Tibetan
ས་ཤིང་དེ་ལ་མེ་ཏོག་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། སྤོས་དང་། བྱུག་པ་དང་། ཕྱེ་མ་དང་། ན་བཟའ་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་དང་། སིལ་སྙན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་རིམ་གྲོར་བྱེད་པ་དང་། བཀུར་སྟིར་བྱེད་པ་དང་། བསྟི་སྟང་དུ་བྱེད་པ་དང་། མཆོད་པར་བྱེད་པ་དེས་ཚེ་འདིའི་ཡོན་ཏན་འདི་དག་ཀྱང་ཡོངས་སུ་ཟིན་པར་འགྱུར་རོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་གཞན་ཡང་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཤེས་ རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་བྲིས་ཤིང་གླེགས་བམ་དུ་བྱས་ཏེ་འཆང་བ་དང་། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷའི་བུ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ་དང་། སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་དང་། མཚེ་མ་དང་། དགའ་ལྡན་དང་། འཕྲུལ་དགའ་དང་། གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་དང་། ཚངས་རིས་དང་། ཚངས་ལྷ་ཉེ་ཕན་དང་། ཚངས་པ་ཀུན་འཁོར་དང་། ཚངས་ཆེན་དང་། སྣང་བ་དང་། ཆུང་སྣང་དང་། ཚད་མེད་སྣང་བ་དང་། ཀུན་སྣང་དང་བ་དང་། དགེ་བ་དང་། ཆུང་དགེ་དང་། ཚད་མེད་དགེ་བ་དང་། དགེ་རྒྱས་དང་། ཆེ་བ་དང་། ཆུང་ཆེ་བ་དང་། ཚད་མེད་ཆེ་བ་དང་། འབྲས་བུ་ཆེ་བའི་ལྷ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ་དེ་དག་ཀྱང་དེར་དོང་ཞིང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཀླག་པ་དང་། གཟུང་བ་དང་། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱ་བ་དང་། ཕྱག་བྱ་བ་དང་། གདུད་པ་བྱས་ཤིང་། ཕྱིར་འདོང་བར་སེམས་སོ། །གནས་གཙང་མའི་རིས་མི་ཆེ་བ་དང་། མི་གདུང་བ་དང་། ཤིན་དུ་མཐོང་བ་དང་། གྱ་ནོམ་སྣང་བ་དང་། འོག་མིན་གྱི་ལྷའི་བུ་དེ་དག་ཀྱང་དེར་དོང་ཞིང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཀླག་པ་དང་། གཟུང་བ་དང་། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱ་བ་དང་། ཕྱག་བྱ་བ་དང་། གདུད་པ་བྱས་ཤིང་ཕྱིར་འདོང་བར་སེམས་སོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷའི་བུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ་དང་། སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་དང་། མཚེ་མ་དང་། དགའ་ལྡན་དང་། འཕྲུལ་དགའ་དང་། གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་དང་། ཚངས་རིས་ཀྱི་ལྷ་དང་། ཚངས་ལྷ་ཉེ་ཕན་དང་། ཚངས་པ་ཀུན་འཁོར་དང་། ཚངས་ཆེན་དང་། སྣང་བ་དང་། ཆུང་སྣང་དང་། ཚད་མེད་སྣང་བ་དང་། ཀུན་སྣང་དང་བ་དང་། དགེ་བ་དང་། ཆུང་དགེ་དང་། ཚད་མེད་དགེ་བ་དང་། དགེ་རྒྱས་དང་། ཆེ་བ་དང་། ཆུང་ཆེ་དང་། ཚད་མེད་ཆེ་བ་དང་། འབྲས་བུ་ཆེ་བའི་ལྷའི་བུ་བླ་ན་ མེད་པ་
Chinese
以花、鬘、香、涂香、粉、衣服、伞、幢、幡、各种乐器对该地进行供养，恭敬，尊重，崇拜，那么今生的这些功德也将完全获得。 कौशिका (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 此外，善男子或善女子，凡是书写这部般若波罗蜜多，制作成经卷并持有，三千大千世界中四大天王部的天子，已入于无上正等正觉，以及三十三天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天、梵天部、梵辅天、大梵天、光天、少光天、无量光天、遍光天、善天、少善天、无量善天、广善天、大天、少大天、无量大天、果实大天，这些已入于无上正等正觉的天子们也会来到那里，阅读、受持、通达、礼拜和供养这部般若波罗蜜多，并心怀离去之意。净居天众中的无烦天、无热天、善现天、善见天、色究竟天的天子们也会来到那里，阅读、受持、通达、礼拜和供养这部般若波罗蜜多，并心怀离去之意。 कौशिका (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 十方世界的四大天王部的天子，已入于无上正等正觉，以及三十三天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天、梵天部的天，梵辅天、大梵天、光天、少光天、无量光天、遍光天、善天、少善天、无量善天、广善天、大天、少大天、无量大天、果实大天的天子，已入于无上
English
