Back to the library

DKG025 0003.Chapter Forty Four The Chapter on Equality..Chapter Forty Four The Chapter on Equality..g2.0f

Tibetan

་འདུ་བྱེད་ཅེས་བྱའོ། །འདི་ནི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ནི་མྱིང་དང་གཟུགས་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ནི་སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ཅེས་བྱའོ། །འདི་ནི་རེག་པ་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ནི་ཚོར་བ་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ནི་སྲེད་ པ་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ནི་ལེན་པ་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ནི་སྲིད་པ་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ནི་སྐྱེ་བ་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ནི་རྒ་ཤི་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ནི་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ནི་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ནི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ནི་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ནི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱའོ། །འདི་ནི་ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱའོ། །འདི་ནི་ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱའོ། །འདི་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱའོ། །འདི་ནི་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱའོ། །འདི་ནི་དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱའོ། །འདི་ནི་འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱའོ། །འདི་ནི་འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱའོ། །འདི་ནི་མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱའོ། །འདི་ནི་ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱའོ། །འདི་ནི་དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱའོ། །འདི་ནི་རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱའོ། །འདི་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱའོ། །འདི་ནི་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱའོ། །འདི་ནི་མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱའོ། །འདི་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱའོ། །འདི་ནི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱའོ། །འདི་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱའོ། །འདི་དག་ནི་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ཞེས་བྱའོ། །འདི་དག་ནི་ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་ཞེས་བྱའོ། །འདི་དག་ནི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་ཞེས་བྱའོ། །འདི་དག་ནི་དབང་པོ་རྣམས་ཞེས་བྱའོ། །འདི་དག་ནི་སྟོབས་རྣམས་ཞེས་བྱའོ། །འདི་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ཞེས་བྱའོ། །འདི་དག་ནི་འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཞེས་བྱའོ། །འདི་དག་ནི་འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ཞེས་བྱའོ། །འདི་དག་ནི་བསམ་གཏན་རྣམས་ཞེས་བྱའོ། ། འདི་དག་ནི་ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་ཞེས་བྱའོ། །འདི་དག་ནི་གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཞེས་བྱའོ། །འདི་དག་ནི་རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ཅེས་བྱའོ། །འདི་དག་ནི་མ

