Tibetan
ལེའུ་ཉི་ཤུ་བདུན་པ། ལེའུ་ཉི་ཤུ་བདུན་པ། དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ནི་ཟབ་པོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤིན་དུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུས་གསོལ་པ་གང་ཤིན་དུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། རྣམ་པར་དག་པ་ཟབ་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གཟུགས་ རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་ཟབ་པོ། །ཚོར་བ་དང་འདུ་ཤེས་དང་འདུ་བྱེད་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་ཟབ་བོ། །མིག་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་ཟབ་བོ། །རྣ་བ་དང་སྣ་དང་ལྕེ་དང་ལུས་དང་། ཡིད་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་ཟབ་བོ། །གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་ཟབ་བོ། །སྒྲ་དང་དྲི་དང་རོ་དང་རེག་དང་། ཆོས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་ཟབ་བོ། །མིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་ཟབ་བོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དང་། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དང་། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་ཟབ་བོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རྣམ་པར་དག་པ་ཟབ་བོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་ཟབ་བོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་ཟབ་བོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་དང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་ཟབ་བོ། །སའི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་ཟབ་བོ། །ཆུའི་ཁམས་དང་། མེའི་ཁམས་དང་། རླུང་གི་ཁམས་དང་། ནམ་མཁའི་ཁམས་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་ཟབ་བོ། །མ་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་ཟབ་བོ། །འདུ་བྱེད་དང་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དང་། མིང་དང་གཟུགས་དང་། སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་དང་། རེག་པ་དང་ཚོར་བ་དང་སྲེད་པ་དང་ལེན་པ་དང་སྲིད་པ་དང་སྐྱེ་བ་དང་། རྒ་ཤི་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རྣམ་པར་དག་པ་ཟབ་བོ། །སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་ཟབ་བོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་ཟབ་བོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་ཟབ་བོ། །དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་ཟབ་བོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་ཟབ་བོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་དང་། དབང་པོ་དང་སྟོབས་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་ཟབ་བོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་དང་། བསམ་གཏན་དང་། ཚད་མེད་པ་དང་། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་དང་། མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་དང་མཚན་མ་མེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་དང་། མི་འཇིགས་པ་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅྭོ་བརྒྱད་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་ཟབ་བོ། །ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་ཉིད་དང་། ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་ཟབ་བོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་དག་པ་ནི་སྣང་བའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤིན་དུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། རྣམ་ པར་དག་པར་སྣང་བ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་སྣང་བའོ། །ཚོར་བ་དང་འདུ་ཤེས་དང་འདུ་བྱེད་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་སྣང་བའོ། །མིག་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་སྣང་བའོ། །རྣ་བ་དང་སྣ་དང་ལྕེ་དང་ལུས་དང་ཡིད་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་སྣང་བའོ། །གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་སྣང་བའོ། །སྒྲ་དང་དྲི་དང་རོ་དང་རེག་དང་། ཆོས་རྣམ་པར་དག་
Chinese
第二十七章。 第二十七章。 此后，具寿舍利弗对薄伽梵如是说：世尊，此清净是甚深的。薄伽梵说：因为是极清净的缘故。舍利弗请问：因为何种极清净的缘故，清净是甚深的呢？薄伽梵说：舍利弗，色因为清净的缘故，清净是甚深的。受、想、行、识，因为清净的缘故，清净是甚深的。眼因为清净的缘故，清净是甚深的。耳、鼻、舌、身、意，因为清净的缘故，清净是甚深的。色因为清净的缘故，清净是甚深的。声、香、味、触、法，因为清净的缘故，清净是甚深的。眼的识因为清净的缘故，清净是甚深的。耳的识、鼻的识、舌的识、身的识、意的识，因为清净的缘故，清净是甚深的。眼的和合触因为清净的缘故，清净是甚深的。耳的和合触、鼻的和合触、舌的和合触、身的和合触、意的和合触，因为清净的缘故，清净是甚深的。眼的和合触的因缘所生之受，因为清净的缘故，清净是甚深的。耳的和合触的因缘所生之受、鼻的和合触的因缘所生之受、舌的和合触的因缘所生之受、身的和合触的因缘所生之受、意的和合触的因缘所生之受，因为清净的缘故，清净是甚深的。地的界因为清净的缘故，清净是甚深的。水的界、火的界、风的界、空的界、识的界，因为清净的缘故，清净是甚深的。无明因为清净的缘故，清净是甚深的。行和识、名和色、六处、触和受、爱和
English