By offering flowers, garlands, incense, scented oils, powders, clothes, umbrellas, banners, streamers, and various musical instruments to that place, and by treating it with reverence, respect, honor, and worship, these merits of this life will also be fully attained. Kauśika, furthermore, any son or daughter of good family who writes down this Perfection of Wisdom, makes it into a book, and carries it; the sons of the gods of the retinue of the Four Great Kings of the triple thousand great thousand world system, who have entered into the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment; and the Thirty-three, the Yama, the Tuṣita, the Nirmāṇarati, the Paranirmitavaśavartin, the Brahma retinue, the Brahma attendants, the Great Brahma, the Light, the Minor Light, the Immeasurable Light, the All-Illuminating, the Virtuous, the Minor Virtuous, the Immeasurable Virtuous, the Extensive Virtuous, the Great, the Minor Great, the Immeasurable Great, and the Great Fruit gods who have entered into the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, will also come there and read, hold, fully understand, pay homage to, and venerate this Perfection of Wisdom, and will think of departing. The sons of the gods of the Pure Abode retinue, the Aviha, the Atapa, the Sudṛśa, the Sudarśana, and the Akaniṣṭha, will also come there and read, hold, fully understand, pay homage to, and venerate this Perfection of Wisdom, and will think of departing. Kauśika, the sons of the gods of the retinue of the Four Great Kings of the ten directions' world systems, who have entered into the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment; and the Thirty-three, the Yama, the Tuṣita, the Nirmāṇarati, the Paranirmitavaśavartin, the gods of the Brahma retinue, the Brahma attendants, the Great Brahma, the Light, the Minor Light, the Immeasurable Light, the All-Illuminating, the Virtuous, the Minor Virtuous, the Immeasurable Virtuous, the Extensive Virtuous, the Great, the Minor Great, the Immeasurable Great, and the Great Fruit gods who have entered into the unsurpassed
Tibetan
ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ་དང་། གནས་གཙང་མའི་རིས་མི་ཆེ་བ་དང་། མི་གདུང་བ་དང་། ཤིན་ཏུ་མཐོང་བ་དང་། གྱ་ནོམ་སྣང་བ་དང་། འོག་མིན་གྱི་ལྷ་དང་། དེ་མ་ཡིན་པའི་ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མིའམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོ་གཟི་བརྗིད་ཆེ་བར་བྱ་བ་མང་པོ་དེ་དག་ཀྱང་དེར་དོང་ཞིང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཀླག་པ་དང་། གཟུང་བ་དང་། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱ་བ་དང་ཕྱག་བྱ་བ་དང་། གདུད་པ་བྱས་ཤིང་ཕྱིར་འདོང་བར་སེམས་སོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་ལ་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་དག་གིས་ཀྱང་སེམས་འདི་ལྟར་བསྐྱེད་པར་བྱ་སྟེ། ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷའི་བུ་རྣམས་དང་། འབྲས་བུ་ཆེ་བའི་བར་གྱི་ལྷ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ་དང་། གནས་གཙང་མའི་རིས་མི་ཆེ་བ་དང་། མི་གདུང་བ་དང་། ཤིན་དུ་མཐོང་བ་དང་། གྱ་ནོམ་སྣང་བ་དང་། འོག་མིན་གྱི་བར་གྱི་ལྷ་དང་། དེ་མ་ཡིན་པའི་ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མིའམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཀླག་པ་དང་། གཟུང་བ་དང་། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱ་བ་དང་། ཕྱག་བྱ་བ་དང་། མཆོད་པ་བྱ་བའི་ཕྱིར་ལྷགས་པ་དེ་དག་ལ་ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པ་འདི་བྱིན་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སེམས་བསྐྱེད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་དག་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཀླགས་པ་དང་། བཟུང་བ་དང་། བཅངས་པ་དང་། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱ་བ་དང་། མཆོད་པ་བྱས་ཤིང་། ཕྱག་བྱས་ཏེ། གདུད་པ་བྱས་ནས་ཕྱིར་འདོང་ངོ་། །ཀཽ་ཤི་ཀ་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་ལ། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིའི་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་དང་། འོག་མིན་གྱི་བར་གྱི་ལྷ་དག་དང་། ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་རྒྱལ་ ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་དང་། འོག་མིན་གྱི་བར་གྱི་ལྷ་དེ་དག་ཀྱང་བསྲུང་བ་དང་། བསྐྱབ་པ་དང་། བསྐྱང་བ་བྱེད་དེ། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་ལ་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་མ་གཏོགས་པར། གླགས་ལྟ་བ་རྣམས་ཀྱིས་གླགས་མི་རྙེད་དོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེས་ཚེ་འདིའི་ཡོན་ཏན་དེ་ལྟ་བུ་དག་ཀྱང་། ཡོངས་སུ་ཟིན་པར་འགྱུར་རོ། །ལྷའི་བུ་
Chinese
以及于正等觉中如实趣入，以及净居天众非大者，以及无恼者，以及极善见者，以及丰饶显现者，以及色究竟天之天神，以及非彼之天神，以及龙族，以及药叉，以及乾闼婆，以及阿修罗，以及迦楼罗，以及紧那罗，以及大腹行，大威光，应作大威光之众多彼等亦皆来至此处，且思惟此般若波罗蜜多应读诵，受持，通达，作礼，敬重后返回。乔尸迦，于彼，族姓子或族姓女等亦应如是发心：十方世界之四大天王部众之天子等，乃至有大果之无上正等觉中如实趣入者，以及净居天众非大者，以及无恼者，以及极善见者，以及色究竟天之间的天神，以及非彼之天神，以及龙族，以及药叉，以及乾闼婆，以及阿修罗，以及迦楼罗，以及紧那罗，以及大腹行，大威光，为读诵此般若波罗蜜多，受持，通达，作礼，供养之故而来至者，愿此法布施施与彼等，应如是发心。彼等亦读诵此般若波罗蜜多，受持，执持，通达，作供养，作礼，敬重后返回。乔尸迦，于彼族姓子或族姓女，此三千大千世界之四大天王部众之天神等，以及色究竟天之间的天神等，以及十方世界之四大 天王部众之天神等，以及色究竟天之间的彼等天神亦作守护，救护，护佑。乔尸迦，于彼，除业之异熟外，寻伺者等亦不得其便。乔尸迦，族姓子或族姓女彼亦将完全获得如是今生之功德。天子
English
And those who have rightly entered into perfect and complete enlightenment, and the non-great of the pure abode gods, and the non-afflicted, and the very well-seeing, and the abundant appearing, and the gods of Akanistha, and the gods who are not that, and the nagas, and the yakshas, and the gandharvas, and the asuras, and the garudas, and the kinnaras, and the mahoragas, the great glorious ones, many who should be made great glorious ones, also come there, and they think that this Prajnaparamita should be read, held, understood, prostrated to, respected, and then returned. Kausika, the sons of good family or daughters of good family should also generate this thought in this way: the sons of the gods of the four great kings of the ten directions of the world realms, and those who have rightly entered into the unsurpassed perfect and complete enlightenment up to the great fruit, and the non-great of the pure abode gods, and the non-afflicted, and the very well-seeing, and the gods between Akanistha, and the gods who are not that, and the nagas, and the yakshas, and the gandharvas, and the asuras, and the garudas, and the kinnaras, and the mahoragas, the great glorious ones, for the sake of reading this Prajnaparamita, holding, understanding, prostrating, and making offerings, may this Dharma-dana be given to them, they should generate this thought. They also read this Prajnaparamita, hold, grasp, understand, make offerings, prostrate, respect, and then return. Kausika, for that son of good family or daughter of good family, the gods of the four great kings of this three-thousand great-thousand world realm, and the gods between Akanistha, and the gods of the four great kings of the ten directions of the world realms, and those gods between Akanistha also protect, save, and guard. Kausika, for that one, except for the ripening of karma, those who seek opportunities do not find an opportunity. Kausika, that son of good family or daughter of good family will also completely obtain such qualities of this life. Son of the gods.