Chinese

此乃行(འདུ་བྱེད་,梵文:saṃskāra,梵文羅馬轉寫:samskara,漢語字面意思:行)是也。此乃識(རྣམ་པར་ཤེས་པ་,梵文:vijñāna,梵文羅馬轉寫:vijnana,漢語字面意思:識)是也。此乃名色(མྱིང་དང་གཟུགས་,梵文:nāmarūpa,梵文羅馬轉寫:namarupa,漢語字面意思:名與色)是也。此乃六處(སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་,梵文:ṣaḍāyatana,梵文羅馬轉寫:sadayatana,漢語字面意思:六處)是也。此乃觸(རེག་པ་,梵文:sparśa,梵文羅馬轉寫:sparsha,漢語字面意思:觸)是也。此乃受(ཚོར་བ་,梵文:vedanā,梵文羅馬轉寫:vedana,漢語字面意思:受)是也。此乃愛(སྲེད་པ་,梵文:tṛṣṇā,梵文羅馬轉寫:trsna,漢語字面意思:愛)是也。此乃取(ལེན་པ་,梵文:upādāna,梵文羅馬轉寫:upadana,漢語字面意思:取)是也。此乃有(སྲིད་པ་,梵文:bhava,梵文羅馬轉寫:bhava,漢語字面意思:有)是也。此乃生(སྐྱེ་བ་,梵文:jāti,梵文羅馬轉寫:jati,漢語字面意思:生)是也。此乃老死(རྒ་ཤི་,梵文:jarāmaraṇa,梵文羅馬轉寫:jaramarana,漢語字面意思:老死)是也。此乃布施波羅蜜多(སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་,梵文:dānapāramitā,梵文羅馬轉寫:danaparamita,漢語字面意思:布施到彼岸)是也。此乃持戒波羅蜜多(ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་,梵文:śīlapāramitā,梵文羅馬轉寫:shilaparamita,漢語字面意思:戒律到彼岸)是也。此乃忍辱波羅蜜多(བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་,梵文:kṣāntipāramitā,梵文羅馬轉寫:kshantiparamita,漢語字面意思:忍耐到彼岸)是也。此乃精進波羅蜜多(བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་,梵文:vīryapāramitā,梵文羅馬轉寫:viryaparamita,漢語字面意思:精進到彼岸)是也。此乃禪定波羅蜜多(བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་,梵文:dhyānapāramitā,梵文羅馬轉寫:dhyanaparamita,漢語字面意思:禪定到彼岸)是也。此乃智慧波羅蜜多(ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་,梵文:prajñāpāramitā,梵文羅馬轉寫:prajnaparamita,漢語字面意思:智慧到彼岸)是也。此乃內空性(ནང་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:adhyātmaśūnyatā,梵文羅馬轉寫:adhyatmasunyata,漢語字面意思:內在空性)是也。此乃外空性(ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:bahirdhāśūnyatā,梵文羅馬轉寫:bahirdhasunyata,漢語字面意思:外在空性)是也。此乃內外空性(ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:adhyātmabahirdhāśūnyatā,梵文羅馬轉寫:adhyatmabahirdhasunyata,漢語字面意思:內外空性)是也。此乃空性空性(སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:śūnyatāśūnyatā,梵文羅馬轉寫:sunyatasunyata,漢語字面意思:空性空性)是也。此乃大空性(ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:mahāśūnyatā,梵文羅馬轉寫:mahasunyata,漢語字面意思:大空性)是也。此乃勝義空性(དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:paramārthaśūnyatā,梵文羅馬轉寫:paramarthasunyata,漢語字面意思:勝義空性)是也。此乃有為空性(འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:saṃskṛtaśūnyatā,梵文羅馬轉寫:samskrtasunyata,漢語字面意思:有為空性)是也。此乃無為空性(འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:asaṃskṛtaśūnyatā,梵文羅馬轉寫:asamskrtasunyata,漢語字面意思:無為空性)是也。此乃超越邊際空性(མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:atyantaśūnyatā,梵文羅馬轉寫:atyantasunyata,漢語字面意思:超越邊際空性)是也。此乃無始無終空性(ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:anavarāgraśūnyatā,梵文羅馬轉寫:anavaragrasunyata,漢語字面意思:無始無終空性)是也。此乃無捨空性(དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:anavakāraśūnyatā,梵文羅馬轉寫:anavakarasunyata,漢語字面意思:無捨空性)是也。此乃自性空性(རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:prakṛtiśūnyatā,梵文羅馬轉寫:prakrtisunyata,漢語字面意思:自性空性)是也。此乃一切法空性(ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:sarvadharmaśūnyatā,梵文羅馬轉寫:sarvadharmasunyata,漢語字面意思:一切法空性)是也。此乃自相空性(རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:svalakṣaṇaśūnyatā,梵文羅馬轉寫:svalaksanusunyata,漢語字面意思:自相空性)是也。此乃不可得空性(མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:anupalambhaśūnyatā,梵文羅馬轉寫:anupalambhasunyata,漢語字面意思:不可得空性)是也。此乃無物空性(དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:abhāvaśūnyatā,梵文羅馬轉寫:abhavasunyata,漢語字面意思:無物空性)是也。此乃自性空性(ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:svabhāvaśūnyatā,梵文羅馬轉寫:svabhavasunyata,漢語字面意思:自性空性)是也。此乃無物自性空性(དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:abhāvasvabhāvaśūnyatā,梵文羅馬轉寫:abhavasvabhavasunyata,漢語字面意思:無物自性空性)是也。此等乃是念住(དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་,梵文:smṛtyupasthāna,梵文羅馬轉寫:smrtyupasthana,漢語字面意思:念住)是也。此等乃是正斷(ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་,梵文:samyakprahāṇa,梵文羅馬轉寫:samyakprahana,漢語字面意思:正確斷除)是也。此等乃是神足(རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་,梵文:ṛddhipāda,梵文羅馬轉寫:rddhipada,漢語字面意思:神通之足)是也。此等乃是根(དབང་པོ་,梵文:indriya,梵文羅馬轉寫:indriya,漢語字面意思:根)是也。此等乃是力(སྟོབས་,梵文:bala,梵文羅馬轉寫:bala,漢語字面意思:力)是也。此等乃是菩提分(བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་,梵文:bodhyaṅga,梵文羅馬轉寫:bodhyanga,漢語字面意思:菩提之支)是也。此等乃是八正道(འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་,梵文:āryāṣṭāṅgamārga,梵文羅馬轉寫:aryastangamarga,漢語字面意思:聖者八支道)是也。此等乃是聖諦(འཕགས་པའི་བདེན་པ་,梵文:āryasatya,梵文羅馬轉寫:aryasatya,漢語字面意思:聖者之諦)是也。此等乃是禪定(བསམ་གཏན་,梵文:dhyāna,梵文羅馬轉寫:dhyana,漢語字面意思:禪定)是也。 此等乃是無量(ཚད་མྱེད་པ་,梵文:apramāṇa,梵文羅馬轉寫:apramana,漢語字面意思:無量)是也。此等乃是無色定(གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་,梵文:ārūpyasamāpatti,梵文羅馬轉寫:arupyasamapatti,漢語字面意思:無色等至)是也。此等乃是八解脫(རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་,梵文:vimokṣa,梵文羅馬轉寫:vimoksha,漢語字面意思:解脫)是也。此等乃是

