Tibetan
མས་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག །རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ས་ལ་བཀོད་ན།ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེའི་བསོད་ནམས་དེའི་རྒྱུས་མང་དུ་འཕེལ་ལམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མང་ངོ་། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་མང་ངོ་། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་བས་ཀྱང་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་གིས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་དོན་དང་ལྡན་ཡི་གེ་དང་ལྡན་པར་གཞན་ལ་རྒྱ་ཆེར་བརྗོད་དེ་བསྟན་པ་དང་། བཤད་དེ་བཀྲོལ་ཞིང་རྣམ་པར་ཕྱེ་སྟེ་གསལ་བ་དང་། ཡང་དག་པར་བསྟན་པ་བྱས་པ་དང་། འདི་སྐད་དུ་ཚུར་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ཟུང་ཤིག།ཀུན་ཆུབ་པར་གྱིས་ཤིག།ཆོངས་ཤིག།ལྷོགས་ཤིག།ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་གྱིས་ཤིག།ཇི་ལྟར་བསྟན་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་ནན་ཏན་དུ་གྱིས་ཤིག།རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་གང་གི་ཚེ་ཇི་ལྟར་བསྟན་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་ནན་ཏན་དུ་བྱེད་པ་དེའི་ཚེ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་སློབ་པར་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་གང་གི་ཚེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་སློབ་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ། ཁྱོད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །གང་གི་ཚེ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ཐོབ་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ། ཁྱོད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ་ཞེས་ བསྒོ་ན། ཆེས་དེའི་བསོད་ནམས་མང་དུ་འཕེལ་ལོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལས་བྱུང་བ་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་སའོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་གཞན་ཡང་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པར་གྱུར་ཏེ། དེ་དག་ལ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ལ་ལ་ཞིག་གིས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་དོན་དང་ལྡན་ཡི་གེ་དང་ལྡན་པར་རྒྱ་ཆེར་བརྗོད་དེ་བསྟན་པ་དང་། བཤད་དེ་བཀྲོལ་ཞིང་རྣམ་པར་ཕྱེ་སྟེ་གསལ་བ་དང་། ཡང་དག་པར་བསྟན་པ་བྱས་པ་དང་།འདི་སྐད་དུ་ཚུར་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ཟུང་ཤིག།ཀུན་ཆུབ་པར་གྱིས་ཤིག།ཆོངས་ཤིག།ལྷོགས་ཤིག།ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་གྱིས་ཤིག།ཇི་ལྟར་བསྟན་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་ནན་ཏན་དུ་གྱིས་ཤིག།རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་གང་གི་ཚེ། ཇི་ལྟར་བསྟན་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་ནན་ཏན་དུ་བྱེད་པ་དེའི་ཚེ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་སློབ་པར་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་གང་གི་ཚེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་སློབ་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ། ཁྱོད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །གང་གི་ཚེ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ཐོབ་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ། ཁྱོད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ་ཞེས་བསྒོ་ན། ཆེས་དེའི་བསོད་ནམས་མང་དུ་འཕེལ་ལོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་སེམས་ཅན་རྣམས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ་ལྟ་ཡང་ཞོག།གླིང་བཞི་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་ལྟ་ཡང་ཞོག།སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བྱུར་བུའི་སེམས་ཅན་ལྟ་ཡང་ཞོག།སྟོང་གཉིས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འབྲིང་པོའི་སེམས་ཅན་ལྟ་ཡང་ཞོག །སྟོང་ གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ་ལྟ་ཡང་ཞོག །ཀཽ་ཤི་ཀ་ཕྱོགས་བཅུའི་ཕྱོགས་རེ་རེ་ཞིང་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པར་གྱུར་ཏེ། དེ་དག་ལ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ལ་ལ་ཞིག་གིས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་དོན་དང་ལྡན་ཡི་གེ་དང་ལྡན་པར་རྒྱ་ཆེར་བརྗོད་དེ་བསྟན་པ་དང་། བཤད་དེ་བཀྲོལ་ཞིང་རྣམ་པར་ཕྱེ་སྟེ་གསལ་བ་དང་།ཡང་དག་པར་བསྟན་པ་བྱས་པ་དང་། འདི་སྐད་དུ་ཚུར་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ཟུང་ཤིག །ཀུན་ཆུབ་པར་གྱིས་ཤིག །ཆོངས་ཤིག།ལྷོགས་ཤིག།ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་གྱིས་ཤིག།ཇི་ལྟར་བསྟན་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་ནན་ཏན་དུ་གྱིས་ཤིག།རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་གང་གི་ཚེ་ཇི་ལྟར་བསྟན་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་ནན་ཏན་དུ་བྱེད་པ་དེའི་ཚེ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་སློབ་པར་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་གང་གི་ཚེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་སློབ་པར་གྱུར་པ་དེ
Chinese
那些众生有多少，如果某个善男子或善女子将他们安置在不退转地， कौशिका (Kauśika，梵文人名，憍尸迦)，你怎么想？那个善男子或善女子的福德，由此会增长很多吗？ 回答说：世尊，很多。善逝，很多。 世尊说： कौशिका (Kauśika，梵文人名，憍尸迦)，相比之下，无论哪个善男子或善女子，对他人广说、开示、讲解、阐释、剖析、阐明这部具有意义和文字的《般若波罗蜜多》，并正确地教导，这样说：来，善男子，你受持《般若波罗蜜多》吧！完全理解它吧！读诵它吧！背诵它吧！如理作意吧！对于如是开示的《般若波罗蜜多》要精进！善男子，你在何时对如是开示的《般若波罗蜜多》精进，那时，善男子你将学修《般若波罗蜜多》。善男子，你在何时学修《般若波罗蜜多》，那时，你将获得一切智的法。你在何时获得一切智的法，那时，你将现证无上正等菩提。 这样劝诫，那么，他的福德会增长很多。为什么呢？ कौशिका (Kauśika，梵文人名，憍尸迦)，从《般若波罗蜜多》中产生的是，菩萨摩诃萨们不退转地。 कौशिका (Kauśika，梵文人名，憍尸迦)，此外，赡部洲的众生有多少，那些全部都已正确地进入无上正等菩提，对于他们，某个善男子或善女子，广说、开示这部具有意义和文字的《般若波罗蜜多》，并讲解、阐释、剖析、阐明，并正确地教导，这样说：来，善男子，你受持《般若波罗蜜多》吧！完全理解它吧！读诵它吧！背诵它吧！如理作意吧！如
English
Those beings, however many there are, if a certain son or daughter of good family places them on the ground of non-retrogression, Kauśika, what do you think? Would the merit of that son or daughter of good family increase greatly thereby? They replied: Blessed One, much so. Well-gone One, much so. The Blessed One said: Kauśika, even more so, whichever son or daughter of good family extensively speaks, teaches, explains, elucidates, analyzes, clarifies, and correctly instructs others about this Perfection of Wisdom, which is endowed with meaning and letters, saying: Come, son of good family, hold this Perfection of Wisdom! Fully understand it! Recite it! Memorize it! Apply your mind to it properly! Be diligent in the Perfection of Wisdom as it has been taught! Son of good family, when you are diligent in the Perfection of Wisdom as it has been taught, at that time, son of good family, you will be learning the Perfection of Wisdom. Son of good family, when you are learning the Perfection of Wisdom, at that time, you will obtain the dharmas of omniscience. When you obtain the dharmas of omniscience, at that time, you will awaken to unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. If they exhort in this way, then their merit will increase greatly. Why is that? Kauśika, the ground of non-retrogression for Bodhisattva-Mahasattvas arises from the Perfection of Wisdom. Kauśika, furthermore, however many beings there are in Jambudvipa, all of whom have correctly entered into unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, to those, a certain son or daughter of good family extensively speaks and teaches this Perfection of Wisdom, endowed with meaning and letters, and explains, elucidates, analyzes, and clarifies it, and correctly instructs them, saying: Come, son of good family, hold this Perfection of Wisdom! Fully understand it! Recite it! Memorize it! Apply your mind to it properly! As
