Back to the library

DKG023 0001.Thirty eighth, The Chapter on Non Attachment, Part Two..Thirty eighth, The Chapter on Non Attachment, Part Two..Thirty eighth, The Chapter on Non Attachment, Part Two..g2.0f

Tibetan

འོ་ན་ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་སམ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ་འོ་ན་དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་སམ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ་འོ་ན་རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་སམ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་ དེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ་འོ་ན་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་སམ། སྨྲས་པ་ཆེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ་འོ་ན་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་སམ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ་འོ་ན་མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་སམ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ་འོ་ན་དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་སམ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ་འོ་ན་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་ད་མྱིགས་སམ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ་འོ་ན་དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་སམ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་སམ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ་འོ་ན་ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས

Chinese

那么,在无始无终的空性之外,你是否能指出任何与无上正等觉相违背的法? 答:具寿善现,不能。 又问:在不可舍弃的空性之外,你是否能指出任何与无上正等觉相违背的法? 答:具寿善现,不能。 又问:在自性空性之外,你是否能指出任何与无上正等觉相违背的法? 答:具寿善现,不能。 又问:在一切法空性之外,你是否能指出任何与无上正等觉相违背的法? 答:具寿善现,不能。 又问:在自相空性之外,你是否能指出任何与无上正等觉相违背的法? 答:具寿善现,不能。 又问:在不可得空性之外,你是否能指出任何与无上正等觉相违背的法? 答:具寿善现,不能。 又问:在无事空性之外,你是否能指出任何与无上正等觉相违背的法? 答:具寿善现,不能。 又问:在自性空性之外,你是否能指出任何与无上正等觉相违背的法? 答:具寿善现,不能。 又问:在无事自性空性之外,你是否能指出任何与无上正等觉相违背的法? 答:具寿善现,不能。 佛告具寿舍利子:你意谓如何?在四念住之外,你是否能指出任何与无上正等觉相违背的法? 答:具寿善现,不能。 又问:在四正断之外,你是否能指出任何与无上正等觉相违

English

Then, apart from emptiness which is without beginning and end, do you perceive any dharma that contradicts unsurpassed perfect complete enlightenment? The Blessed One Subhuti said, "No, I do not." He said, "Then, apart from emptiness which is not to be abandoned, do you perceive any dharma that contradicts unsurpassed perfect complete enlightenment?" The Blessed One Subhuti said, "No, I do not." He said, "Then, apart from the emptiness of inherent existence, do you perceive any dharma that contradicts unsurpassed perfect complete enlightenment?" The Blessed One Subhuti said, "No, I do not." He said, "Then, apart from the emptiness of all dharmas, do you perceive any dharma that contradicts unsurpassed perfect complete enlightenment?" The Blessed One Subhuti said, "No, I do not." He said, "Then, apart from the emptiness of self-characteristics, do you perceive any dharma that contradicts unsurpassed perfect complete enlightenment?" The Blessed One Subhuti said, "No, I do not." He said, "Then, apart from the emptiness of non-perception, do you perceive any dharma that contradicts unsurpassed perfect complete enlightenment?" The Blessed One Subhuti said, "No, I do not." He said, "Then, apart from the emptiness of non-entity, do you perceive any dharma that contradicts unsurpassed perfect complete enlightenment?" The Blessed One Subhuti said, "No, I do not." He said, "Then, apart from the emptiness of own-being, do you perceive any dharma that contradicts unsurpassed perfect complete enlightenment?" The Blessed One Subhuti said, "No, I do not." He said, "Then, apart from the emptiness of the own-being of non-entity, do you perceive any dharma that contradicts unsurpassed perfect complete enlightenment?" The Blessed One Subhuti said, "No, I do not." The Blessed One Sharadvatiputra said, "What do you think? Apart from the mindfulnesses, do you perceive any dharma that contradicts unsurpassed perfect complete enlightenment?" The Blessed One Subhuti said, "No, I do not." He said, "Then, apart from the perfect abandonments, do you perceive any dharma that contradicts unsurpassed perfect complete