English

This is called saṃskāra (འདུ་བྱེད་,梵文:saṃskāra,梵文羅馬轉寫:samskara,漢語字面意思:行). This is called vijñāna (རྣམ་པར་ཤེས་པ་,梵文:vijñāna,梵文羅馬轉寫:vijnana,漢語字面意思:識). This is called nāmarūpa (མྱིང་དང་གཟུགས་,梵文:nāmarūpa,梵文羅馬轉寫:namarupa,漢語字面意思:名與色). This is called ṣaḍāyatana (སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་,梵文:ṣaḍāyatana,梵文羅馬轉寫:sadayatana,漢語字面意思:六處). This is called sparśa (རེག་པ་,梵文:sparśa,梵文羅馬轉寫:sparsha,漢語字面意思:觸). This is called vedanā (ཚོར་བ་,梵文:vedanā,梵文羅馬轉寫:vedana,漢語字面意思:受). This is called tṛṣṇā (སྲེད་པ་,梵文:tṛṣṇā,梵文羅馬轉寫:trsna,漢語字面意思:愛). This is called upādāna (ལེན་པ་,梵文:upādāna,梵文羅馬轉寫:upadana,漢語字面意思:取). This is called bhava (སྲིད་པ་,梵文:bhava,梵文羅馬轉寫:bhava,漢語字面意思:有). This is called jāti (སྐྱེ་བ་,梵文:jāti,梵文羅馬轉寫:jati,漢語字面意思:生). This is called jarāmaraṇa (རྒ་ཤི་,梵文:jarāmaraṇa,梵文羅馬轉寫:jaramarana,漢語字面意思:老死). This is called dānapāramitā (སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་,梵文:dānapāramitā,梵文羅馬轉寫:danaparamita,漢語字面意思:布施到彼岸). This is called śīlapāramitā (ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་,梵文:śīlapāramitā,梵文羅馬轉寫:shilaparamita,漢語字面意思:戒律到彼岸). This is called kṣāntipāramitā (བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་,梵文:kṣāntipāramitā,梵文羅馬轉寫:kshantiparamita,漢語字面意思:忍耐到彼岸). This is called vīryapāramitā (བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་,梵文:vīryapāramitā,梵文羅馬轉寫:viryaparamita,漢語字面意思:精進到彼岸). This is called dhyānapāramitā (བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་,梵文:dhyānapāramitā,梵文羅馬轉寫:dhyanaparamita,漢語字面意思:禪定到彼岸). This is called prajñāpāramitā (ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་,梵文:prajñāpāramitā,梵文羅馬轉寫:prajnaparamita,漢語字面意思:智慧到彼岸). This is called adhyātmaśūnyatā (ནང་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:adhyātmaśūnyatā,梵文羅馬轉寫:adhyatmasunyata,漢語字面意思:內在空性). This is called bahirdhāśūnyatā (ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:bahirdhāśūnyatā,梵文羅馬轉寫:bahirdhasunyata,漢語字面意思:外在空性). This is called adhyātmabahirdhāśūnyatā (ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:adhyātmabahirdhāśūnyatā,梵文羅馬轉寫:adhyatmabahirdhasunyata,漢語字面意思:內外空性). This is called śūnyatāśūnyatā (སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:śūnyatāśūnyatā,梵文羅馬轉寫:sunyatasunyata,漢語字面意思:空性空性). This is called mahāśūnyatā (ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:mahāśūnyatā,梵文羅馬轉寫:mahasunyata,漢語字面意思:大空性). This is called paramārthaśūnyatā (དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:paramārthaśūnyatā,梵文羅馬轉寫:paramarthasunyata,漢語字面意思:勝義空性). This is called saṃskṛtaśūnyatā (འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:saṃskṛtaśūnyatā,梵文羅馬轉寫:samskrtasunyata,漢語字面意思:有為空性). This is called asaṃskṛtaśūnyatā (འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:asaṃskṛtaśūnyatā,梵文羅馬轉寫:asamskrtasunyata,漢語字面意思:無為空性). This is called