Chinese
应当精勤于如是宣说的般若波罗蜜多。种姓之子，您在何时，精勤于如是宣说的般若波罗蜜多之时，种姓之子您将学般若波罗蜜多。种姓之子，您在何时学般若波罗蜜多之时，您将获得一切智之法。在何时您获得一切智之法之时，您将现证无上正等菩提，若如是劝告，则其福德增长。 कौशिका (Kauśika)，且莫说瞻部洲之有情已入无上正等菩提，且莫说四洲之世界的有情，且莫说千世界之圆满有情，且莫说二千世界之中等有情，且莫说三千大千世界之有情有多少，彼等已入无上正等菩提。 कौशिका (Kauśika)，十方每一方，如恒河沙数之世界之有情有多少，彼等一切已入无上正等菩提，彼等之中，若有种姓之子或种姓之女，对此般若波罗蜜多，以具义、具字而广说开示，讲述而解释，分别而阐明，如实宣说，并如是说：“来，种姓之子，您受持般若波罗蜜多，完全通达，读诵，精熟，如理作意，精勤于如是宣说的般若波罗蜜多。”种姓之子，您在何时精勤于如是宣说的般若波罗蜜多之时，种姓之子您将学般若波罗蜜多。种姓之子，您在何时学般若波罗蜜多之时，
English
You should be diligent in the Prajñāpāramitā that is thus taught. Son of good family, when you are diligent in the Prajñāpāramitā that is thus taught, son of good family, you will study the Prajñāpāramitā. Son of good family, when you study the Prajñāpāramitā, you will obtain the dharmas of all-knowingness. When you obtain the dharmas of all-knowingness, you will awaken to unsurpassable, perfect and complete enlightenment. If you advise in this way, then that merit will greatly increase. Kauśika, let alone the sentient beings of Jambudvīpa who have entered into unsurpassable, perfect and complete enlightenment, let alone the sentient beings of the four continents, let alone the sentient beings filling the thousand worlds, let alone the sentient beings of the intermediate two thousand worlds, let alone as many sentient beings as there are in the three thousand great thousand worlds, those who have entered into unsurpassable, perfect and complete enlightenment. Kauśika, in each of the ten directions, as many sentient beings as there are in worlds as numerous as the sands of the Ganges River, all of whom have entered into unsurpassable, perfect and complete enlightenment, and among them, if a son or daughter of good family extensively speaks, teaches, explains, elucidates, and correctly teaches this Prajñāpāramitā with meaning and letters, and says, "Come, son of good family, hold this Prajñāpāramitā, fully understand it, recite it, master it, properly attend to it, and be diligent in the Prajñāpāramitā that is thus taught." Son of good family, when you are diligent in the Prajñāpāramitā that is thus taught, son of good family, you will study the Prajñāpāramitā. Son of good family, when you study the Prajñāpāramitā,
Tibetan
འི་ཚེ། ཁྱོད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །གང་གི་ཚེ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ཐོབ་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ། ཁྱོད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ་ཞེས་བསྒོ་ན། ཆེས་དེའི་བསོད་ནམས་མང་དུ་འཕེལ་ལོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་གཞན་ཡང་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་གྱུར་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ལ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ལ་ལ་ཞིག་གིས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་དོན་དང་ལྡན་ཡི་གེ་དང་ལྡན་པར་རྒྱ་ཆེར་བརྗོད་དེ་བསྟན་པ་དང་། བཤད་དེ་བཀྲོལ་ཞིང་རྣམ་པར་ཕྱེ་སྟེ་གསལ་བ་དང་། ཡང་དག་པར་བསྟན་པ་བྱས་པ་བས། དེའི་ནང་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ དཔའ་ཆེན་པོ་ལ་ལ་ཞིག་འདི་སྐད་དུ། བདག་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ་ཞེས་ཟེར་ལ། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ལ་ལ་ཞིག་གིས། དེ་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་དོན་དང་ལྡན་ཡི་གེ་དང་ལྡན་པར་རྒྱ་ཆེར་བརྗོད་དེ་བསྟན་ན། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེའི་བསོད་ནམས་ཆེས་མང་དུ་འཕེལ་ལོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་སེམས་ཅན་རྣམས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་གྱུར་པ་ལྟ་ཡང་ཞོག།གླིང་བཞི་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་ལྟ་ཡང་ཞོག།སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བྱུར་བུའི་སེམས་ཅན་ལྟ་ཡང་ཞོག།སྟོང་གཉིས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འབྲིང་པོའི་སེམས་ཅན་ལྟ་ཡང་ཞོག།སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་རྣམས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་གྱུར་པ་ལྟ་ཡང་ཞོག་གི། ཀཽ་ཤི་ཀ་ཕྱོགས་བཅུའི་ཕྱོགས་རེ་རེ་ཞིང་གངྒའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་གྱུར་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ལ། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ལ་ལ་ཞིག་གིས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་དོན་དང་ལྡན་ཡི་གེ་དང་ལྡན་པར་རྒྱ་ཆེར་བརྗོད་དེ་བསྟན་པ་དང་། བཤད་དེ་བཀྲོལ་ཞིང་རྣམ་པར་ཕྱེ་སྟེ་གསལ་བ་དང་། ཡང་ད
Chinese
之时，你将获得一切智的法。当您获得一切智的法之时，您将证得无上正等正觉。”如果这样劝告，那么他的福德会大大增长。 कौशिका (憍尸迦)，此外，所有赡部洲的众生都已证得无上正等正觉，不再退转。如果某个善男子或善女子对这些菩萨摩诃萨，以意义和文字广为宣说、开示、讲解、剖析、阐明和正确地指示这部《般若波罗蜜多》，那么，在他们之中，如果某个菩萨摩诃萨这样说：“我将迅速证得无上正等正觉。”如果某个善男子或善女子对他说，以意义和文字广为宣说这部《般若波罗蜜多》，那么，这个善男子或善女子的福德会大大增长。 कौशिका (憍尸迦)，赡部洲的众生已证得无上正等正觉，不再退转，暂且不论。四大洲世界的众生暂且不论。千世界的众生暂且不论。二千世界的中等众生暂且不论。三千大千世界的众生已证得无上正等正觉，不再退转，暂且不论。 कौशिका (憍尸迦)，十方每一方，如恒河沙数世界的众生，所有这些都已证得无上正等正觉，不再退转。如果某个善男子或善女子对这些菩萨摩诃萨，以意义和文字广为宣说、开示、讲解、剖析、阐明和正确地
English
time, you will obtain the dharmas of omniscience. When you have obtained the dharmas of omniscience, you will awaken to unsurpassed, perfect, and complete enlightenment.” If one exhorts in this way, then their merit will greatly increase. Kausika, furthermore, all the sentient beings of Jambudvipa who have become irreversible from unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, if a son or daughter of good family extensively speaks, teaches, explains, elucidates, analyzes, clarifies, and correctly indicates this Perfection of Wisdom with meaning and letters to those Bodhisattva-Mahasattvas, then, among them, if a certain Bodhisattva-Mahasattva says this: “I will quickly awaken to unsurpassed, perfect, and complete enlightenment.” If a son or daughter of good family extensively speaks this Perfection of Wisdom with meaning and letters to them, then the merit of that son or daughter of good family will greatly increase. Kausika, let alone the sentient beings of Jambudvipa who have become irreversible from unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. Let alone the sentient beings of the four continents' world realm. Let alone the sentient beings filling the thousandfold world realm. Let alone the intermediate sentient beings of the two-thousandfold world realm. Let alone the sentient beings of the three-thousand great thousandfold world realm who have become irreversible from unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. Kausika, in each of the ten directions, all the sentient beings of the world realms as numerous as the grains of sand in the Ganges River, all of whom have become irreversible from unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, if a son or daughter of good family extensively speaks, teaches, explains, elucidates, analyzes, clarifies, and correctly