Tibetan
ལ་སོང་གི་སྐྱེ་གནས་ནས་རྣམ་པར་ལྡང་ཞིང་། རྣམ་པར་ལངས་ནས་ལྷ་དང་མྱིའི་ནང་དུ་སྐྱེ་བ་དང་། དེ་དག་ ཏུ་སྐྱེས་ནས་ཀྱང་། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་མཉེས་པར་བྱེད་པ་དང་། དེ་དག་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ལ་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་པ་དང་། དེ་དག་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ལས་ཆོས་ཐོས་ཏེ། དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་ནན་ཏན་བྱེད་པ་དང་། དེ་དག་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པའམ། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པའམ། ཐེག་པ་ཆེན་པོའམ། ཐེག་པ་གསུམ་པོ་དེ་དག་གིས་ཕུང་པོ་མ་ལུས་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་དབྱིངས་སུ་རིམ་གྱིས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འད་འ་བ་མཐོང་སྟེ། རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ཅིང་། དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་ནན་ཏན་བྱེད་པ་དེ་དག་ནི་དེ་ལྟར་ཕན་པ་མང་པོ་བྱེད་པའོ། །རབ་འབྱོར་ངས་ཡང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན། བྱང་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དག་བྱོལ་སོང་གི་སྐྱེ་གནས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་དུ་བདག་ཡོངས་སུ་གཏོང་བ་བྱེད་ཅིང་། དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ཡན་ལག་དང་། ཉིང་ལག་བཅད་ཅིང་གཏུབས་ཏེ། ཕྱོགས་བཅུར་རྣམ་པར་འཐོར་བ་དང་། བྱོལ་སོང་གི་སྐྱེ་གནས་སུ་གཏོགས་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་གི་ཤ་ཟོས་ནས། དེ་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ལ་བྱམས་པ་འཐོབ་པ་དང་། དེ་དག་བྱམས་པ་ཐོབ་པ་དེས་བྱོལ་སོང་གི་སྐྱེ་གནས་ནས་རྣམ་པར་ལྡང་ཞིང་། རྣམ་པར་ལངས་ནས་ལྷ་དང་མྱིའི་ནང་དུ་སྐྱེ་བ་དང་། དེ་དག་ཏུ་སྐྱེས་ནས་ཀྱང་། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་མཉེས་པར་བྱེད་པ་དང་། དེ་དག་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ལ་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་པ་དང་། དེ་དག་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ལས་ཆོས་ཐོས་ཏེ། དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་ནན་ཏན་བྱེད་པ་དང་། དེ་དག་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པའམ། རང་ སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པའམ། ཐེག་པ་ཆེན་པོའམ། ཐེག་པ་གསུམ་པོ་དེ་དག་གིས་ཕུང་པོ་མ་ལུས་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་དབྱིངས་སུ་རིམ་གྱིས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བ་མཐོང་སྟེ། རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ཅི་ང་། དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་ནན་ཏན་བྱེད་པ་དེ་དག་ནི་དེ་ལྟར་ཕན་པ་མང་པོ་བྱེད་པའོ། །རབ་འབྱོར་ངས་ཡང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན་ཤར་ལྷོའི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དག་བྱོལ་སོང་གི་སྐྱེ་གནས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་དུ་བདག་ཡོངས་སུ་གཏོང་བ་བྱེད་ཅིང་། དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ཡན་ལག་དང་། ཉིང་ལག་བཅད་ཅིང་གཏུབས་ཏེ། ཕྱོགས་བཅུར་རྣམ་པར་འཐོར་བ་དང་། བྱོལ་སོང་གི་སྐྱེ་གནས་སུ་གཏོགས་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་གི་ཤ་ཟོས་ནས། དེ་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ལ་བྱམས་པ་འཐོབ་པ་དང་། དེ་དག་བྱམས་པ་ཐོབ་པ་དེས། བྱོལ་སོང་གི་སྐྱེ་གནས་ནས་རྣམ་པར་ལྡང་ཞིང་། རྣམ་པར་ལངས་ནས། ལྷ་དང་མྱིའི་ནང་དུ་སྐྱེ་བ་དང་། དེ་དག་ཏུ་སྐྱེས་ནས་ཀྱང་། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་མཉེས་པར་བྱེད་པ་དང་། དེ་དག་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ལ་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་པ་དང་། དེ་དག་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ལས་ཆོས་ཐོས་ཏེ། དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་ནན་ཏན་བྱེད་པ་དང་། དེ་དག་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པའམ། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པའམ། ཐེག་པ་ཆེན་པོའམ། ཛེག་པ་གསུམ་པོ་དེ་དག་གིས་ཕུང་པོ་མ་ལུས་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་དབྱིངས་སུ་རིམ་གྱིས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བ་མཐོང་སྟེ། རབ་འབྱོར་དེ་ ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ཅིང་། དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་ནན་ཏན་བྱེད་པ་དེ་དག་ནི་དེ་ལྟར་ཕན་པ་མང་པོ་བྱེད་པའོ། །རབ་འབྱོར་ངས་ཡང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན། ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དག །བྱོལ་སོང་གི་སྐྱེ་གནས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་དུ་བདག་ཡོངས་སུ་གཏོང་བ་བྱེད་ཅིང་། དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ཡན་ལག་དང་། ཉིང་ལག་བཅད་ཅིང་གཏུབས་ཏེ། ཕྱོགས་བཅུར་རྣམ་པར་འཐོར་བ་དང་། བྱོལ་སོང་གི་སྐྱེ་གནས་སུ་གཏོགས་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་གི་ཤ་ཟོས་ནས། དེ་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔ
Chinese
从畜生的生处解脱，解脱后生于天人和人类之中，在那些地方出生后，也令诸佛世尊欢喜，他们恭敬供养诸佛世尊，他们从诸佛世尊那里听闻佛法，并如实地精进修行，他们以声闻乘，或缘觉乘，或大乘，或那三种乘，次第地完全进入无余涅槃界，见到寂灭。 善现，如此，菩萨摩诃萨发起无上正等菩提心，并如实地精进修行，他们是如此行持众多利益的。 善现，我又从这里以佛眼观察世界，在东北方向的如恒河沙数的世界中，菩萨摩诃萨们为了畜生道的众生而完全施舍自身，那些菩萨摩诃萨们肢解身体，将其砍断，向十方散布，属于畜生道的那些众生吃了那些菩萨摩诃萨的肉后，他们对那些菩萨摩诃萨生起慈爱之心，他们生起慈爱之心后，从畜生道解脱，解脱后生于天人和人类之中，在那些地方出生后，也令诸佛世尊欢喜，他们恭敬供养诸佛世尊，他们从诸佛世尊那里听闻佛法，并如实地精进修行，他们以声闻乘，或缘觉乘，或大乘，或那三种乘，次第地完全进入无余涅槃界，见到寂灭。 善现，如此，菩萨摩诃萨发起无上正等菩提心
English
Having arisen from the animal realm, and having arisen, they are born among gods and humans. Having been born in those places, they also please the Buddhas, the Bhagavat. They attend to and honor those Buddhas, the Bhagavat. They hear the Dharma from those Buddhas, the Bhagavat, and diligently practice accordingly. They, by means of the Hearer Vehicle, or the Solitary Buddha Vehicle, or the Great Vehicle, or those three vehicles, gradually enter completely into the realm of nirvana without remainder, seeing peace. Subhuti, thus, those Bodhisattva-Mahasattvas who generate the mind for unsurpassed, perfect, complete enlightenment, and who diligently practice accordingly, are those who accomplish so many benefits. Subhuti, again, from here I look upon the world with the eye of a Buddha. In the world-realms in the northeast direction, as many as the sands of the Ganges River, the Bodhisattva-Mahasattvas completely give themselves for the sake of sentient beings who belong to the animal realm. There, those Bodhisattva-Mahasattvas cut and sever their limbs and branches, scattering them in the ten directions. Those sentient beings who belong to the animal realm, having eaten the flesh of those Bodhisattva-Mahasattvas, develop loving-kindness towards those Bodhisattva-Mahasattvas. Having developed that loving-kindness, they arise from the animal realm, and having arisen, they are born among gods and humans. Having been born in those places, they also please the Buddhas, the Bhagavat. They attend to and honor those Buddhas, the Bhagavat. They hear the Dharma from those Buddhas, the Bhagavat, and diligently practice accordingly. They, by means of the Hearer Vehicle, or the Solitary Buddha Vehicle, or the Great Vehicle, or those three vehicles, gradually enter completely into the realm of nirvana without remainder, seeing peace. Subhuti, thus, those Bodhisattva-Mahasattvas who generate the mind for unsurpassed, perfect, complete enlightenment
Chinese
