Tibetan
ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ལ་སྨན་པར་མི་བགྱིད། གནོད་པར་མི་བགྱིད་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་འདུག་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ལ་ཕན་པར་མི་བྱེད། གནོད་པར་མི་བྱེད་དོ། །གསོལ་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་ནི་ཆོས་གང་ཡང་ཡོངས་སུ་ལེན་པ་མ་མཆིས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཤིན་དུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟར་ན་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་ཆོས་གང་ཡང་ཡོངས་སུ་ལེན་པ་མ་མཆིས་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མི་གཡོ་བའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་ཆོས་གང་ཡང་ཡོངས་སུ་ལེན་པ་མེད་དོ། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་གྱིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ་གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་དུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅིའི་སླད་དུ་ན་བདག་རྣམ་པར་དག་པས་གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་དུ་ རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ཏེ། བདག་མེད་པའི་ཕྱིར་གཟུགས་མེད་པ་ནི་ཤིན་དུ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །གསོལ་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། ཚོར་བ་དང་འདུ་ཤེས་དང་འདུ་བྱེད་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་དུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅིའི་སླད་དུ་ན་བདག་རྣམ་པར་དག་པས་ཚོར་བ་དང་། འདུ་ཤེས་དང་། འདུ་བྱེད་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་དུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ཏེ། བདག་མེད་པའི་ཕྱིར་ཚོར་བ་དང་། འདུ་ཤེས་དང་འདུ་བྱེད་དང་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མེད་པ་ནི་ཤིན་དུ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །གསོལ་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། སྐྱེ་མཆེད་དང་ཁམས་དང་། རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་དུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅིའི་སླད་དུ་ན་བདག་རྣམ་པར་དག་པས། སྐྱེ་མཆེད་དང་ཁམས་དང་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་རྣམ་པར་
Chinese
对一切智者没有利益，也没有损害。世尊说：舍利弗之子，因为安住于法界之故，般若波罗蜜多对一切智者没有利益，也没有损害。请问世尊，般若波罗蜜多清净，没有任何法可以完全取受。世尊说：舍利弗之子，因为极其清净之故。请问世尊，如何般若波罗蜜多清净，没有任何法可以完全取受呢？世尊说：舍利弗之子，因为法界不动的缘故，般若波罗蜜多清净，没有任何法可以完全取受。然后，具寿善现对世尊这样说道：世尊，为了我清净的缘故，色是清净的。世尊说：善现，因为极其清净之故。请问世尊，因为什么缘故，我清净而色是清净的呢？世尊说：善现，因为极其清净的缘故，因为无我的缘故，无色是极其清净的。请问世尊，为了我清净的缘故，受、想、行、识是清净的。世尊说：善现，因为极其清净之故。请问世尊，因为什么缘故，我清净而受、想、行、识是清净的呢？世尊说：善现，因为极其清净的缘故，因为无我的缘故，无受、想、行、识是极其清净的。请问世尊，为了我清净的缘故，处、界、缘起是清净的。世尊说：善现，因为极其清净之故。请问世尊，因为什么缘故，我清净而处、界、缘起
English
It does not benefit the all-knowing one, nor does it harm. The Blessed One said: Sharadvatiputra, because of abiding in the realm of dharma, the Perfection of Wisdom does not benefit the all-knowing one, nor does it harm. Asked, "Blessed One, the Perfection of Wisdom is pure, and there is no dharma that can be fully accepted." The Blessed One said: "Sharadvatiputra, because it is extremely pure." Asked, "Blessed One, how is the Perfection of Wisdom pure, and there is no dharma that can be fully accepted?" The Blessed One said: "Sharadvatiputra, because the realm of dharma is immovable, the Perfection of Wisdom is pure, and there is no dharma that can be fully accepted." Then, the venerable Subhuti said to the Blessed One: "Blessed One, for the sake of my purity, form is pure." The Blessed One said: "Subhuti, because it is extremely pure." Asked, "Blessed One, for what reason is form pure because of my purity?" The Blessed One said: "Subhuti, because it is extremely pure, because of the absence of self, the absence of form is extremely pure." Asked, "Blessed One, for the sake of my purity, feeling, perception, volition, and consciousness are pure." The Blessed One said: "Subhuti, because it is extremely pure." Asked, "Blessed One, for what reason are feeling, perception, volition, and consciousness pure because of my purity?" The Blessed One said: "Subhuti, because it is extremely pure, because of the absence of self, the absence of feeling, perception, volition, and consciousness is extremely pure." Asked, "Blessed One, for the sake of my purity, the sense bases, elements, and dependent origination are pure." The Blessed One said: "Subhuti, because it is extremely pure." Asked, "Blessed One, for what reason are the sense bases, elements, and dependent origination
