Tibetan
པོ་ཡང་དངོས་པོ་མ་མཆིས་པ་ལགས། དགའ་བ་ཆེན་པོ་ཡང་དངོས་པོ་མ་མཆིས་པ་ལགས། བཏང་སྙོམས་ཆེན་པོ་ཡང་དངོས་པོ་མ་མཆིས་པ་ལགས། འདུས་བྱས་ཀྱི་ཁམས་ཀྱང་དངོས་པོ་མ་མཆིས་པ་ལགས། འདུས་མ་བྱས་ཀྱི་ཁམས་ཀྱང་དངོས་པོ་མ་མཆིས་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་ འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །གཟུགས་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཚོར་བ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །འདུ་ཤེས་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །འདུ་བྱེད་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །མྱིག་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །རྣ་བ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །སྣ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ལྕེ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ལུས་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཡིད་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །གཟུགས་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །སྒྲ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །དྲི་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །རོ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །རེག་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཆོས་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡང་དངོས་པོ་མེད་པའོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །སའི་ཁམས་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཆུའི་ཁམས་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། ། མྱེའི་ཁམས་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །རླུང་གི་ཁམས་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །
Chinese
寂静也是无实性的。大喜悦也是无实性的。大舍也是无实性的。有为界也是无实性的。无为界也是无实性的。薄伽梵开示说：善现，一切相智也是无实性的。色也是无实性的。受也是无实性的。想也是无实性的。行也是无实性的。识也是无实性的。眼也是无实性的。耳也是无实性的。鼻也是无实性的。舌也是无实性的。身也是无实性的。意也是无实性的。色也是无实性的。声也是无实性的。香也是无实性的。味也是无实性的。触也是无实性的。法也是无实性的。眼的识也是无实性的。耳的识也是无实性的。鼻的识也是无实性的。舌的识也是无实性的。身的识也是无实性的。意的识也是无实性的。眼的和合触也是无实性的。耳的和合触也是无实性的。鼻的和合触也是无实性的。舌的和合触也是无实性的。身的和合触也是无实性的。意的和合触也是无实性的。由眼的和合触所生的感受也是无实性的。由耳的和合触所生的感受也是无实性的。由鼻的和合触所生的感受也是无实性的。由舌的和合触所生的感受也是无实性的。由身的和合触所生的感受也是无实性的。由意的和合触所生的感受也是无实性的。地的界也是无实性的。水的界也是无实性的。 火的界也是无实性的。风的界也是无实性的。空的界也是无实性的。
English
Stillness is also without substance. Great joy is also without substance. Great equanimity is also without substance. The conditioned realm is also without substance. The unconditioned realm is also without substance. The Blessed One said: Subhuti, the knowledge of all aspects is also without substance. Form is also without substance. Feeling is also without substance. Perception is also without substance. Formation is also without substance. Consciousness is also without substance. The eye is also without substance. The ear is also without substance. The nose is also without substance. The tongue is also without substance. The body is also without substance. The mind is also without substance. Form is also without substance. Sound is also without substance. Smell is also without substance. Taste is also without substance. Touch is also without substance. Dharma is also without substance. Eye consciousness is also without substance. Ear consciousness is also without substance. Nose consciousness is also without substance. Tongue consciousness is also without substance. Body consciousness is also without substance. Mind consciousness is also without substance. Eye contact is also without substance. Ear contact is also without substance. Nose contact is also without substance. Tongue contact is also without substance. Body contact is also without substance. Mind contact is also without substance. The feeling born from eye contact is also without substance. The feeling born from ear contact is also without substance. The feeling born from nose contact is also without substance. The feeling born from tongue contact is also without substance. The feeling born from body contact is also without substance. The feeling born from mind contact is also without substance. The earth element is also without substance. The water element is also without substance. The fire element is also without substance. The wind element is also without substance. The space element is also without substance.
Tibetan
རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །མ་རིག་པ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །འདུ་བྱེད་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །མྱིང་དང་གཟུགས་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །རེག་པ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཚོར་བ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །སྲེད་པ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ལེན་པ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །སྲིད་པ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །སྐྱེ་བ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །རྒ་ཤི་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་དངོས་པོ་མེད་པའོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མམྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་ པའོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་དངོས་པོ་མེད་པའོ། །ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །དབང་པོ་རྣམས་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །སྟོབས་རྣམས་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བ
Chinese
识界也无事物。无明也无事物。行也无事物。识也无事物。名色也无事物。六处也无事物。触也无事物。受也无事物。爱也无事物。取也无事物。有也无事物。生也无事物。老死也无事物。布施波罗蜜多也无事物。持戒波罗蜜多也无事物。忍辱波罗蜜多也无事物。精进波罗蜜多也无事物。禅定波罗蜜多也无事物。智慧波罗蜜多也无事物。内空性也无事物。外空性也无事物。内外空性也无事物。空性空性也无事物。大空性也无事物。胜义空性也无事物。有为空性也无事物。无为空性也无事物。超越边际空性也无事物。无始无终空性也无事物。无舍弃空性也无事物。自性空性也无事物。诸法空性也无事物。自相空性也无事物。无所缘空性也无事物。 无事物空性也无事物。自性空性也无事物。无事物自性空性也无事物。念住也无事物。正断也无事物。神足也无事物。根也无事物。力也无事物。菩提分也无事物。圣道支
English
The realm of consciousness is also without substance. Ignorance is also without substance. Formations are also without substance. Consciousness is also without substance. Name and form are also without substance. The six sense sources are also without substance. Contact is also without substance. Feeling is also without substance. Craving is also without substance. Grasping is also without substance. Existence is also without substance. Birth is also without substance. Aging and death are also without substance. The perfection of generosity is also without substance. The perfection of ethics is also without substance. The perfection of patience is also without substance. The perfection of diligence is also without substance. The perfection of meditation is also without substance. The perfection of wisdom is also without substance. Inner emptiness is also without substance. Outer emptiness is also without substance. Inner and outer emptiness is also without substance. Emptiness emptiness is also without substance. Great emptiness is also without substance. Ultimate emptiness is also without substance. Conditioned emptiness is also without substance. Unconditioned emptiness is also without substance. Emptiness beyond extremes is also without substance. Emptiness without beginning or end is also without substance. Emptiness without abandonment is also without substance. Self-nature emptiness is also without substance. All phenomena emptiness is also without substance. Self-characteristic emptiness is also without substance. Non-objective emptiness is also without substance. Non-substantial emptiness is also without substance. Essence emptiness is also without substance. Non-substantial essence emptiness is also without substance. The mindfulnesses are also without substance. The perfect abandonments are also without substance. The legs of magical power are also without substance. The faculties are also without substance. The powers are also without substance. The limbs of enlightenment are also without substance. The noble path limbs