Tibetan
་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་བཞི་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་བཞི་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །དབང་པོ་ལྔ་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མེད་དོ། །སྟོབས་ལྔ་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་བཞི་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །བསམ་གཏན་བཞི་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཚད་མྱེད་པ་བཞི་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་ པར་འཇུག་པ་བཞི་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །མྱི་འཇིགས་པ་བཞི་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆ་གས་པ་མྱེད་དོ། །སོ་ས་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆ་གས་པ་མྱེད་དོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པ་རམངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཕྱིར་མི་འོ
Chinese
没有相或没有相而显现成就是没有的。四正断没有相或没有相而显现成就是没有的。四神足没有相或没有相而显现成就是没有的。五根没有相或没有相而显现成就是没有的。五力没有相或没有相而显现成就是没有的。七菩提分没有相或没有相而显现成就是没有的。八正道没有相或没有相而显现成就是没有的。四圣谛没有相或没有相而显现成就是没有的。四禅定没有相或没有相而显现成就是没有的。四无量没有相或没有相而显现成就是没有的。四无色定没有相或没有相而显现成就是没有的。八解脱没有相或没有相而显现成就是没有的。次第止住九等至没有相或没有相而显现成就是没有的。空性、无相和无愿这三种解脱门没有相或没有相而显现成就是没有的。诸神通没有相或没有相而显现成就是没有的。诸三摩地没有相或没有相而显现成就是没有的。诸陀罗尼门没有相或没有相而显现成就是没有的。如来十力没有相或没有相而显现成就是没有的。四无畏没有相或没有相而显现成就是没有的。四无碍解没有相或没有相而显现成就是没有的。大悲没有相或没有相而显现成就是没有的。十八不共佛法没有相或没有相而显现成就是没有的。入流果没有相或没有相而显现成就是没有的。一来果没有相或没有相而显现成就是没有的。不还
English
Manifestation with or without signs does not occur. The four right abandonments do not manifest with or without signs. The four legs of magical power do not manifest with or without signs. The five faculties do not manifest with or without signs. The five powers do not manifest with or without signs. The seven branches of enlightenment do not manifest with or without signs. The eightfold noble path does not manifest with or without signs. The four noble truths do not manifest with or without signs. The four meditations do not manifest with or without signs. The four immeasurables do not manifest with or without signs. The four formless absorptions do not manifest with or without signs. The eight liberations do not manifest with or without signs. The nine successive abidings do not manifest with or without signs. The three doors of liberation—emptiness, signlessness, and wishlessness—do not manifest with or without signs. The superknowledges do not manifest with or without signs. The samadhis do not manifest with or without signs. The dharani doors do not manifest with or without signs. The ten powers of the Tathagata do not manifest with or without signs. The four fearlessnesses do not manifest with or without signs. The four analytical knowledges do not manifest with or without signs. Great compassion does not manifest with or without signs. The eighteen unshared qualities of a Buddha do not manifest with or without signs. The fruit of stream-entry does not manifest with or without signs. The fruit of once-returning does not manifest with or without signs. Non-returning
Tibetan
ང་བའི་འབྲས་བུ་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རང་བྱང་ཆུབ་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ལམ་གྱི་ རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་མཚན་མ་ཡོད་པའམ་མཚན་མ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །གཟུགས་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཚོར་བ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །འདུ་ཤེས་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མེད་པར་མངོན་པར་ཆ་གས་པ་མྱེད་དོ། །འདུ་བྱེད་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །མྱིག་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རྣ་བ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྣ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ལྕེ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ལུས་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཡིད་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །གཟུགས་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྒྲ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །དྲི་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རོ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རེག་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཆོས་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ལྕེའི་ རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ
Chinese
声闻的果，无论有相或无相，都不会显现成形。阿罗汉本身，无论有相或无相，都不会显现成形。独觉菩提，无论有相或无相，都不会显现成形。道的 行相智本身，无论有相或无相，都不会显现成形。一切种智本身，无论有相或无相，都不会显现成形。色，有希求或无希求，都不会显现成形。受，有希求或无希求，都不会显现成形。想，有希求或无希求，都不会显现成形。行，有希求或无希求，都不会显现成形。识，有希求或无希求，都不会显现成形。眼，有希求或无希求，都不会显现成形。耳，有希求或无希求，都不会显现成形。鼻，有希求或无希求，都不会显现成形。舌，有希求或无希求，都不会显现成形。身，有希求或无希求，都不会显现成形。意，有希求或无希求，都不会显现成形。色，有希求或无希求，都不会显现成形。声，有希求或无希求，都不会显现成形。香，有希求或无希求，都不会显现成形。味，有希求或无希求，都不会显现成形。触，有希求或无希求，都不会显现成形。法，有希求或无希求，都不会显现成形。眼识，有希求或无希求，都不会显现成形。耳识，有希求或无希求，都不会显现成形。鼻识，有希求或无希求，都不会显现成形。舌的 识，有希求或无希求，都不会显现成形。身识，有希求或无希求，都不会显现成形。意识，有希求或无希求，都不会显现成形。
English
The fruit of a Hearer, whether with characteristics or without characteristics, does not manifest into form. An Arhat himself, whether with characteristics or without characteristics, does not manifest into form. Solitary enlightenment, whether with characteristics or without characteristics, does not manifest into form. The knowledge of the aspects of the path itself, whether with characteristics or without characteristics, does not manifest into form. Omniscience itself, whether with characteristics or without characteristics, does not manifest into form. Form, whether with desire or without desire, does not manifest into form. Feeling, whether with desire or without desire, does not manifest into form. Perception, whether with desire or without desire, does not manifest into form. Formation, whether with desire or without desire, does not manifest into form. Consciousness, whether with desire or without desire, does not manifest into form. Eye, whether with desire or without desire, does not manifest into form. Ear, whether with desire or without desire, does not manifest into form. Nose, whether with desire or without desire, does not manifest into form. Tongue, whether with desire or without desire, does not manifest into form. Body, whether with desire or without desire, does not manifest into form. Mind, whether with desire or without desire, does not manifest into form. Form, whether with desire or without desire, does not manifest into form. Sound, whether with desire or without desire, does not manifest into form. Smell, whether with desire or without desire, does not manifest into form. Taste, whether with desire or without desire, does not manifest into form. Touch, whether with desire or without desire, does not manifest into form. Dharma, whether with desire or without desire, does not manifest into form. Eye consciousness, whether with desire or without desire, does not manifest into form. Ear consciousness, whether with desire or without desire, does not manifest into form. Nose consciousness, whether with desire or without desire, does not manifest into form. Tongue consciousness, whether with desire or without desire, does not manifest into form. Body consciousness, whether with desire or without desire, does not manifest into form. Mind consciousness, whether with desire or without desire, does not manifest into form.