore, I also diligently encourage the five superknowledges. I also meditate on all samadhis and all Dharani gates, and furthermore, I also diligently encourage all Dharani gates. I also accomplish the ten powers of the Tathagata, the four fearlessnesses, the four analytical knowledges, great love, great compassion, and the eighteen unshared qualities of the Buddha, and furthermore, I also diligently encourage the eighteen unshared qualities of the Buddha. I also attain omniscience, and furthermore, I also diligently encourage omniscience. I also completely abandon all afflictions that connect habitual tendencies, and furthermore, I also diligently encourage the abandonment of all afflictions that connect habitual tendencies. I also turn the wheel of Dharma, and furthermore, I also turn the wheel of Dharma.