Tibetan
དག་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་དུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ཏེ། བདག་མེད་པའི་ཕྱིར་སྐྱེ་མཆེད་དང་ཁམས་དང་། རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་མེད་པ་ནི་ཤིན་དུ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །གསོལ་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དུ་རྣམ་པར་དག་པའོ། ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་དང་། དབང་པོ་དང་སྟོབས་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། འཕགས་པའི་བདེན་པ་དང་། བསམ་གཏན་དང་ཚད་མེད་པ་དང་། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་དང་། མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་དང་མཚན་མ་མེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པ་དང་མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་དང་། མི་འཇིགས་པ་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅྭོ་བརྒྱད་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་དུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅིའི་སླད་དུ་ན་བདག་རྣམ་པར་དག་པས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅྭོ་བརྒྱད་རྣམ་པར་དག་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་དུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ཏེ། བདག་མེད་པའི་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅྭོ་
Chinese
清净者啊！世尊开示说：善现，因为极其清净的缘故，因为无我的缘故，十二处和十八界和，无有缘起是极其清净的。 禀白：世尊，为了我清净的缘故，布施波罗蜜多是清净的。 世尊，为了我清净的缘故，持戒波罗蜜多和，安忍波罗蜜多和，精进波罗蜜多和，静虑波罗蜜多和，般若波罗蜜多是清净的。 世尊，为了我清净的缘故，内空性是清净的。 世尊，为了我清净的缘故，无事物自性空性之间是清净的。 世尊，为了我清净的缘故，正念住是清净的。 世尊，为了我清净的缘故，正断和，神足和，根和力，和菩提分和，八支圣道是清净的。 世尊，为了我清净的缘故，圣谛和，静虑和无量和，无色定是清净的。 世尊，为了我清净的缘故，八解脱和，渐次住九次第定和，空性及无相和，无愿和现证是清净的。 世尊，为了我清净的缘故，等持和，陀罗尼门是清净的。 世尊，为了我清净的缘故，如来十力和，四无畏和，四无碍解是清净的。 世尊，为了我清净的缘故，十八不共佛法是清净的。 世尊开示说：善现，因为极其清净的缘故。 禀白：世尊，因为什么缘故我清净，十八不共佛法是清净的呢？ 世尊开示说：善现，因为极其清净的缘故，因为无我的缘故，十八不共佛法是清净的。
English
O pure one! The Blessed One said: Subhuti, because of being extremely pure, because of being without self, the twelve ayatanas and the eighteen dhatus, and the absence of dependent origination are extremely pure. I beseech you, Blessed One, for the sake of my being pure, the perfection of generosity is pure. Blessed One, for the sake of my being pure, the perfection of discipline, the perfection of patience, the perfection of diligence, the perfection of meditation, and the perfection of wisdom are pure. Blessed One, for the sake of my being pure, inner emptiness is pure. Blessed One, for the sake of my being pure, the emptiness of the nature of non-things is pure. Blessed One, for the sake of my being pure, mindfulness is pure. Blessed One, for the sake of my being pure, right exertion, the basis of miraculous power, the faculties and powers, the limbs of enlightenment, and the eightfold noble path are pure. Blessed One, for the sake of my being pure, the noble truths, meditation, the immeasurable, and the formless absorptions are pure. Blessed One, for the sake of my being pure, the eight liberations, the nine successive abidings, emptiness, signlessness, wishlessness, and direct knowledge are pure. Blessed One, for the sake of my being pure, samadhi and the gateways of dharani are pure. Blessed One, for the sake of my being pure, the ten powers of the Tathagata, the four fearlessnesses, and the four analytical knowledges are pure. Blessed One, for the sake of my being pure, the eighteen unshared qualities of the Buddha are pure. The Blessed One said: Subhuti, because of being extremely pure. I beseech you, Blessed One, for what reason are the eighteen unshared qualities of the Buddha pure because of my being pure? The Blessed One said: Subhuti, because of being extremely pure, because of being without self, the eighteen unshared qualities of the Buddha are pure.