Back to the library

DKG024 0010.Twenty first, The Chapter on Absence of Characteristics..Twenty first, The Chapter on Absence of Characteristics..g2.0f

Tibetan

ག་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་ལ་གང་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ལ་གང་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །དབང་པོ་རྣམས་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །སྟོབས་རྣམས་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་རྣམས་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །རྣམ་པར་ཐར་པ་རྣམས་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིནད་ པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་

Chinese

凡是通达彼者,皆为般若波罗蜜多所摄持,此外别无他法。凡是等持于无量者,皆为般若波罗蜜多所摄持,此外别无他法。凡是等持于无色定者,皆为般若波罗蜜多所摄持,此外别无他法。凡是修习四念住者,皆为般若波罗蜜多所摄持,此外别无他法。凡是修习四正断者,皆为般若波罗蜜多所摄持,此外别无他法。凡是修习四神足者,皆为般若波罗蜜多所摄持,此外别无他法。凡是修习五根者,皆为般若波罗蜜多所摄持,此外别无他法。凡是修习五力者,皆为般若波罗蜜多所摄持,此外别无他法。凡是修习七菩提分者,皆为般若波罗蜜多所摄持,此外别无他法。凡是修习八圣道分者,皆为般若波罗蜜多所摄持,此外别无他法。凡是修习八解脱门者,皆为般若波罗蜜多所摄持,此外别无他法。凡是修习四圣谛者,皆为般若波罗蜜多所摄持,此外别无他法。凡是修习解脱者,皆为般若波罗蜜多所摄持,此外别无他法。凡是修习次第住等持者,皆为般若波罗蜜多所摄持,此外别无他法。凡是修习五神通者,皆为般若波罗蜜多所摄持,此外别无他法。凡是修习内空者,皆为般若波罗蜜多所摄持,此外别无他法。凡是修习外空者,皆为般若波罗蜜多所摄持,此外别无他法。凡是修习内外空者,皆为般若波罗蜜多所摄持,此外别无他法。凡是修习空性空性者,皆为

English

Whatever is comprehended by the Perfection of Wisdom, is solely comprehended by the Perfection of Wisdom, and not otherwise. Whatever is meditated upon in the immeasurables, is solely comprehended by the Perfection of Wisdom, and not otherwise. Whatever is meditated upon in the formless absorptions, is solely comprehended by the Perfection of Wisdom, and not otherwise. Whatever is meditated upon in the mindfulnesses, is solely comprehended by the Perfection of Wisdom, and not otherwise. Whatever is meditated upon in the perfect abandonments, is solely comprehended by the Perfection of Wisdom, and not otherwise. Whatever is meditated upon in the legs of magical power, is solely comprehended by the Perfection of Wisdom, and not otherwise. Whatever is meditated upon in the faculties, is solely comprehended by the Perfection of Wisdom, and not otherwise. Whatever is meditated upon in the powers, is solely comprehended by the Perfection of Wisdom, and not otherwise. Whatever is meditated upon in the limbs of enlightenment, is solely comprehended by the Perfection of Wisdom, and not otherwise. Whatever is meditated upon in the eightfold path of the noble ones, is solely comprehended by the Perfection of Wisdom, and not otherwise. Whatever is meditated upon in the doors of liberation, is solely comprehended by the Perfection of Wisdom, and not otherwise. Whatever is meditated upon in the truths of the noble ones, is solely comprehended by the Perfection of Wisdom, and not otherwise. Whatever is meditated upon in the liberations, is solely comprehended by the Perfection of Wisdom, and not otherwise. Whatever is meditated upon in the absorptions of abiding in cessation, is solely comprehended by the Perfection of Wisdom, and not otherwise. Whatever is meditated upon in the superknowledges, is solely comprehended by the Perfection of Wisdom, and not otherwise. Whatever is meditated upon in the emptiness of internality, is solely comprehended by the Perfection of Wisdom, and not otherwise. Whatever is meditated upon in the emptiness of externality, is solely comprehended by the Perfection of Wisdom, and not otherwise. Whatever is meditated upon in the emptiness of both internality and externality, is solely comprehended by the Perfection of Wisdom, and not otherwise. Whatever is

Tibetan

སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལད་ཏུ་ཕྱིནད་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ ནོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་།དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ན་ནོ། །གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཇིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམས་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །མྱི

Chinese

修习那般若波罗蜜多所完全摄持之外,不是其他的。修习大空性,那般若波罗蜜多所完全摄持之外,不是其他的。修习胜义空性,那般若波罗蜜多所完全摄持之外,不是其他的。修习有为法空性,那般若波罗蜜多所完全摄持之外,不是其他的。修习无为法空性,那般若波罗蜜多所完全摄持之外,不是其他的。修习超越边际空性,那般若波罗蜜多所完全摄持之外,不是其他的。修习无始无终空性,那般若波罗蜜多所完全摄持之外,不是其他的。修习不可舍弃空性,那般若波罗蜜多所完全摄持之外,不是其他的。修习自性空性,那般若波罗蜜多所完全摄持之外,不是其他的。修习诸法空性,那般若波罗蜜多所完全摄持之外,不是其他的。修习自相空性,那般若波罗蜜多所完全摄持之外,不是其他的。修习无所缘空性,那般若波罗蜜多所完全摄持之外,不是其他的。修习无事物空性,那般若波罗蜜多所完全摄持之外,不是其他的。修习本体空性,那般若波罗蜜多所完全摄持之外,不是其他的。修习无事物之本体空性,那般若波罗蜜多所完全摄持之外,不是其他的。修习诸禅定,那般若波罗蜜多所完全摄持之外,不是其他的。修习诸陀罗尼门,那般若波罗蜜多所完全摄持之外,不是其他的。修习如来之诸力,那般若波罗蜜多所完全摄持之外,不是其他的。