Tibetan
གང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ་དེ་དག་ཀྱང་། དེར་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་ལ་མཆོད་པ་བྱ་བ་དང་། རིགས་ཀྱི་བུ་དང་། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་དག་ལ་བསྲུང་བ་དང་། བསྐྱབ་པ་དང་། བསྐྱང་བ་བྱ་བའི་དོན་དུ་འདོང་བར་སེམས་ཏེ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་ནི་འདི་ལྟར་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་དག་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ་སྟེ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བསྐྱབ་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་དང་། བདེ་བའི་དོན་དུ་ཉེ་བར་གནས་པའི་ཕྱིར་རོ། །བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེས་འདིར་ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ནས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཀླག་པ་དང་། བཟུང་བ་དང་། ་བཅང་བ་དང་། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱ་བ་དང་། ཕྱག་བྱ་བ་དང་། གདུད་པ་དང་། རིམ་གྲོར་བྱ་བ་དང་། བཀུར་སྟིར་བྱ་བ་དང་། བསྟི་སྟང་དུ་བྱ་བ་དང་། མཆོད་པའི་ཕྱིར་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་དང་། འོག་མིན་གྱི་བར་གྱི་ལྷ་དག་འདིར་འོངས་སོ་ཞེས་བགྱི་བར་ཇི་ལྟར་འཚལ་བར་འགྱུར། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ་གལ་ཏེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་གང་དུ་གཞག་པར་སྣང་བ་ཆེན་པོ་བྱུང་བར་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོས་མཐོང་ན། རིགས་ཀྱི་བུ་དང་། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེས་འདིར་ནི་ལྷ་མཐུ་ཆེན་པོ་མཐུ་ཆེན་པོ། རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་བ་དབང་ཆེ་བ། གཟི་བརྗིད་ཆེ་བ་དག་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་ རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཀླག་པ་དང་། གཟུང་བ་དང་། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱ་བ་དང་། ཕྱག་བྱ་བ་དང་། གདུད་པ་བྱ་བ་དང་། རིམ་གྲོར་བྱ་བ་དང་། བཀུར་སྟིར་བྱ་བ་དང་། བསྟི་སྟང་དུ་བྱ་བ་དང་། མཆོད་པའི་ཕྱིར་ལྷགས་སོ། །ཞེས་བྱ་བར་ངེས་པར་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱའོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་གཞན་ཡང་གལ་ཏེ་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོས་ལྷ་རྫས་ཀྱི་དྲི་མ་ལས་འདས་པ། སྔོན་ཆད་དེ་ལྟ་བུ་ཚོར་མ་མྱོང་བ་ཚོར་ན། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེས་འདི་ནི་ལྷ་མཐུ་ཆེན་པོ་མཐུ་ཆེན་པོ། རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་བ་དབང་ཆེ་བ་དང་། གཟི་བརྗིད་ཆེ་བ་དག་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཀླག་པ་དང་། བཅང་བ་དང་། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱ་བ་དང་། ཕྱག་བྱ་བ་དང་། གདུད་པ་བྱ་བ་དང་། རིམ་གྲོར་བྱ་བ་དང་། བཀུར་སྟིར་བྱ་བ་དང་། བསྟི་སྟང་དུ་བྱ་བ་ད
Chinese
那些已正确进入无上圆满正等菩提者，也想到那里对这部般若波罗蜜多进行供养，并对那些善男子和善女子进行守护、救护和扶持。那是什么原因呢？ कौशिका (憍尸迦，梵文天城体：कौशिक，梵文罗马音：Kauśika，汉语字面意思：憍尸迦)，这是因为这些善男子或善女子已正确进入无上圆满正等菩提，为了救护一切有情，为了使一切有情完全成熟，为了利益一切有情，以及为了安乐而安住。百千问道：世尊，善男子或善女子如何得知，为了读诵、受持、背诵、通达、礼拜、侍奉、恭敬、尊重、敬重和供养这部般若波罗蜜多，十方一切世界的诸天，包括四大天王及其眷属之天，乃至色究竟天都来到这里呢？世尊回答说： कौशिका (憍尸迦，梵文天城体：कौशिक，梵文罗马音：Kauśika，汉语字面意思：憍尸迦)，如果善男子或善女子看到这部般若波罗蜜多所放置之处出现巨大的光明，那么善男子和善女子就应确信，这是具有大神力、大威力、大神通、大自在和伟大光辉的诸天为了读诵、受持、通达、礼拜、侍奉、恭敬、尊重、敬重和供养这部般若波罗蜜多而降临。 कौशिका (憍尸迦，梵文天城体：कौशिक，梵文罗马音：Kauśika，汉语字面意思：憍尸迦)，此外，如果善男子或善女子闻到超凡的天香，那是以前从未体验过的，那么善男子或善女子就应确信，这是具有大神力、大威力、大神通、大自在和伟大光辉的诸天为了读诵、受持、通达、礼拜、侍奉、恭敬、尊重、敬重和供养这部般若波罗蜜多