Back to the library

DKG022 0007.Chapter Thirty Six The Chapter on the Boat.Chapter Thirty Six The Chapter on the Boat.g2.0f

Tibetan

་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་ཕ་རོལ་ན། རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་ཕ་རོལ་ན། རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་ སོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་ཕ་རོལ་ན། རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་ཕ་རོལ་ན། རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །སའི་ཁམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །ཆུའི་ཁམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །མྱེའི་ཁམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །རླུང་གི་ཁམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །མ་རིག་པའི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །འདུ་བྱེད་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་ས་སོ། །མྱིང་དང་གཟུགས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་གི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །རེག་པའི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །ཚོར་བའི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །སྲེད་པའི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །ལེན་པའི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །སྲིད་པའི་ཕ་ རོལ་ན། རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །སྐྱེ་བའི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །རྒ་ཤིའི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ན་

Chinese

在那彼岸没有任何分别念。意的聚集而触碰的彼岸,没有任何分别念。眼睛的聚集而触碰的因缘所生之感受的彼岸,没有任何分别念。耳朵的聚集而触碰的因缘所生之感受的彼岸,没有任何分别念。鼻子的聚集而触碰的因缘所生之感受的彼岸,没有任何分别念。舌头的聚集而触碰的因缘所生之感受的彼岸,没有任何分别念。身体的聚集而触碰的因缘所生之感受的彼岸,没有任何分别念。意的聚集而触碰的因缘所生之感受的彼岸,没有任何分别念。地的界限的彼岸,没有任何分别念。水的界限的彼岸,没有任何分别念。火的界限的彼岸,没有任何分别念。风的界限的彼岸,没有任何分别念。虚空的界限的彼岸,没有任何分别念。识的界限的彼岸,没有任何分别念。无明的彼岸,没有任何分别念。行(造作)的彼岸,没有任何分别念。识的彼岸,没有任何分别念。名与色的彼岸,没有任何分别念。六处(六入)的彼岸,没有任何分别念。触碰的彼岸,没有任何分别念。感受的彼岸,没有任何分别念。贪爱的彼岸,没有任何分别念。执取的彼岸,没有任何分别念。有的彼岸,没有任何分别念。出生的彼岸,没有任何分别念。衰老和死亡的彼岸,没有任何分别念。布施的到彼岸的彼岸,没有任何分别念。戒律的到彼岸的彼岸,没有任何分别念。忍耐的到彼岸的彼岸,没有任何分别念。精进的到彼岸的彼岸,

English

Beyond that, there is no conceptualization whatsoever. Beyond the contact that arises from the gathering of the mind, there is no conceptualization whatsoever. Beyond the feeling that arises from the condition of contact from the gathering of the eye, there is no conceptualization whatsoever. Beyond the feeling that arises from the condition of contact from the gathering of the ear, there is no conceptualization whatsoever. Beyond the feeling that arises from the condition of contact from the gathering of the nose, there is no conceptualization whatsoever. Beyond the feeling that arises from the condition of contact from the gathering of the tongue, there is no conceptualization whatsoever. Beyond the feeling that arises from the condition of contact from the gathering of the body, there is no conceptualization whatsoever. Beyond the feeling that arises from the condition of contact from the gathering of the mind, there is no conceptualization whatsoever. Beyond the realm of earth, there is no conceptualization whatsoever. Beyond the realm of water, there is no conceptualization whatsoever. Beyond the realm of fire, there is no conceptualization whatsoever. Beyond the realm of wind, there is no conceptualization whatsoever. Beyond the realm of space, there is no conceptualization whatsoever. Beyond the realm of consciousness, there is no conceptualization whatsoever. Beyond ignorance, there is no conceptualization whatsoever. Beyond formations, there is no conceptualization whatsoever. Beyond consciousness, there is no conceptualization whatsoever. Beyond name and form, there is no conceptualization whatsoever. Beyond the six sense sources, there is no conceptualization whatsoever. Beyond contact, there is no conceptualization whatsoever. Beyond feeling, there is no conceptualization whatsoever. Beyond craving, there is no conceptualization whatsoever. Beyond grasping, there is no conceptualization whatsoever. Beyond existence, there is no conceptualization whatsoever. Beyond birth, there is no conceptualization whatsoever. Beyond aging and death, there is no conceptualization whatsoever. Beyond the perfection of giving, there is no conceptualization whatsoever. Beyond the perfection of ethics, there is no conceptualization whatsoever. Beyond the perfection of patience, there is no conceptualization whatsoever. Beyond the perfection of diligence,

