Tibetan
་པ་ཡིན་ནམ། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ཡིན་ནམ། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འགག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ཡིན་ནམ། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱི་སྐྱེ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ཡིན་ནམ། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ཡིན་ནམ། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ཡིན་ནམ། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འགག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ཡིན་ནམ། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མི་སྐྱེ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ཡིན་ནམ། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ཡིན་ནམ། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ཡིན་ནམ། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འགག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ཡིན་ནམ། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱི་སྐྱེ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ཡིན་ནམ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ཡིན་ནམ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ཡིན་ནམ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འགག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ཡིན་ནམ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱི་སྐྱེ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ཡིན་ནམ། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཟད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ཡིན་ནམ། ནང་སྟོང་ པ་ཉིད་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ཡིན་ནམ། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་འགག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློ
Chinese
如果为了穷尽忍辱波罗蜜多而学，是学一切相智吗？如果为了使忍辱波罗蜜多远离贪欲而学，是学一切相智吗？如果为了使忍辱波罗蜜多止息而学，是学一切相智吗？如果为了使忍辱波罗蜜多不生而学，是学一切相智吗？ 如果为了穷尽精进波罗蜜多而学，是学一切相智吗？如果为了使精进波罗蜜多远离贪欲而学，是学一切相智吗？如果为了使精进波罗蜜多止息而学，是学一切相智吗？如果为了使精进波罗蜜多不生而学，是学一切相智吗？如果为了穷尽禅定波罗蜜多而学，是学一切相智吗？如果为了使禅定波罗蜜多远离贪欲而学，是学一切相智吗？如果为了使禅定波罗蜜多止息而学，是学一切相智吗？如果为了使禅定波罗蜜多不生而学，是学一切相智吗？如果为了穷尽般若波罗蜜多而学，是学一切相智吗？如果为了使般若波罗蜜多远离贪欲而学，是学一切相智吗？如果为了使般若波罗蜜多止息而学，是学一切相智吗？如果为了使般若波罗蜜多不生而学，是学一切相智吗？如果为了穷尽内空性而学，是学一切相智吗？如果为了使内空性远离贪欲而学，是学一切相智吗？如果为了使内空性止息而学，是学一切相智
English
If one studies in order to exhaust the perfection of patience, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to make the perfection of patience free from desire, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to stop the perfection of patience, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to prevent the perfection of patience from arising, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to exhaust the perfection of diligence, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to make the perfection of diligence free from desire, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to stop the perfection of diligence, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to prevent the perfection of diligence from arising, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to exhaust the perfection of meditation, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to make the perfection of meditation free from desire, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to stop the perfection of meditation, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to prevent the perfection of meditation from arising, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to exhaust the perfection of wisdom, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to make the perfection of wisdom free from desire, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to stop the perfection of wisdom, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to prevent the perfection of wisdom from arising, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to exhaust inner emptiness, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to make inner emptiness free from desire, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to stop inner emptiness, is one studying