如是我闻。如是精进的那些，就这样做了很多利益。 善现，我再次从此以佛眼观察世间，在东南方位的世间界，如恒河沙数那样的数量中，菩萨摩诃萨们为了畜生道的众生而舍弃自身。 在那儿，菩萨摩诃萨们肢解、砍断手足，向十方散布。属于畜生道的那些众生，吃了那些菩萨摩诃萨们的肉，那些众生对菩萨摩诃萨们生起慈爱，那些众生生起慈爱之后，从畜生道中解脱出来，解脱出来之后，转生到天人和人类之中。 即使转生到那些之中，也令诸佛世尊欢喜，那些众生恭敬供养诸佛世尊，那些众生从诸佛世尊那里听闻佛法，如是精进。那些众生以声闻乘，或以独觉乘，或以大乘，或以这三种乘，次第进入无余涅槃界，见到完全寂灭。 善现，如此，菩萨摩诃萨们发起了无上正等觉之心，如是精进的那些，就这样做了很多利益。 善现，我再次从此以佛眼观察世间，在西南方位的世间界，如恒河沙数那样的数量中，菩萨摩诃萨们为了畜生道的众生而舍弃自身。 在那儿，菩萨摩诃萨们肢解、砍断手足，向十方散布。属于畜生道的那些众生，吃了那些菩萨摩诃萨们的肉，那些众生对菩萨摩诃
English
Thus I have heard. Those who diligently apply themselves in this way accomplish many benefits. Subhuti, again, from here, with the Buddha's eye, I observe the world. In the southeast direction, in world realms as numerous as the sands of the Ganges River, bodhisattva-mahasattvas give themselves up for the sake of sentient beings born in the animal realm. There, those bodhisattva-mahasattvas have their limbs and extremities cut off and scattered in the ten directions. Those sentient beings belonging to the animal realm eat the flesh of those bodhisattva-mahasattvas, and those beings develop love for those bodhisattva-mahasattvas. Having developed love, they rise up from the animal realm. Having risen up, they are born among gods and humans. Even having been born among them, they please the Buddhas, the Bhagavat. Those beings honor and serve those Buddhas, the Bhagavat. Those beings hear the Dharma from those Buddhas, the Bhagavat, and diligently apply themselves accordingly. Those beings, through the vehicle of the Hearers, or the vehicle of the Solitary Buddhas, or the Great Vehicle, or these three vehicles, gradually enter completely into the realm of nirvana without remainder, seeing complete extinction. Subhuti, thus, Those bodhisattva-mahasattvas who generate the mind for unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, and who diligently apply themselves in this way, accomplish many benefits. Subhuti, again, from here, with the Buddha's eye, I observe the world. In the southwest direction, in world realms as numerous as the sands of the Ganges River, bodhisattva-mahasattvas give themselves up for the sake of sentient beings born in the animal realm. There, those bodhisattva-mahasattvas have their limbs and extremities cut off and scattered in the ten directions. Those sentient beings belonging to the animal realm eat the flesh of those bodhisattva-
Tibetan
འ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ལ་བྱམས་པ་འཐོབ་པ་དང་། དེ་དག་བྱམས་པ་ཐོབ་པ་དེས་བྱོལ་སོང་གི་སྐྱེ་གནས་ནས་རྣམ་པར་ལྡང་ཞིང་རྣམ་པར་ལངས་ནས། ལྷ་དང་མྱིའི་ནང་དུ་སྐྱེ་བ་དང་། དེ་དག་ཏུ་སྐྱེས་ནས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་མཉེས་པར་བྱེད་པ་དང་། དེ་དག་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ལ་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་པ་དང་དེ་དག་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ལས་ཆོས་ཐོས་ཏེ། དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་ནན་ཏན་བྱེད་པ་དང་། དེ་དག་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཛེག་པའམ། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པའམ། ཐེག་པ་ཆེན་པོའམ། ཐེག་པ་གསུམ་པོ་དེ་དག་གིས་ཕུང་པོ་མ་ལུས་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་དབྱིངས་སུ་རིམ་གྱིས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བ་མཐོང་སྟེ། རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ཅིང་། དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་ནན་ཏན་བྱེད་པ་དེ་དག་ནི་དེ་ལྟར་ཕན་པ་མང་པོ་བྱེད་པའོ། །རབ་ འབྱོར་ངས་ཡང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན། ནུབ་བྱང་གི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དག་བྱོལ་སོང་གི་སྐྱེ་གནས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་དུ་བདག་ཡོངས་སུ་གཏོང་བ་བྱེད་ཅིང་། དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་བཅད་ཅིང་གཏུབས་ཏེ། ཕྱོགས་བཅུར་རྣམ་པར་འཐོར་བ་དང་། བྱོལ་སོང་གི་སྐྱེ་གནས་སུ་གཏོགས་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་གི་ཤ་ཟོས་ནས། དེ་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ལ་བྱམས་པ་འཐོབ་པ་དང་། དེ་དག་བྱམས་པ་ཐོབ་པ་དེས། བྱོལ་སོང་གི་སྐྱེ་གནས་ནས་རྣམ་པར་ལྡང་ཞིང་། རྣམ་པར་ལངས་ནས་ལྷ་དང་མྱིའི་ནང་དུ་སྐྱེ་བ་དང་། དེ་དག་ཏུ་སྐྱེས་ནས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་མཉེས་པར་བྱེད་པ་དང་། དེ་དག་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ལ་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་པ་དང་། དེ་དག་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ལས་ཆོས་ཐོས་ཏེ། དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་ནན་ཏན་བྱེད་པ་དང་། དེ་དག་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པའམ། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པའམ། ཐེག་པ་ཆེན་པོའམ། ཛེག་པ་གསུམ་པོ་དེ་དག་གིས་ཕུང་པོ་མ་ལུས་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་དབྱིངས་སུ་རིམ་གྱིས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བ་མཐོང་སྟེ། རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔ
Chinese
啊，那些大菩萨们获得慈爱，那些获得慈爱的人们，从畜生的 জন্ম处 解脱出来，解脱出来之后，转生到天人和人类之中，在那些地方出生之后，也令诸佛世尊欢喜，他们侍奉诸佛世尊，他们从诸佛世尊那里听闻佛法，从而精进修持，他们以声闻乘，或缘觉乘，或大乘，或这三种乘，次第进入无余涅槃界，见到完全的寂灭。 善现，如此，凡是发无上正等菩提心，并精进修持的菩萨摩诃萨们，就是这样行持了众多的利益。 善现，我再次以佛眼观察世界，在西北方向的无量世界，如恒河沙数般，那些菩萨摩诃萨们，为了畜生道的众生而完全舍弃自身。 对此，那些菩萨摩诃萨们肢解身体，砍断肢体，散布到十方。 属于畜生道的那些众生，吃了那些菩萨摩诃萨们的肉之后，他们对那些菩萨摩诃萨们生起慈爱，那些生起慈爱的人们，从畜生道中解脱出来，解脱出来之后，转生到天人和人类之中，在那些地方出生之后，也令诸佛世尊欢喜，他们侍奉诸佛世尊，他们从诸佛世尊那里听闻佛法，从而精进修持，他们以声闻乘，或缘觉乘，或大乘，或这三种乘，次第进入无余涅槃界，见到完全的寂灭。 善现，如此，凡是菩萨摩诃
English
Ah, those great Bodhisattvas gain loving-kindness, and those who gain loving-kindness, arise and awaken from the realm of animal birth. Having arisen, they are born among gods and humans. Having been born in those realms, they also please the Buddhas, the Bhagavat. They attend to those Buddhas, the Bhagavat, and they hear the Dharma from those Buddhas, the Bhagavat, and thus they diligently practice. They, through the vehicle of the Hearers, or the vehicle of the Solitary Buddhas, or the Great Vehicle, or those three vehicles, gradually enter into the realm of complete Nirvana without residue, seeing complete liberation. Subhuti, thus, whichever Bodhisattva Mahasattvas generate the mind for unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, and diligently practice in that way, they perform many benefits in that way. Subhuti, again, from here, with the eye of the Buddha, I observe the world. In the world realms in the northwest direction, as many as the sands of the Ganges River, those Bodhisattva Mahasattvas completely give themselves up for the sake of sentient beings in the animal realm. There, those Bodhisattva Mahasattvas cut and sever their limbs and branches, scattering them in the ten directions. Those sentient beings belonging to the animal realm, having eaten the flesh of those Bodhisattva Mahasattvas, they gain loving-kindness towards those Bodhisattva Mahasattvas. And through gaining that loving-kindness, they arise from the animal realm. Having arisen, they are born among gods and humans. Having been born in those realms, they also please the Buddhas, the Bhagavat. They attend to those Buddhas, the Bhagavat, and they hear the Dharma from those Buddhas, the Bhagavat, and thus they diligently practice. They, through the vehicle of the Hearers, or the vehicle of the Solitary Buddhas, or the Great Vehicle, or those three vehicles, gradually enter into the realm of complete Nirvana without residue, seeing complete liberation. Subhuti, thus, whichever Bodhisattva Maha