atyantaśūnyatā (མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:atyantaśūnyatā,梵文羅馬轉寫:atyantasunyata,漢語字面意思:超越邊際空性). This is called anavarāgraśūnyatā (ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:anavarāgraśūnyatā,梵文羅馬轉寫:anavaragrasunyata,漢語字面意思:無始無終空性). This is called anavakāraśūnyatā (དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:anavakāraśūnyatā,梵文羅馬轉寫:anavakarasunyata,漢語字面意思:無捨空性). This is called prakṛtiśūnyatā (རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:prakṛtiśūnyatā,梵文羅馬轉寫:prakrtisunyata,漢語字面意思:自性空性). This is called sarvadharmaśūnyatā (ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:sarvadharmaśūnyatā,梵文羅馬轉寫:sarvadharmasunyata,漢語字面意思:一切法空性). This is called svalakṣaṇaśūnyatā (རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:svalakṣaṇaśūnyatā,梵文羅馬轉寫:svalaksanusunyata,漢語字面意思:自相空性). This is called anupalambhaśūnyatā (མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:anupalambhaśūnyatā,梵文羅馬轉寫:anupalambhasunyata,漢語字面意思:不可得空性). This is called abhāvaśūnyatā (དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:abhāvaśūnyatā,梵文羅馬轉寫:abhavasunyata,漢語字面意思:無物空性). This is called svabhāvaśūnyatā (ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:svabhāvaśūnyatā,梵文羅馬轉寫:svabhavasunyata,漢語字面意思:自性空性). This is called abhāvasvabhāvaśūnyatā (དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་,梵文:abhāvasvabhāvaśūnyatā,梵文羅馬轉寫:abhavasvabhavasunyata,漢語字面意思:無物自性空性). These are called the smṛtyupasthānas (དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་,梵文:smṛtyupasthāna,梵文羅馬轉寫:smrtyupasthana,漢語字面意思:念住). These are called the samyakprahāṇas (ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་,梵文:samyakprahāṇa,梵文羅馬轉寫:samyakprahana,漢語字面意思:正確斷除). These are called the ṛddhipādas (རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་,梵文:ṛddhipāda,梵文羅馬轉寫:rddhipada,漢語字面意思:神通之足). These are called the indriyas (དབང་པོ་,梵文:indriya,梵文羅馬轉寫:indriya,漢語字面意思:根). These are called the balas (སྟོབས་,梵文:bala,梵文羅馬轉寫:bala,漢語字面意思:力). These are called the bodhyaṅgas (བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་,梵文:bodhyaṅga,梵文羅馬轉寫:bodhyanga,漢語字面意思:菩提之支). These are called the āryāṣṭāṅgamārga (འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་,梵文:āryāṣṭāṅgamārga,梵文羅馬轉寫:aryastangamarga,漢語字面意思:聖者八支道). These are called the āryasatyas (འཕགས་པའི་བདེན་པ་,梵文:āryasatya,梵文羅馬轉寫:aryasatya,漢語字面意思:聖者之諦). These are called the dhyānas (བསམ་གཏན་,梵文:dhyāna,梵文羅馬轉寫:dhyana,漢語字面意思:禪定). These are called the apramāṇas (ཚད་མྱེད་པ་,梵文:apramāṇa,梵文羅馬轉寫:apramana,漢語字面意思:無量). These are called the ārūpyasamāpattis (གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་,梵文:ārūpyasamāpatti,梵文羅馬轉寫:arupyasamapatti,漢語字面意思:無色等至). These are called the vimokṣas (རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་,梵文:vimokṣa,梵文羅馬轉寫:vimoksha,漢語字面意思:解脫). These are