Chapter Twenty-Seven. Chapter Twenty-Seven. Then, the venerable Sharadvatiputra said to the Blessed One: "Blessed One, this purity is profound." The Blessed One said: "Because it is extremely pure." Sharadvatiputra asked: "For what reason is purity profound because of extreme purity?" The Blessed One said: "Sharadvatiputra, form is profound because of purity. Feeling, perception, volition, and consciousness are profound because of purity. The eye is profound because of purity. The ear, nose, tongue, body, and mind are profound because of purity. Form is profound because of purity. Sound, smell, taste, touch, and phenomena are profound because of purity. Eye-consciousness is profound because of purity. Ear-consciousness, nose-consciousness, tongue-consciousness, body-consciousness, and mind-consciousness are profound because of purity. Eye-contact is profound because of purity. Ear-contact, nose-contact, tongue-contact, body-contact, and mind-contact are profound because of purity. Feeling born of eye-contact is profound because of purity. Feeling born of ear-contact, feeling born of nose-contact, feeling born of tongue-contact, feeling born of body-contact, and feeling born of mind-contact are profound because of purity. The earth element is profound because of purity. The water element, the fire element, the wind element, the space element, and the consciousness element are profound because of purity. Ignorance is profound because of purity. Volition and consciousness, name and form, the six sense sources, contact and feeling, craving and...
Chinese
有和有事和出生和，老死完全清净的缘故，完全清净甚深啊！布施的波罗蜜多完全清净的缘故，完全清净甚深啊！戒律的波罗蜜多和，安忍的波罗蜜多和，精进的波罗蜜多和，静虑的波罗蜜多和，智慧的波罗蜜多完全清净的缘故，完全清净甚深啊！内空性完全清净的缘故，完全清净甚深啊！无事物自性空性之间完全清净的缘故，完全清净甚深啊！正念近住完全清净的缘故，完全清净甚深啊！正断和，神足和，根和力，菩提分和，八支圣道完全清净的缘故，完全清净甚深啊！圣谛和，静虑和，无量和，无色定和，八解脱和，渐次住定九和，空性及无相和，无愿和，神通和，等持和，陀罗尼门和，如来力，和无畏和，各别正智和，十八不共佛法完全清净的缘故，完全清净甚深啊！一切智性和，道相智性和，一切相智性完全清净的缘故，完全清净甚深啊！请问，薄伽梵完全清净是显现啊！薄伽梵开示说，因为极为完全清净的缘故。夏ra达瓦蒂之子请问，薄伽梵为了哪个完全清净的缘故，完全清净显现呢？薄伽梵开示说，夏ra达瓦蒂之子色完全清净的缘故，完全清净是显现啊！受和想和行和，识完全清净的缘故，完全清净是显现啊！眼完全清净的缘故，完全清净是显现啊！耳和鼻和舌和身和意完全清净的缘故，完全清净是显现啊！色完全清净的缘故，完全清净是显现啊！声和香和味和触和，法完全清净
English
Because of the complete purification of existence, existence, birth, and old age and death, complete purification is profound! Because of the complete purification of the perfection of generosity, complete purification is profound! Because of the complete purification of the perfection of discipline, the perfection of patience, the perfection of diligence, the perfection of meditation, and the perfection of wisdom, complete purification is profound! Because of the complete purification of inner emptiness, complete purification is profound! Because of the complete purification between the emptiness of the nature of non-things, complete purification is profound! Because of the complete purification of mindfulness, complete purification is profound! Because of the complete purification of right abandonment, the basis of miraculous power, the faculties and powers, the limbs of enlightenment, and the eightfold noble path, complete purification is profound! Because of the complete purification of the noble truths, meditation, the immeasurable, the formless absorptions, the eight liberations, the nine gradual abidings, emptiness, signlessness, wishlessness, clairvoyance, samadhi, the doors of dharani, the powers of the Tathagata, fearlessness, individual perfect knowledge, and the eighteen unshared qualities of the Buddha, complete purification is profound! Because of the complete purification of the knowledge of all things, the knowledge of the aspects of the path, and the knowledge of all aspects, complete purification is profound! Question: Bhagavan, complete purification is appearance! The Bhagavan said: Because of extreme complete purification. The son of Sharadvati asked: Bhagavan, for the sake of which complete purification does complete purification appear? The Bhagavan said: Sharadvati's son, because form is completely pure, complete purification is appearance! Because feeling, perception, formation, and consciousness are completely pure, complete purification is appearance! Because the eye is completely pure, complete purification is appearance! Because the ear, nose, tongue, body, and mind are completely pure, complete purification is appearance! Because form is completely pure, complete purification is appearance! Because sound, smell, taste, touch, and dharma are completely pure
