Tibetan
། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སའི་ཁམས་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཆུའི་ཁམས་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མེད་དོ། །མྱེའི་ཁམས་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མེད་དོ། ། རླུང་གི་ཁམས་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །མ་རིག་པ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །འདུ་བྱེད་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆ་གས་པ་མྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །མྱིང་དང་གཟུགས་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རེག་པ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཚོར་བ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྲེད་པ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ལེན་པ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྲིད་པ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྐྱེ་བ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རྒ་ཤི་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆ་གས་པ་མྱེད་དོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྨོན་པ་ཡོད་ པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པ་རཆགས་པ་མྱེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་སྨོན་པ་ཡོད་པའམ་སྨོན་པ་མྱེད་པར་མངོན་
Chinese
眼睛的聚集而生之触，无论有贪求或无贪求，都不会显现执着。耳朵的聚集而生之触，无论有贪求或无贪求，都不会显现执着。鼻子的聚集而生之触，无论有贪求或无贪求，都不会显现执着。舌头的聚集而生之触，无论有贪求或无贪求，都不会显现执着。身体的聚集而生之触，无论有贪求或无贪求，都不会显现执着。意识的聚集而生之触，无论有贪求或无贪求，都不会显现执着。眼睛的聚集而生之触所生的感受，无论有贪求或无贪求，都不会显现执着。耳朵的聚集而生之触所生的感受，无论有贪求或无贪求，都不会显现执着。鼻子的聚集而生之触所生的感受，无论有贪求或无贪求，都不会显现执着。舌头的聚集而生之触所生的感受，无论有贪求或无贪求，都不会显现执着。身体的聚集而生之触所生的感受，无论有贪求或无贪求，都不会显现执着。意识的聚集而生之触所生的感受，无论有贪求或无贪求，都不会显现执着。地的界，无论有贪求或无贪求，都不会显现执着。水的界，无论有贪求或无贪求，都不会显现执着。火的界，无论有贪求或无贪求，都不会显现执着。 风的界，无论有贪求或无贪求，都不会显现执着。虚空的界，无论有贪求或无贪求，都不会显现执着。识的界，无论有贪求或无贪求，都不会显现执着。无明，无论有贪求或无贪求，都不会显现执着。行，无论有贪求或无贪求，都不会显现执着。识，无论有贪求或无贪求，都不会显现执着。名与色，无论有贪求或无贪求，都不会显现执着。六处，无论有贪求或无贪求，都不会显现执着。触，无论有贪求或无贪求，都不会显现执着。感受，
English
The contact arising from the assembly of the eye, whether with desire or without desire, does not manifest attachment. The contact arising from the assembly of the ear, whether with desire or without desire, does not manifest attachment. The contact arising from the assembly of the nose, whether with desire or without desire, does not manifest attachment. The contact arising from the assembly of the tongue, whether with desire or without desire, does not manifest attachment. The contact arising from the assembly of the body, whether with desire or without desire, does not manifest attachment. The contact arising from the assembly of the mind, whether with desire or without desire, does not manifest attachment. The feeling arising from the contact from the assembly of the eye, whether with desire or without desire, does not manifest attachment. The feeling arising from the contact from the assembly of the ear, whether with desire or without desire, does not manifest attachment. The feeling arising from the contact from the assembly of the nose, whether with desire or without desire, does not manifest attachment. The feeling arising from the contact from the assembly of the tongue, whether with desire or without desire, does not manifest attachment. The feeling arising from the contact from the assembly of the body, whether with desire or without desire, does not manifest attachment. The feeling arising from the contact from the assembly of the mind, whether with desire or without desire, does not manifest attachment. The earth element, whether with desire or without desire, does not manifest attachment. The water element, whether with desire or without desire, does not manifest attachment. The fire element, whether with desire or without desire, does not manifest attachment. The wind element, whether with desire or without desire, does not manifest attachment. The space element, whether with desire or without desire, does not manifest attachment. The consciousness element, whether with desire or without desire, does not manifest attachment. Ignorance, whether with desire or without desire, does not manifest attachment. Formation, whether with desire or without desire, does not manifest attachment. Consciousness, whether with desire or without desire, does not manifest attachment. Name and form, whether with desire or without desire, does not manifest attachment. Six sense sources, whether with desire or without desire, does not manifest attachment. Contact, whether with desire or without desire, does not manifest attachment. Feeling,
