Tibetan
ཁྱེན་པ་ཉིད་སྟོང་པའམ་མྱི་སྟོང་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །གཟུགས་མཚན་མ་ཡོད་པའམ། མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཚོར་བ་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །འདུ་ཤེས་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །འདུ་བྱེད་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །མྱིག་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མེད་པར་མངོན་པ་རཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རྣ་བ་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྣ་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ལྕེ་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མེད་དོ། །ལུས་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཡིད་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །གཟུགས་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྒྲ་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་ དོ། །དྲི་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རོ་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རེག་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཆོས་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མེད་དོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར
Chinese
智慧本身显现为是空性或者非空性，是不存在的。色，显现为有相或者无相，是不存在的。受，显现为有相或者无相，是不存在的。想，显现为有相或者无相，是不存在的。行，显现为有相或者无相，是不存在的。识，显现为有相或者无相，是不存在的。眼，显现为有相或者无相，是不存在的。耳，显现为有相或者无相，是不存在的。鼻，显现为有相或者无相，是不存在的。舌，显现为有相或者无相，是不存在的。身，显现为有相或者无相，是不存在的。意，显现为有相或者无相，是不存在的。色，显现为有相或者无相，是不存在的。声，显现为有相或者无相，是不存在的。 香，显现为有相或者无相，是不存在的。味，显现为有相或者无相，是不存在的。触，显现为有相或者无相，是不存在的。法，显现为有相或者无相，是不存在的。眼识，显现为有相或者无相，是不存在的。耳识，显现为有相或者无相，是不存在的。鼻识，显现为有相或者无相，是不存在的。舌识，显现为有相或者无相，是不存在的。身识，显现为有相或者无相，是不存在的。意识，显现为有相或者无相，是不存在的。眼根和合所生之触，显现为有相或者无相，是不存在的。耳根和合所生之触，显现为有相或者无相，是不存在的。鼻根和合所生之触，显现为有相或者无相，是不存在的。舌根和合所生之触，显现为有相或者无相，是不存在的。身根和合所生之触，显现为有相或者无相，是不存在的。
English
Wisdom itself appearing as emptiness or non-emptiness does not exist. Form, appearing as having signs or not having signs, does not exist. Feeling, appearing as having signs or not having signs, does not exist. Perception, appearing as having signs or not having signs, does not exist. Formation, appearing as having signs or not having signs, does not exist. Consciousness, appearing as having signs or not having signs, does not exist. Eye, appearing as having signs or not having signs, does not exist. Ear, appearing as having signs or not having signs, does not exist. Nose, appearing as having signs or not having signs, does not exist. Tongue, appearing as having signs or not having signs, does not exist. Body, appearing as having signs or not having signs, does not exist. Mind, appearing as having signs or not having signs, does not exist. Form, appearing as having signs or not having signs, does not exist. Sound, appearing as having signs or not having signs, does not exist. Smell, appearing as having signs or not having signs, does not exist. Taste, appearing as having signs or not having signs, does not exist. Touch, appearing as having signs or not having signs, does not exist. Dharma, appearing as having signs or not having signs, does not exist. Eye consciousness, appearing as having signs or not having signs, does not exist. Ear consciousness, appearing as having signs or not having signs, does not exist. Nose consciousness, appearing as having signs or not having signs, does not exist. Tongue consciousness, appearing as having signs or not having signs, does not exist. Body consciousness, appearing as having signs or not having signs, does not exist. Mind consciousness, appearing as having signs or not having signs, does not exist. Eye contact, appearing as having signs or not having signs, does not exist. Ear contact, appearing as having signs or not having signs, does not exist. Nose contact, appearing as having signs or not having signs, does not exist. Tongue contact, appearing as having signs or not having signs, does not exist. Body contact, appearing as having signs or not having signs, does not exist.