Back to the library

DKG023 0001.Thirty eighth, The Chapter on Non Attachment, Part Two..Thirty eighth, The Chapter on Non Attachment, Part Two..Thirty eighth, The Chapter on Non Attachment, Part Two..g2.0f

Tibetan

འབྱོར་ཀྱིས་ལྷའི་བུ་དེ་དག་གི་གཏམ་དེ་ཉིད་ཀྱི་རྒྱུད་ནས་བཟུང་སྟེ། ལྷའི་བུ་དེ་དག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ལྟར་ན་ལྷའི་བུ་དག་གནས་བརྟན་རབ་འབྱོར་ནི་གཟུགས་ཀྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། གཟུགས་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །གཟུགས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། གཟུགས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །ཚོར་བའི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། ཚོར་བ་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །ཚོར་བའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། ཚོར་བའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །འདུ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། འདུ་ཤེས་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །འདུ་ཤེས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། འདུ་ཤེས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །འདུ་བྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། འདུ་བྱེད་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །འདུ་བྱེད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། འདུ་བྱེད་ཀྱི་དེ་ བཞིན་ཉིད་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །མིག་གི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། མྱིག་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །མྱིག་གི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། མྱིག་གི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །རྣ་བའི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། རྣ་བ་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །རྣ་བའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། རྣ་བའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །སྣའི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། སྣ་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །སྣའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། སྣའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །ལྕེའི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། ལྕེ་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །ལྕེའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། ལྕེའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །ལུས་ཀྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། ལུས་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །ལུས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། ལུས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །ཡིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། ཡིད་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ།

Chinese

具寿善现从那些天子的话语之后,对那些天子如是说: 如此,天子们,具寿善现未随色,未随色之外者。未随色之如是性,未随色之如是性之外者。未随受,未随受之外者。未随受之如是性,未随受之如是性之外者。未随想,未随想之外者。未随想之如是性,未随想之如是性之外者。未随行,未随行之外者。未随行之如是性,未随行之如是性之外者。未随识,未随识之外者。未随识之如是性,未随识之如是性之外者。未随眼,未随眼之外者。未随眼之如是性,未随眼之如是性之外者。未随耳,未随耳之外者。未随耳之如是性,未随耳之如是性之外者。未随鼻,未随鼻之外者。未随鼻之如是性,未随鼻之如是性之外者。未随舌,未随舌之外者。未随舌之如是性,未随舌之如是性之外者。未随身,未随身之外者。未随身之如是性,未随身之如是性之外者。未随意,未随意之外者。

English

Then the venerable Subhuti, following upon that speech of those gods, spoke thus to those gods: Thus, gods, the venerable Subhuti has not followed after form, nor has he followed after other than form. He has not followed after the suchness of form, nor has he followed after other than the suchness of form. He has not followed after feeling, nor has he followed after other than feeling. He has not followed after the suchness of feeling, nor has he followed after other than the suchness of feeling. He has not followed after perception, nor has he followed after other than perception. He has not followed after the suchness of perception, nor has he followed after other than the suchness of perception. He has not followed after formations, nor has he followed after other than formations. He has not followed after the suchness of formations, nor has he followed after other than the suchness of formations. He has not followed after consciousness, nor has he followed after other than consciousness. He has not followed after the suchness of consciousness, nor has he followed after other than the suchness of consciousness. He has not followed after the eye, nor has he followed after other than the eye. He has not followed after the suchness of the eye, nor has he followed after other than the suchness of the eye. He has not followed after the ear, nor has he followed after other than the ear. He has not followed after the suchness of the ear, nor has he followed after other than the suchness of the ear. He has not followed after the nose, nor has he followed after other than the nose. He has not followed after the suchness of the nose, nor has he followed after other than the suchness of the nose. He has not followed after the tongue, nor has he followed after other than the tongue. He has not followed after the suchness of the tongue, nor has he followed after other than the suchness of the tongue. He has not followed after the body, nor has he followed after other than the body. He has not followed after the suchness of the body, nor has he followed after other than the suchness of the body. He has not followed after the mind, nor has he followed after other than the mind.

Tibetan

།ཡིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། ཡིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །གཟུགས་ཀྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། གཟུགས་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །གཟུགས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། གཟུགས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །སྒྲའི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། སྒྲ་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །སྒྲའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། སྒྲའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། ། དྲིའི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། དྲི་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །དྲིའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། དྲིའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །རོའི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། རོ་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་མོ། །རོའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། རོའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །རེག་གི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། རེག་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །རེག་གི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། རེག་གི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །ཆོས་ཀྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། ཆོས་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །ཆོས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། ཆོས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས་སོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་མ་སྐྱེས། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ

Chinese

心的如是性之后未生,从心的如是性之外的其他之后未生。色的之后未生,从色之外的其他之后未生。色的如是性之后未生,从色的如是性之外的其他之后未生。声的之后未生,从声之外的其他之后未生。声的如是性之后未生,从声的如是性之外的其他之后未生。 香的之后未生,从香之外的其他之后未生。香的如是性之后未生,从香的如是性之外的其他之后未生。味的之后未生,从味之外的其他之后未生。味的如是性之后未生,从味的如是性之外的其他之后未生。触的之后未生,从触之外的其他之后未生。触的如是性之后未生,从触的如是性之外的其他之后未生。法的之后未生,从法之外的其他之后未生。法的如是性之后未生,从法的如是性之外的其他之后未生。眼识的之后未生,从眼识之外的其他之后未生。眼识的如是性之后未生,从眼识的如是性之外的其他之后未生。耳识的之后未生,从耳识之外的其他之后未生。耳识的如是性之后未生,从耳识的如是性之外的其他之后未生。鼻识的之后未生,从鼻识之外的其他之后未生。鼻识的如是性之后未生,从鼻识的如是性之外的其他之后未生。舌识的之后未生,从舌识之外的其他之后未生。舌识的

English

It is not born after the suchness of mind. It is not born after other than the suchness of mind. It is not born after form. It is not born after other than form. It is not born after the suchness of form. It is not born after other than the suchness of form. It is not born after sound. It is not born after other than sound. It is not born after the suchness of sound. It is not born after other than the suchness of sound. It is not born after smell. It is not born after other than smell. It is not born after the suchness of smell. It is not born after other than the suchness of smell. It is not born after taste. It is not born after other than taste. It is not born after the suchness of taste. It is not born after other than the suchness of taste. It is not born after touch. It is not born after other than touch. It is not born after the suchness of touch. It is not born after other than the suchness of touch. It is not born after dharma. It is not born after other than dharma. It is not born after the suchness of dharma. It is not born after other than the suchness of dharma. It is not born after eye consciousness. It is not born after other than eye consciousness. It is not born after the suchness of eye consciousness. It is not born after other than the suchness of eye consciousness. It is not born after ear consciousness. It is not born after other than ear consciousness. It is not born after the suchness of ear consciousness. It is not born after other than the suchness of ear consciousness. It is not born after nose consciousness. It is not born after other than nose consciousness. It is not born after the suchness of nose consciousness. It is not born after other than the suchness of nose consciousness. It is not born after tongue consciousness. It is not