Tibetan

་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་སམ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མ་ཡིན་ ནོ། །སྨྲས་པ་འོ་ན་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་སས་མ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ་འོ་ན་དབང་པོ་རྣམས་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་སམ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ་འོ་ན་སྟོབས་རྣམས་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་སམ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ་འོ་ན་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་སམ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ་འོ་ན་འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་སམ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ་འོ་ན་འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་སམ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ་འོ་ན་བསམ་གཏན་རྣམས་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་སམ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པའོ་ན་ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་སམ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ་འོ་ན་གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་ སམ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ་འོ་ན་རྣམ་པར་ཐར་པ་རྣམས་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་སམ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ་འོ་ན་མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ལས་གུད་ན་གང་བླ

Chinese

与菩提相违背的法,你见到那样的吗?回答说:具寿善现,不是那样的。 又问:那么,在神通足之外,有任何与无上正等觉相违背的法,你见到那样的吗?回答说:具寿善现,不是那样的。 又问:那么,在诸根之外,有任何与无上正等觉相违背的法,你见到那样的吗?回答说:具寿善现,不是那样的。 又问:那么,在诸力之外,有任何与无上正等觉相违背的法,你见到那样的吗?回答说:具寿善现,不是那样的。 又问:那么,在菩提支之外,有任何与无上正等觉相违背的法,你见到那样的吗?回答说:具寿善现,不是那样的。 又问:那么,在八支圣道之外,有任何与无上正等觉相违背的法,你见到那样的吗?回答说:具寿善现,不是那样的。 又问:那么,在圣谛之外,有任何与无上正等觉相违背的法,你见到那样的吗?回答说:具寿善现,不是那样的。 又问:那么,在诸禅定之外,有任何与无上正等觉相违背的法,你见到那样的吗?回答说:具寿善现,不是那样的。 又问:那么,在诸无量之外,有任何与无上正等觉相违背的法,你见到那样的吗?回答说:具寿善现,不是那样的。 又问:那么,在无色定之外,有任何与无上正等觉相违背的法,你见到那样的吗?回答说:具寿善现,不是那样的。 又问:那么,在诸解脱之外,有任何与无上正等觉相违背的法,你见到那样的吗?回答说:具寿善现,不是那样的。 又问:那么,在次第安住的等至之外,有任何

English

Do you see such a dharma that contradicts enlightenment? He replied, "Venerable Subhuti, it is not so." He asked, "Then, apart from the supernormal powers, do you see any dharma that contradicts the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment?" He replied, "Venerable Subhuti, it is not so." He asked, "Then, apart from the faculties, do you see any dharma that contradicts the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment?" He replied, "Venerable Subhuti, it is not so." He asked, "Then, apart from the powers, do you see any dharma that contradicts the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment?" He replied, "Venerable Subhuti, it is not so." He asked, "Then, apart from the limbs of enlightenment, do you see any dharma that contradicts the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment?" He replied, "Venerable Subhuti, it is not so." He asked, "Then, apart from the Noble Eightfold Path, do you see any dharma that contradicts the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment?" He replied, "Venerable Subhuti, it is not so." He asked, "Then, apart from the Noble Truths, do you see any dharma that contradicts the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment?" He replied, "Venerable Subhuti, it is not so." He asked, "Then, apart from the dhyanas, do you see any dharma that contradicts the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment?" He replied, "Venerable Subhuti, it is not so." He asked, "Then, apart from the immeasurables, do you see any dharma that contradicts the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment?" He replied, "Venerable Subhuti, it is not so." He asked, "Then, apart from the formless attainments, do you see any dharma that contradicts the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment?" He replied, "Venerable Subhuti, it is not so." He asked, "Then, apart from the liberations, do you see any dharma that contradicts the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment?" He replied, "Venerable Subhuti, it is not so." He asked, "Then, apart from the successively abiding samapattis, is there any\