English

Meditation is nothing other than being completely grasped by the Perfection of Wisdom. Meditating on great emptiness is nothing other than being completely grasped by the Perfection of Wisdom. Meditating on ultimate emptiness is nothing other than being completely grasped by the Perfection of Wisdom. Meditating on conditioned emptiness is nothing other than being completely grasped by the Perfection of Wisdom. Meditating on unconditioned emptiness is nothing other than being completely grasped by the Perfection of Wisdom. Meditating on emptiness beyond extremes is nothing other than being completely grasped by the Perfection of Wisdom. Meditating on emptiness without beginning or end is nothing other than being completely grasped by the Perfection of Wisdom. Meditating on emptiness that cannot be abandoned is nothing other than being completely grasped by the Perfection of Wisdom. Meditating on self-nature emptiness is nothing other than being completely grasped by the Perfection of Wisdom. Meditating on the emptiness of all dharmas is nothing other than being completely grasped by the Perfection of Wisdom. Meditating on self-characteristic emptiness is nothing other than being completely grasped by the Perfection of Wisdom. Meditating on emptiness without object is nothing other than being completely grasped by the Perfection of Wisdom. Meditating on emptiness without things is nothing other than being completely grasped by the Perfection of Wisdom. Meditating on essence emptiness is nothing other than being completely grasped by the Perfection of Wisdom. Meditating on the essence emptiness of no thing is nothing other than being completely grasped by the Perfection of Wisdom. Meditating on all samadhis is nothing other than being completely grasped by the Perfection of Wisdom. Meditating on the doors of all dharanis is nothing other than being completely grasped by the Perfection of Wisdom. Meditating on the powers of the Tathagatas is nothing other than being completely grasped by the Perfection of Wisdom.

Tibetan

་འཇིགས་པ་རྣམས་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །ས་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །བྱམས་པ་ཆེན་པོ་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། ། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་ལ་གང་སྒོམ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །མཚན་རྣམས་གང་མངོན་པར་སྒྲུབ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་རྣམས་གང་མངོན་པར་སྒྲུབ་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །རབ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་དེ་ལྟར་སྤྱོད་པ་ནི། སེམས་བསྐྱེད་པ་གཅིག་གིས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་དོ། །བསམ་གཏན་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་དོ། །ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་དོ། །གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་དོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་ད་དོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་དོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་དོ། །དབང་པོ་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་ད་དོ། །སྟོབས་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་དོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་ད་དོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་ད་དོ། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་དོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཐར་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་དོ། །མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་དོ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་ད་དོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་དོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་དོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་ད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་དོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོ

Chinese

对于所怖畏之事,凡所修习,皆为般若波罗蜜多所摄持,而非其他。对于种种如实之智,凡所修习,皆为般若波罗蜜多所摄持,而非其他。对于大慈,凡所修习,皆为般若波罗蜜多所摄持,而非其他。 对于大悲,凡所修习,皆为般若波罗蜜多所摄持,而非其他。对于佛之不共法,凡所修习,皆为般若波罗蜜多所摄持,而非其他。对于相,凡所现证,皆为般若波罗蜜多所摄持,而非其他。对于妙好之相,凡所现证,皆为般若波罗蜜多所摄持,而非其他。善现,菩萨摩诃萨,如是行于般若波罗蜜多,以一生起菩提心,便能圆满六波罗蜜多。圆满诸禅定。圆满诸无量。圆满诸无色定。圆满诸念住。圆满诸正断。圆满诸神足。圆满诸根。圆满诸力。圆满诸菩提分。圆满八支圣道。圆满诸解脱门。圆满诸圣谛。圆满诸解脱。圆满次第住定。圆满诸神通。 圆满内空。圆满外空。圆满内外空。圆满空性空性。圆满大空。

English

Whatever is meditated upon regarding fears is encompassed by the Perfection of Wisdom, and is not other than that. Whatever is meditated upon regarding the various kinds of perfect knowledge is encompassed by the Perfection of Wisdom, and is not other than that. Whatever is meditated upon regarding great love is encompassed by the Perfection of Wisdom, and is not other than that. Whatever is meditated upon regarding great compassion is encompassed by the Perfection of Wisdom, and is not other than that. Whatever is meditated upon regarding the Buddha's unmixed qualities is encompassed by the Perfection of Wisdom, and is not other than that. Whatever signs are manifestly accomplished are encompassed by the Perfection of Wisdom, and are not other than that. Whatever excellent marks are manifestly accomplished are encompassed by the Perfection of Wisdom, and are not other than that. Subhuti, a Bodhisattva Mahasattva who thus practices the Perfection of Wisdom, with a single arising of the mind of enlightenment, completely perfects the six perfections. He completely perfects the meditations. He completely perfects the immeasurables. He completely perfects the formless absorptions. He completely perfects the mindfulnesses. He completely perfects the perfect abandonments. He completely perfects the legs of magical power. He completely perfects the faculties. He completely perfects the powers. He completely perfects the limbs of enlightenment. He completely perfects the eightfold noble path. He completely perfects the doors of liberation. He completely perfects the noble truths. He completely perfects the liberations. He completely perfects the successive abiding absorptions. He completely perfects the superknowledges. He completely perfects inner emptiness. He completely perfects outer emptiness. He completely perfects inner and outer emptiness. He completely perfects emptiness of emptiness. He completely perfects great emptiness.