Tibetan
དུས་ཏེ་རེག་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་སྨོན་པ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར། སྨོན་པ་མེད་པ་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་སྐྱེ་བ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར། སྐྱེ་བ་མེད་པ་མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་སྐྱེ་བ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར། སྐྱེ་བ་མེད་པ་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་འགག་པ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར། འགག་པ་མེད་པ་མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དང་།ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་འགག་པ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར། འགག་པ་མེད་པ་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར། ཞི་བ་མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར། ཞི་བ་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར། དབེན་པ་མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་ པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར། དབེན་པ་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར། སྟོང་པ་ཉིད་མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་དང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར། སྟོང་པ་ཉིད་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་མཚན་མ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར། མཚན་མ་མེད་པ་མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་དང་།སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་མཚན་མ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར། མཚན་མ་མེད་པ་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་སྨོན་པ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར། སྨོན་པ་མེད་པ་མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་དང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་སྨོན་པ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར། སྨོན་པ་མེད་པ་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་སྐྱེ་བ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར། སྐྱེ་བ་མེད་པ་མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་དང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་སྐྱེ་བ་མེད་
Chinese
时之触与，意之和合触，不思念名为无愿。无愿意之和合触，不思念。眼之和合触，不思念名为无生。无生眼之和合触，不思念。耳之和合触与，鼻之和合触与，舌之和合触与，身之和合触与，意之和合触，不思念名为无生。无生意之和合触，不思念。眼之和合触，不思念名为无灭。无灭眼之和合触，不思念。耳之和合触与，鼻之和合触与，舌之和合触与，身之和合触与，意之和合触，不思念名为无灭。无灭意之和合触，不思念。眼之和合触，不思念名为寂。寂眼之和合触，不思念。耳之和合触与，鼻之和合触与，舌之和合触与，身之和合触与，意之和合触，不思念名为寂。寂意之和合触，不思念。眼之和合触，不思念名为离。离眼之和合触，不思念。耳之和合触与，鼻之和合触与，舌之和合触与，身之和合触与，意之和合触，不思念名为离。 离意之和合触，不思念。眼之和合触所生之受为空，不思念。空性眼之和合触所生之受，不思念。
English
One does not conceptualize contact of time and contact of the union of mind as 'wishless.' One does not conceptualize 'wishless' as contact of the union of mind. One does not conceptualize contact of the union of eye as 'unborn.' One does not conceptualize 'unborn' as contact of the union of eye. One does not conceptualize contact of the union of ear, contact of the union of nose, contact of the union of tongue, contact of the union of body, and contact of the union of mind as 'unborn.' One does not conceptualize 'unborn' as contact of the union of mind. One does not conceptualize contact of the union of eye as 'unceased.' One does not conceptualize 'unceased' as contact of the union of eye. One does not conceptualize contact of the union of ear, contact of the union of nose, contact of the union of tongue, contact of the union of body, and contact of the union of mind as 'unceased.' One does not conceptualize 'unceased' as contact of the union of mind. One does not conceptualize contact of the union of eye as 'peaceful.' One does not conceptualize 'peaceful' as contact of the union of eye. One does not conceptualize contact of the union of ear, contact of the union of nose, contact of the union of tongue, contact of the union of body, and contact of the union of mind as 'peaceful.' One does not conceptualize 'peaceful' as contact of the union of mind. One does not conceptualize contact of the union of eye as 'isolated.' One does not conceptualize 'isolated' as contact of the union of eye. One does not conceptualize contact of the union of ear, contact of the union of nose, contact of the union of tongue, contact of the union of body, and contact of the union of mind as 'isolated.' One does not conceptualize 'isolated' as contact of the union of mind. One does not conceptualize the feeling arising from contact of the union of eye as 'empty.' One does not conceptualize emptiness as the feeling arising from contact of the union of eye.
Chinese
耳朵的聚集而生之感觉，鼻子的聚集而生之感觉，舌头的聚集而生之感觉，身体的聚集而生之感觉，意识的聚集而生之感觉，不应分别念为名为空。空性不应分别念为名为意识的聚集而生之感觉。眼睛的聚集而生之感觉，不应分别念为名为无相。无相不应分别念为名为眼睛的聚集而生之感觉。耳朵的聚集而生之感觉，鼻子的聚集而生之感觉，舌头的聚集而生之感觉，身体的聚集而生之感觉，意识的聚集而生之感觉，不应分别念为名为无相。无相不应分别念为名为意识的聚集而生之感觉。眼睛的聚集而生之感觉，不应分别念为名为无愿。无愿不应分别念为名为眼睛的聚集而生之感觉。耳朵的聚集而生之感觉，鼻子的聚集而生之感觉，舌头的聚集而生之感觉，身体的聚集而生之感觉， 意识的聚集而生之感觉，不应分别念为名为无愿。无愿不应分别念为名为意识的聚集而生之感觉。眼睛的聚集而生之感觉，不应分别念为名为无生。无生不应分别念为名为眼睛的聚集而生之感觉。耳朵的聚集而生之感觉，鼻子的聚集而生之感觉，舌头的聚集而生之感觉，身体的聚集而生之感觉，意识的聚集而生之感觉，无生
English
The feeling arising from the gathering of the ear, the feeling arising from the gathering of the nose, the feeling arising from the gathering of the tongue, the feeling arising from the gathering of the body, and the feeling arising from the gathering of the mind, one should not conceptualize as being called empty. Emptiness should not be conceptualized as being called the feeling arising from the gathering of the mind. The feeling arising from the gathering of the eye, one should not conceptualize as being called signless. Signlessness should not be conceptualized as being called the feeling arising from the gathering of the eye. The feeling arising from the gathering of the ear, the feeling arising from the gathering of the nose, the feeling arising from the gathering of the tongue, the feeling arising from the gathering of the body, and the feeling arising from the gathering of the mind, one should not conceptualize as being called signless. Signlessness should not be conceptualized as being called the feeling arising from the gathering of the mind. The feeling arising from the gathering of the eye, one should not conceptualize as being called wishless. Wishlessness should not be conceptualized as being called the feeling arising from the gathering of the eye. The feeling arising from the gathering of the ear, the feeling arising from the gathering of the nose, the feeling arising from the gathering of the tongue, the feeling arising from the gathering of the body, The feeling arising from the gathering of the mind, one should not conceptualize as being called wishless. Wishlessness should not be conceptualized as being called the feeling arising from the gathering of the mind. The feeling arising from the gathering of the eye, one should not conceptualize as being called unborn. Unborn should not be conceptualized as being called the feeling arising from the gathering of the eye. The feeling arising from the gathering of the ear, the feeling arising from the gathering of the nose, the feeling arising from the gathering of the tongue, the feeling arising from the gathering of the body, and the feeling arising from the gathering of the mind, unborn