Tibetan
་ཡང་མ་ཡིན། མྱི་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། མྱི་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། མྱི་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། མྱི་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། མྱི་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། མྱི་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། མྱི་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། མྱི་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། མྱི་འཇིགས་པ་བཞི་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། མྱི་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། ས་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། མྱི་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། མྱི་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། མྱི་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན་། རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། མྱི་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། མྱི་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། ཕྱིར་མི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། མྱི་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། མྱི་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། རང་བྱང་ཆུབ་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། མྱི་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། མྱི་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། མྱི་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་བརྟག་པར་བྱ་སྟེ། རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ལ་བརྩོན་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས། གཟུགས་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །ཚོར་བ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །འདུ་ཤེས་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །འདུ་བྱེད་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །མྱིག་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །རྣ་བ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །སྣ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །ལྕེ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །ལུས་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །ཡིད་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །གཟུགས་ལ་ག
Chinese
也不是。不具有也不是。具有八解脱也不是。不具有也不是。具有穷尽住的九等至也不是。不具有也不是。具有解脱门空性，无相，无愿也不是。不具有也不是。具有诸神通也不是。不具有也不是。具有诸三摩地也不是。不具有也不是。具有陀罗尼门也不是。不具有也不是。具有如来十力也不是。不具有也不是。具有四无畏也不是。不具有也不是。具有四无碍解也不是。不具有也不是。具有大悲心也不是。不具有也不是。具有十八不共佛法也不是。不具有也不是。具有入流果也不是。不具有也不是。具有一来果也不是。不具有也不是。具有不来果也不是。不具有也不是。具有阿罗汉也不是。 不具有也不是。具有独觉菩提也不是。不具有也不是。具有道相智也不是。不具有也不是。具有一切种智也不是。不具有也不是。应当如此善加观察。善现，菩萨摩诃萨应当如是勤奋于六波罗蜜多。善现，此外菩萨摩诃萨，不应勤奋于安住于色。不应勤奋于安住于受。不应勤奋于安住于想。不应勤奋于安住于行。不应勤奋于安住于识。不应勤奋于安住于眼。不应勤奋于安住于耳。不应勤奋于安住于鼻。不应勤奋于安住于舌。不应勤奋于安住于身。不应勤奋于安住于意。不应勤奋于安住于色。
English
Neither is it. Neither is it without. Neither is it with the eight liberations. Neither is it without. Neither is it with the nine successive abidings. Neither is it without. Neither is it with the doors of liberation, emptiness, signlessness, and wishlessness. Neither is it without. Neither is it with all the superknowledges. Neither is it without. Neither is it with all the samadhis. Neither is it without. Neither is it with all the doors of dharani. Neither is it without. Neither is it with the ten powers of the Tathagata. Neither is it without. Neither is it with the four fearlessnesses. Neither is it without. Neither is it with the four analytical knowledges. Neither is it without. Neither is it with great compassion. Neither is it without. Neither is it with the eighteen unshared qualities of a Buddha. Neither is it without. Neither is it with the fruit of stream-entry. Neither is it without. Neither is it with the fruit of once-returner. Neither is it without. Neither is it with the fruit of non-returner. Neither is it without. Neither is it with the state of Arhat. Neither is it without. Neither is it with self-awakening. Neither is it without. Neither is it with the knowledge of the aspects of the path. Neither is it without. Neither is it with the knowledge of all aspects. Neither is it without. Thus, it should be well examined. Subhuti, thus a Bodhisattva Mahasattva should strive in the six perfections. Furthermore, Subhuti, a Bodhisattva Mahasattva should not strive to abide in form. He should not strive to abide in feeling. He should not strive to abide in perception. He should not strive to abide in formations. He should not strive to abide in consciousness. He should not strive to abide in the eye. He should not strive to abide in the ear. He should not strive to abide in the nose. He should not strive to abide in the tongue. He should not strive to abide in the body. He should not strive to abide in the mind. He should not strive to abide in form.