Tibetan
པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་སྣང་བའོ། །མིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་སྣང་བའོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དང་། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དང་། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དང་ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་སྣང་བའོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་སྣང་བའོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དང་།ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་སྣང་བའོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་སྣང་བའོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་དང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་སྣང་བའོ། །སའི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་སྣང་བའོ། །ཆུའི་ཁམས་དང་། མེའི་ཁམས་དང་། རླུང་གི་ཁམས་དང་། ནམ་མཁའི་ཁམས་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་ སྣང་བའོ། །མ་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་སྣང་བའོ། །འདུ་བྱེད་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པ་དང་། མིང་དང་གཟུགས་དང་སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་དང་། རེག་པ་དང་ཚོར་བ་དང་སྲེད་པ་དང་། ལེན་པ་དང་སྲིད་པ་དང་སྐྱེ་བ་དང་། རྒ་ཤི་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་སྣང་བའོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་སྣང་བའོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་སྣང་བའོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་སྣང་བའོ། །དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་སྣང་བའོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་དག་པ་སྣང་བའོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་དང་། དབང་པོ་དང་སྟོབས་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་། འཕགས་པའི
Chinese
之故。显现极清净。眼识极清净之故。显现极清净。耳识和，鼻识和，舌识和身体的识，以及意识极清净之故。显现极清净。眼的聚集而生之触极清净之故。显现极清净。耳的聚集而生之触和，鼻的聚集而生之触和，舌的聚集而生之触和，身体的聚集而生之触和，意的聚集而生之触极清净之故。显现极清净。眼的聚集而生之触的因缘所生之感受极清净之故。显现极清净。耳的聚集而生之触的因缘所生之感受和，鼻的聚集而生之触的因缘所生之感受和，舌的聚集而生之触的因缘所生之感受和，身体的聚集而生之触的因缘所生之感受和，意的聚集而生之触的因缘所生之感受极清净之故。显现极清净。地的界极清净之故。显现极清净。水的界和，火的界和，风的界和，虚空的界和，识的界极清净之故。显现极清净。无明极清净之故。显现极清净。行和，识和，名和色和六处和，触和感受和贪爱和，取和有和生和，老死极清净之故。显现极清净。般若波罗蜜多极清净之故。显现极清净。禅定的波罗蜜多和，精进的波罗蜜多和，安忍的波罗蜜多和，戒律的波罗蜜多和，布施的波罗蜜多极清净之故。显现极清净。内空性极清净之故。显现极清净。无事物之自性空性之间极清净之故。显现极清净。正念住极清净之故。显现极清净。正断和，神足和，根和力，菩提分和，圣
English
Therefore, pure appearance arises. Because eye consciousness is completely pure, pure appearance arises. Because ear consciousness, nose consciousness, tongue consciousness, body consciousness, and mind consciousness are completely pure, pure appearance arises. Because eye contact is completely pure, pure appearance arises. Because ear contact, nose contact, tongue contact, body contact, and mind contact are completely pure, pure appearance arises. Because the feeling caused by eye contact is completely pure, pure appearance arises. Because the feeling caused by ear contact, the feeling caused by nose contact, the feeling caused by tongue contact, the feeling caused by body contact, and the feeling caused by mind contact are completely pure, pure appearance arises. Because the earth element is completely pure, pure appearance arises. Because the water element, the fire element, the wind element, the space element, and the consciousness element are completely pure, pure appearance arises. Because ignorance is completely pure, pure appearance arises. Because formations, consciousness, name and form, the six sense sources, contact, feeling, craving, grasping, existence, birth, aging, and death are completely pure, pure appearance arises. Because the Perfection of Wisdom is completely pure, pure appearance arises. Because the Perfection of Meditation, the Perfection of Diligence, the Perfection of Patience, the Perfection of Discipline, and the Perfection of Generosity are completely pure, pure appearance arises. Because inner emptiness is completely pure, pure appearance arises. Because the emptiness of the nature of non-things is completely pure, pure appearance arises. Because mindfulness is completely pure, pure appearance arises. Because right exertion, the basis of miraculous power, the faculties, the powers, the limbs of enlightenment, and the noble