Tibetan

རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན། རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་ པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །ངོ་བོ་ཉིང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །དབང་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །སྟོབས་རྣམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པའི་ཕ་རོལ་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གང་

Chinese

任何分别念都不存在。禅定的波罗蜜多的彼岸,任何分别念都不存在。智慧的波罗蜜多的彼岸,任何分别念都不存在。内空性之彼岸,任何分别念都不存在。外空性之彼岸,任何分别念都不存在。内外空性之彼岸,任何分别念都不存在。空性空性之彼岸,任何分别念都不存在。大空性之彼岸,任何分别念都不存在。胜义空性之彼岸,任何分别念都不存在。有为法空性之彼岸,任何分别念都不存在。无为法空性之彼岸,任何分别念都不存在。超越边际空性之彼岸,任何分别念都不存在。无始无终空性之彼岸,任何分别念都不存在。无舍弃空性之彼岸,任何分别念都不存在。自性空性之彼岸,任何分别念都不存在。诸法空性之彼岸,任何分别念都不存在。自相空性之彼岸,任何分别念都不存在。无所缘空性之彼岸,任何分别念都不存在。无事物空性之彼岸,任何分别念都不存在。本体空性之彼岸,任何分别念都不存在。无事物之本体空性之彼岸,任何分别念都不存在。正念住之彼岸,任何分别念都不存在。正断之彼岸,任何分别念都不存在。神足之彼岸,任何分别念都不存在。根之彼岸,任何分别念都不存在。力之彼岸,任何分别念都不存在。菩提分之彼岸,任何分别念都不存在。八正道之彼岸,任何分别

English

There is no conceptualization whatsoever. Beyond the perfection of meditation, there is no conceptualization whatsoever. Beyond the perfection of wisdom, there is no conceptualization whatsoever. Beyond inner emptiness, there is no conceptualization whatsoever. Beyond outer emptiness, there is no conceptualization whatsoever. Beyond inner and outer emptiness, there is no conceptualization whatsoever. Beyond emptiness of emptiness, there is no conceptualization whatsoever. Beyond great emptiness, there is no conceptualization whatsoever. Beyond ultimate emptiness, there is no conceptualization whatsoever. Beyond conditioned emptiness, there is no conceptualization whatsoever. Beyond unconditioned emptiness, there is no conceptualization whatsoever. Beyond emptiness that transcends limits, there is no conceptualization whatsoever. Beyond emptiness without beginning or end, there is no conceptualization whatsoever. Beyond emptiness without abandonment, there is no conceptualization whatsoever. Beyond emptiness of inherent existence, there is no conceptualization whatsoever. Beyond emptiness of all phenomena, there is no conceptualization whatsoever. Beyond emptiness of self-character, there is no conceptualization whatsoever. Beyond emptiness of non-apprehension, there is no conceptualization whatsoever. Beyond emptiness of no-thing, there is no conceptualization whatsoever. Beyond emptiness of essence, there is no conceptualization whatsoever. Beyond emptiness of the essence of no-thing, there is no conceptualization whatsoever. Beyond the mindfulnesses, there is no conceptualization whatsoever. Beyond the perfect abandonments, there is no conceptualization whatsoever. Beyond the legs of magical power, there is no conceptualization whatsoever. Beyond the faculties, there is no conceptualization whatsoever. Beyond the powers, there is no conceptualization whatsoever. Beyond the limbs of enlightenment, there is no conceptualization whatsoever. Beyond the eightfold noble path, there is no conceptualization