Tibetan
བཅོ་བརྒྱད་ཞི་བའམ་མ་ཞི་བར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མེད་དོ། །རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ཞི་བའམ་མ་ཞི་བར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཞི་བའམ་མ་ཞི་བར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཕྱིར་མི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཞི་བའམ་མ་ཞི་བར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཞི་བའམ་མ་ཞི་བར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རང་བྱང་ཆུབ་ཞི་བའམ་མ་ཞི་བར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ཞི་བའམ་མ་ཞི་བར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཞི་བའམ་མ་ཞི་བར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །གཟུགས་སྟོང་པའམ་མི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཚོར་བ་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །འདུ་ཤེས་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །འདུ་བྱེད་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྟོང་པའམ་མ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །མྱིག་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆ་གས་པ་མྱེད་དོ། །རྣ་བ་སྟོང་པའམ་མི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆ་གས་པ་མྱེད་དོ། །སྣ་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མེད་དོ། །ལྕེ་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་ མྱེད་དོ། །ལུས་སྟོང་པའམ་མི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆ་གས་པ་མྱེད་དོ། །ཡིད་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །གཟུགས་སྟོང་པའམ་མ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྒྲ་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆ་གས་པ་མྱེད་དོ། །དྲི་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆ་གས་པ་མྱེད་དོ། །རོ་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆ་གས་པ་མྱེད་དོ། །རེག་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཆོས་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆ་གས་པ་མྱེད་དོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་སྟོང་པའམ་མ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་སྟོང་པའམ་མ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་སྟོང་པའམ་མ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ལྕེའི་ འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིསཚོར་བ་སྟོང་པའམ་མ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་སྟོང་པའམ་མ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་སྟོང་པའམ་མ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སའི་ཁམས་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཆུའི་ཁམས་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །མྱེའི་ཁམས་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རླུང་གི་ཁམས་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །མ་རིག་པ་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །འདུ་བྱེད་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྟོང་པའམ་མ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །མྱིང་དང་གཟུགས་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རེག་པ་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཚོར་བ་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྲེད་པ་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ལེན་པ་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྲིད་པ་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྐྱེ་བ་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རྒ་ཤི་སྟོང་པའམ་མྱི་
Chinese
十八界于寂静或不寂静中显现执着，没有。入流果于寂静或不寂静中显现执着，没有。一来果于寂静或不寂静中显现执着，没有。不来果于寂静或不寂静中显现执着，没有。阿罗汉自身于寂静或不寂静中显现执着，没有。独觉菩提于寂静或不寂静中显现执着，没有。道之相智自身于寂静或不寂静中显现执着，没有。一切相智自身于寂静或不寂静中显现执着，没有。色为空或不空显现执着，没有。受为空或不空显现执着，没有。想为空或不空显现执着，没有。行为空或不空显现执着，没有。识为空或非不空显现执着，没有。眼为空或不空显现执着，没有。耳为空或不空显现执着，没有。鼻为空或不空显现执着，没有。舌为空或不空显现执着，没有。身为空或不空显现执着，没有。意为空或不空显现执着，没有。色为空或非不空显现执着，没有。声为空或不空显现执着，没有。香为空或不空显现执着，没有。味为空或不空显现执着，没有。触为空或不空显现执着，没有。法为空或不空显现执着，没有。眼之识为空或不空显现执着，没有。耳之识为空或不空显现执着，没有。鼻之识为空或不空显现执着，没有。舌之识为空或不空显现执着，没有。身之识为空或不空显现执着，没有。意之识为空或不空显现执着，没有。眼之和合触为空或不空显现执着，没有。耳
English
The eighteen realms do not appear to be attached to peace or non-peace. The fruit of stream-enterer does not appear to be attached to peace or non-peace. The fruit of once-returner does not appear to be attached to peace or non-peace. The fruit of non-returner does not appear to be attached to peace or non-peace. The Arhat himself does not appear to be attached to peace or non-peace. The Pratyekabuddha does not appear to be attached to peace or non-peace. The knowledge of the aspects of the path itself does not appear to be attached to peace or non-peace. The all-knowingness itself does not appear to be attached to peace or non-peace. Form does not appear to be attached to emptiness or non-emptiness. Feeling does not appear to be attached to emptiness