Chinese
对于希求存在或不希求存在，都不会显现执着。对于渴爱，希求存在或不希求存在，都不会显现执着。对于取，希求存在或不希求存在，都不会显现执着。对于有，希求存在或不希求存在，都不会显现执着。对于生，希求存在或不希求存在，都不会显现执着。对于老死，希求存在或不希求存在，都不会显现执着。对于布施的波罗蜜多，希求存在或不希求存在，都不会显现执着。对于戒律的波罗蜜多，希求存在或不希求存在，都不会显现执着。对于忍辱的波罗蜜多，希求存在或不希求存在，都不会显现执着。对于精进的波罗蜜多，希求存在或不希求存在，都不会显现执着。对于禅定的波罗蜜多，希求存在或不希求存在，都不会显现执着。对于智慧的波罗蜜多，希求存在或不希求存在，都不会显现执着。对于内空性，希求存在或不希求存在，都不会显现执着。对于外空性，希求存在或不希求存在，都不会显现执着。对于内外空性，希求存在或不希求存在，都不会显现执着。对于空性空性，希求存在或不希求存在，都不会显现执着。对于大空性，希求存在或不希求存在，都不会显现执着。对于胜义空性，希求存在或不希求存在，都不会显现执着。对于有为空性，希求存在或不希求存在，都不会显现执着。对于无为空性，希求存在或不希求存在，都不会显现执着。对于超越边际的空性，希求存在或不希求存在，都不会显现执着。对于无始无终的空性，希求存在或不希求存在，都不会显现执着。对于不可舍弃的空性，希求存在或不希求存在，都不会显现执着。对于自性空性，希求存在或不希求存在，都不会显现执着。对于一切法空性，希求存在或不希
English
There is no manifestation of attachment to wishing for existence or not wishing for existence. There is no manifestation of attachment to craving, wishing for existence or not wishing for existence. There is no manifestation of attachment to grasping, wishing for existence or not wishing for existence. There is no manifestation of attachment to becoming, wishing for existence or not wishing for existence. There is no manifestation of attachment to birth, wishing for existence or not wishing for existence. There is no manifestation of attachment to old age and death, wishing for existence or not wishing for existence. There is no manifestation of attachment to the perfection of generosity, wishing for existence or not wishing for existence. There is no manifestation of attachment to the perfection of discipline, wishing for existence or not wishing for existence. There is no manifestation of attachment to the perfection of patience, wishing for existence or not wishing for existence. There is no manifestation of attachment to the perfection of diligence, wishing for existence or not wishing for existence. There is no manifestation of attachment to the perfection of meditation, wishing for existence or not wishing for existence. There is no manifestation of attachment to the perfection of wisdom, wishing for existence or not wishing for existence. There is no manifestation of attachment to inner emptiness, wishing for existence or not wishing for existence. There is no manifestation of attachment to outer emptiness, wishing for existence or not wishing for existence. There is no manifestation of attachment to inner and outer emptiness, wishing for existence or not wishing for existence. There is no manifestation of attachment to emptiness emptiness, wishing for existence or not wishing for existence. There is no manifestation of attachment to great emptiness, wishing for existence or not wishing for existence. There is no manifestation of attachment to ultimate emptiness, wishing for existence or not wishing for existence. There is no manifestation of attachment to conditioned emptiness, wishing for existence or not wishing for existence. There is no manifestation of attachment to unconditioned emptiness, wishing for existence or not wishing for existence. There is no manifestation of attachment to emptiness beyond extremes, wishing for existence or not wishing for existence. There is no manifestation of attachment to emptiness without beginning or end, wishing for existence or not wishing for existence. There is no manifestation of attachment to emptiness that cannot be abandoned, wishing for existence or not wishing for existence. There is no manifestation of attachment to self-nature emptiness, wishing for existence or not wishing for existence. There is no manifestation of attachment to the emptiness of all phenomena, wishing for existence or not