Tibetan
ནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །སྒྲ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །དྲི་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །རོ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །རེག་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །ཆོས་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མི་བྱའོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། ། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བལ་གནས་པར་བྱའོ། །ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །སའི་ཁམས་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །ཆུའི་ཁམས་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །མེའི་ཁམས་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །རླུང་གི་ཁམས་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །མ་རིག་པ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །འདུ་བྱེད་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །རྣ
Chinese
不应努力于安住于色。不应努力于安住于声。不应努力于安住于香。不应努力于安住于味。不应努力于安住于触。不应努力于安住于法。不应努力于安住于眼之识。不应努力于安住于耳之识。不应努力于安住于鼻之识。不应努力于安住于舌之识。 不应努力于安住于身之识。不应努力于安住于意之识。不应努力于安住于眼之和合触。不应努力于安住于耳之和合触。不应努力于安住于鼻之和合触。不应努力于安住于舌之和合触。不应努力于安住于身之和合触。不应努力于安住于意之和合触。不应努力于安住于眼之和合触所生之受。不应努力于安住于耳之和合触所生之受。不应努力于安住于鼻之和合触所生之受。不应努力于安住于舌之和合触所生之受。不应努力于安住于身之和合触所生之受。不应努力于安住于意之和合触所生之受。不应努力于安住于地界。不应努力于安住于水界。不应努力于安住于火界。不应努力于安住于风界。不应努力于安住于空界。不应努力于安住于识界。不应努力于安住于无明。不应努力于安住于行。
English
One should not strive to abide in form. One should not strive to abide in sound. One should not strive to abide in smell. One should not strive to abide in taste. One should not strive to abide in touch. One should not strive to abide in dharma. One should not strive to abide in eye-consciousness. One should not strive to abide in ear-consciousness. One should not strive to abide in nose-consciousness. One should not strive to abide in tongue-consciousness. One should not strive to abide in body-consciousness. One should not strive to abide in mind-consciousness. One should not strive to abide in eye-contact. One should not strive to abide in ear-contact. One should not strive to abide in nose-contact. One should not strive to abide in tongue-contact. One should not strive to abide in body-contact. One should not strive to abide in mind-contact. One should not strive to abide in the feeling born from eye-contact. One should not strive to abide in the feeling born from ear-contact. One should not strive to abide in the feeling born from nose-contact. One should not strive to abide in the feeling born from tongue-contact. One should not strive to abide in the feeling born from body-contact. One should not strive to abide in the feeling born from mind-contact. One should not strive to abide in the earth element. One should not strive to abide in the water element. One should not strive to abide in the fire element. One should not strive to abide in the wind element. One should not strive to abide in the space element. One should not strive to abide in the consciousness element. One should not strive to abide in ignorance. One should not strive to abide in formations.
Tibetan
མ་པར་ཤེས་པ་ལ་གན་ས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །མྱིང་དང་གཟུགས་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་ པར་མྱི་བྱའོ། །སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །རེག་པ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །ཚོར་བ་ལ་གན་ས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མི་བྱའོ། །སྲེད་པ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །ལེན་པ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །སྲིད་པ་ལ་གན་ས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །སྐྱེ་བ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །རྒ་ཤི་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལད་ཏུ་ཕྱིནད་པ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིནད་པ་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་ མྱི་བྱའོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནསྭ་པར་བྱའོ་ཞེས་བརྩོན་པར་མྱི་བྱའོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས་པར་བྱའོ་ཞེས
Chinese
不要努力去执著于眼识。不要努力去执著于名和色。不要努力去执著于六处。不要努力去执著于触。不要努力去执著于感受。不要努力去执著于渴爱。不要努力去执著于取。不要努力去执著于有。不要努力去执著于生。不要努力去执著于老死。不要努力去执著于布施的波罗蜜多。不要努力去执著于戒律的波罗蜜多。不要努力去执著于忍辱的波罗蜜多。不要努力去执著于精进的波罗蜜多。不要努力去执著于禅定的波罗蜜多。不要努力去执著于智慧的波罗蜜多。不要努力去执著于内空性。不要努力去执著于外空性。不要努力去执著于内外空性。不要努力去执著于空性空性。不要努力去执著于大空性。不要努力去执著于胜义空性。不要努力去执著于有为空性。不要努力去执著于无为空性。不要努力去执著于超越边际的空性。不要努力去执著于无始无终的空性。不要努力去执著于不可舍弃的空性。不要努力去执著于自性空性。不要努力去执著于一切法空性。不要努力去执著于自相空性。不要努力去执著于不可得空性。不要努力去执著于无事物空性。
English
Do not strive to fixate on eye consciousness. Do not strive to fixate on name and form. Do not strive to fixate on the six sense sources. Do not strive to fixate on contact. Do not strive to fixate on feeling. Do not strive to fixate on craving. Do not strive to fixate on grasping. Do not strive to fixate on existence. Do not strive to fixate on birth. Do not strive to fixate on old age and death. Do not strive to fixate on the perfection of generosity. Do not strive to fixate on the perfection of discipline. Do not strive to fixate on the perfection of patience. Do not strive to fixate on the perfection of diligence. Do not strive to fixate on the perfection of meditation. Do not strive to fixate on the perfection of wisdom. Do not strive to fixate on inner emptiness. Do not strive to fixate on outer emptiness. Do not strive to fixate on inner and outer emptiness. Do not strive to fixate on emptiness emptiness. Do not strive to fixate on great emptiness. Do not strive to fixate on ultimate emptiness. Do not strive to fixate on conditioned emptiness. Do not strive to fixate on unconditioned emptiness. Do not strive to fixate on emptiness beyond extremes. Do not strive to fixate on emptiness without beginning or end. Do not strive to fixate on emptiness that cannot be abandoned. Do not strive to fixate on self-nature emptiness. Do not strive to fixate on the emptiness of all phenomena. Do not strive to fixate on self-characteristic emptiness. Do not strive to fixate on the emptiness of non-apprehension. Do not strive to fixate on the emptiness of non-things.