or non-emptiness. Perception does not appear to be attached to emptiness or non-emptiness. Formation does not appear to be attached to emptiness or non-emptiness. Consciousness does not appear to be attached to emptiness or non-non-emptiness. The eye does not appear to be attached to emptiness or non-emptiness. The ear does not appear to be attached to emptiness or non-emptiness. The nose does not appear to be attached to emptiness or non-emptiness. The tongue does not appear to be attached to emptiness or non-emptiness. The body does not appear to be attached to emptiness or non-emptiness. The mind does not appear to be attached to emptiness or non-emptiness. Form does not appear to be attached to emptiness or non-non-emptiness. Sound does not appear to be attached to emptiness or non-emptiness. Smell does not appear to be attached to emptiness or non-emptiness. Taste does not appear to be attached to emptiness or non-emptiness. Touch does not appear to be attached to emptiness or non-emptiness. Dharma does not appear to be attached to emptiness or non-emptiness. Eye consciousness does not appear to be attached to emptiness or non-emptiness. Ear consciousness does not appear to be attached to emptiness or non-emptiness. Nose consciousness does not appear to be attached to emptiness or non-emptiness. Tongue consciousness does not appear to be attached to emptiness or non-emptiness. Body consciousness does not appear to be attached to emptiness or non-emptiness. Mind consciousness does not appear to be attached to emptiness or non-emptiness. Eye contact does not appear to be attached to emptiness or non-emptiness. Ear
Chinese
眼的聚集而有触，显现成空或非空皆不存在。耳的聚集而有触，显现成空或非空皆不存在。鼻的聚集而有触，显现成空或非空皆不存在。舌的聚集而有触，显现成空或非空皆不存在。身的聚集而有触，显现成空或非空皆不存在。意的聚集而有触，显现成空或非空皆不存在。眼的聚集，以触为缘而生受，显现成空或非空皆不存在。耳的聚集，以触为缘而生受，显现成空或非空皆不存在。鼻的聚集，以触为缘而生受，显现成空或非空皆不存在。舌的 聚集，以触为缘而生受，显现成空或非空皆不存在。身的聚集，以触为缘而生受，显现成空或非空皆不存在。意的聚集，以触为缘而生受，显现成空或非空皆不存在。地界显现成空或非空皆不存在。水界显现成空或非空皆不存在。火界显现成空或非空皆不存在。风界显现成空或非空皆不存在。空界显现成空或非空皆不存在。识界显现成空或非空皆不存在。无明显现成空或非空皆不存在。行显现成空或非空皆不存在。识显现成空或非空皆不存在。名色显现成空或非空皆不存在。六处显现成空或非空皆不存在。触显现成空或非空皆不存在。受显现成空或非空皆不存在。爱显现成空或非空皆不存在。取显现成空或非空皆不存在。有显现成空或非空皆不存在。生显现成空或非空皆不存在。老死
English
The gathering of the eye and touch, appearing as empty or non-empty, does not exist. The gathering of the ear and touch, appearing as empty or non-empty, does not exist. The gathering of the nose and touch, appearing as empty or non-empty, does not exist. The gathering of the tongue and touch, appearing as empty or non-empty, does not exist. The gathering of the body and touch, appearing as empty or non-empty, does not exist. The gathering of the mind and touch, appearing as empty or non-empty, does not exist. The gathering of the eye, with feeling arising from the condition of touch, appearing as empty or non-empty, does not exist. The gathering of the ear, with feeling arising from the condition of touch, appearing as empty or non-empty, does not exist. The gathering of the nose, with feeling arising from the condition of touch, appearing as empty or non-empty, does not exist. The gathering of the tongue, with feeling arising from the condition of touch, appearing as empty or non-empty, does not exist. The gathering of the body, with feeling arising from the condition of touch, appearing as empty or non-empty, does not exist. The gathering of the mind, with feeling arising from the condition of touch, appearing as empty or non-empty, does not exist. The earth element, appearing as empty or non-empty, does not exist. The water element, appearing as empty or non-empty, does not exist. The fire element, appearing as empty or non-empty, does not exist. The wind element, appearing as empty or non-empty, does not exist. The space element, appearing as empty or non-empty, does not exist. The consciousness element, appearing as empty or non-empty, does not exist. Ignorance, appearing as empty or non-empty, does not exist. Formation, appearing as empty or non-empty, does not exist. Consciousness, appearing as empty or non-empty, does not exist. Name and form, appearing as empty or non-empty, does not exist. The six sense sources, appearing as empty or non-empty, do not exist. Touch, appearing as empty or non-empty, does not exist. Feeling, appearing as empty or non-empty, does not exist. Craving, appearing as empty or non-empty, does not exist. Grasping, appearing as empty or non-empty, does not exist. Existence, appearing as empty or non-empty, does not exist. Birth, appearing as empty or non-empty, does not exist. Old age and death