Tibetan

་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་སམ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ་འོ་ན་རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་སམ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ་འོ་ན་མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་སམ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ་འོ་ན་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་སམ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ་འོ་ན་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་སམ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ་འོ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣཱམས་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་སམ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ་འོ་ན་མྱི་འཇིགས་པ་རྣམས་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་སམ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་ པ་འོ་ན་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་སམ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ་འོ་ན་བྱམས་པ་ཆེན་པོ་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་སམ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ་འོ་ན་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་སམ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ་འོ་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་ལས་གུད་ན་གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྡོག་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་དམྱིགས་སམ། སྨྲས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དེ

Chinese

难道你观察到任何与无上正等觉相违背的法吗?具寿善现回答说:不是的。 又问:那么,在空性、无相和无愿解脱之门之外,你观察到任何与无上正等觉相违背的法吗?具寿善现回答说:不是的。 又问:那么,在神通之外,你观察到任何与无上正等觉相违背的法吗?具寿善现回答说:不是的。 又问:那么,在禅定之外,你观察到任何与无上正等觉相违背的法吗?具寿善现回答说:不是的。 又问:那么,在陀罗尼门之外,你观察到任何与无上正等觉相违背的法吗?具寿善现回答说:不是的。 又问:那么,在如来的力量之外,你观察到任何与无上正等觉相违背的法吗?具寿善现回答说:不是的。 又问:那么,在无畏之外,你观察到任何与无上正等觉相违背的法吗?具寿善现回答说:不是的。 又问:那么,在各个正知之外,你观察到任何与无上正等觉相违背的法吗?具寿善现回答说:不是的。 又问:那么,在伟大的慈爱之外,你观察到任何与无上正等觉相违背的法吗?具寿善现回答说:不是的。 又问:那么,在伟大的悲悯之外,你观察到任何与无上正等觉相违背的法吗?具寿善现回答说:不是的。 又问:那么,在佛的不共之法之外,你观察到任何与无上正等觉相违背的法吗?具寿善现回答说:

English

Do you perceive any dharma that contradicts unsurpassed perfect complete enlightenment? The venerable Subhuti replied: No, I do not. He asked: Then, apart from the doors of liberation—emptiness, signlessness, and wishlessness—do you perceive any dharma that contradicts unsurpassed perfect complete enlightenment? The venerable Subhuti replied: No, I do not. He asked: Then, apart from the superknowledges, do you perceive any dharma that contradicts unsurpassed perfect complete enlightenment? The venerable Subhuti replied: No, I do not. He asked: Then, apart from the concentrations, do you perceive any dharma that contradicts unsurpassed perfect complete enlightenment? The venerable Subhuti replied: No, I do not. He asked: Then, apart from the dharani doors, do you perceive any dharma that contradicts unsurpassed perfect complete enlightenment? The venerable Subhuti replied: No, I do not. He asked: Then, apart from the powers of the Tathagata, do you perceive any dharma that contradicts unsurpassed perfect complete enlightenment? The venerable Subhuti replied: No, I do not. He asked: Then, apart from the fearlessnesses, do you perceive any dharma that contradicts unsurpassed perfect complete enlightenment? The venerable Subhuti replied: No, I do not. He asked: Then, apart from the individual perfect knowledges, do you perceive any dharma that contradicts unsurpassed perfect complete enlightenment? The venerable Subhuti replied: No, I do not. He asked: Then, apart from great loving-kindness, do you perceive any dharma that contradicts unsurpassed perfect complete enlightenment? The venerable Subhuti replied: No, I do not. He asked: Then, apart from great compassion, do you perceive any dharma that contradicts unsurpassed perfect complete enlightenment? The venerable Subhuti replied: No, I do not. He asked: Then, apart from the Buddha's unmixed dharmas, do you perceive any dharma that contradicts unsurpassed perfect complete enlightenment? The venerable Subhuti replied: