Back to the library

DKG022 0004.Chapter Thirty Three Showing the World.Chapter Thirty Three Showing the World.g2.0f

Tibetan

་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་བརྗོད་དོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །དབང་པོ་རྣམས་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །སྟོབས་རྣམས་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་སྟོང་ངོ་ ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །བསམ་གཏན་རྣམས་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྫོད་དོ། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྫོད་དོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །མྱི་འཇིགས་པ་བཞི་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །བྱམས་པ་ཆེན་པོ་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །རང་བྱང་ཆུབ་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་རྗོད་དོ། །རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་ན་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྐྱེད་ཅིང་འཇིག་རྟེན་སྟོན་པའོ། །རབ་འབྱོར་ གཞན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་འཇིག་རྟེན་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན། འཇིག་རྟེན་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་རྗོད། འཇིག་རྟེན་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཤེས་པར་བྱེད་ད་དེ། རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་ན་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྐྱེད་ཅིང་འཇིག་རྟེན་སྟོན་པའོ། །རབ་འབྱོར་གཞན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་འཇིག་རྟེན་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏེ། འཇིག་རྟེན་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཇི་ལྟར་སྟོན་ཅེ་ན། འཇིག་རྟེན་ན་གཟུགས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །འཇིག་རྟེན་ན་ཚོར་བ་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །འཇིག་རྟེན་ན་འདུ་ཤེས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །འཇིག་རྟེན་ན་འདུ་བྱེད་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །འཇིག་རྟེན་ན་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །འཇིག་རྟེན་ན་མྱིག་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །འཇིག་རྟེན་ན་རྣ་བ་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །འཇིག་རྟེན་ན་སྣ་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །འཇིག་རྟེན་ན་ལྕེ་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །འཇིག་རྟེན་ན་ལུས་སྟོང་

Chinese

被称作“空”在世间宣说。非缘起空性被称作“空”在世间宣说。超越边际空性被称作“空”在世间宣说。无始无终空性被称作“空”在世间宣说。不可舍弃空性被称作“空”在世间宣说。自性空性被称作“空”在世间宣说。一切法空性被称作“空”在世间宣说。自相空性被称作“空”在世间宣说。不可见空性被称作“空”在世间宣说。无事物空性被称作“空”在世间宣说。本体空性被称作“空”在世间宣说。无事物之本体空性被称作“空”在世间宣说。四念住被称作“空”在世间宣说。四正断被称作“空”在世间宣说。四神足被称作“空”在世间宣说。诸根被称作“空”在世间宣说。诸力被称作“空”在世间宣说。菩提分被称作“空”在世间宣说。八正道被称作“空”在世间宣说。四圣谛被称作“空”在世间宣说。诸禅定被称作“空”在世间宣说。四无量被称作“空”在世间宣说。四无色定被称作“空”在世间宣说。八解脱被称作“空”在世间宣说。九次第定被称作“空”在世间宣说。空性解脱门,无相解脱门,无愿解脱门被称作“空”在世间宣说。诸神通被称作“空”在世间宣说。诸三摩地被称作“空”在世间宣说。

English

It is said in the world to be called "emptiness." Unconditioned emptiness is said in the world to be called "emptiness." Transcendental emptiness is said in the world to be called "emptiness." Beginningless and endless emptiness is said in the world to be called "emptiness." Unabandonable emptiness is said in the world to be called "emptiness." Self-nature emptiness is said in the world to be called "emptiness." All dharmas emptiness is said in the world to be called "emptiness." Self-characteristic emptiness is said in the world to be called "emptiness." Invisible emptiness is said in the world to be called "emptiness." Non-entity emptiness is said in the world to be called "emptiness." Essence emptiness is said in the world to be called "emptiness." Non-entity essence emptiness is said in the world to be called "emptiness." The four mindfulnesses are said in the world to be called "emptiness." The four right abandonments are said in the world to be called "emptiness." The four legs of miraculous power are said in the world to be called "emptiness." The faculties are said in the world to be called "emptiness." The powers are said in the world to be called "emptiness." The limbs of enlightenment are said in the world to be called "emptiness." The eightfold noble path is said in the world to be called "emptiness." The noble truths are said in the world to be called "emptiness." The meditations are said in the world to be called "emptiness." The immeasurables are said in the world to be called "emptiness." The formless absorptions are said in the world to be called "emptiness." The eight liberations are said in the world to be called "emptiness." The nine sequential abidings are said in the world to be called "emptiness." The doors of liberation—emptiness, signlessness, and wishlessness—are said in the world to be called "emptiness." The superknowledges are said in the world to be called "emptiness." The samadhis are said in the world to be called "emptiness."

Chinese

嗡! 咒语之门是空性,这在世间宣说。如来十力是空性,这在世间宣说。四无畏是空性,这在世间宣说。四无碍解是空性,这在世间宣说。大慈是空性,这在世间宣说。大悲是空性,这在世间宣说。佛陀的十八不共法是空性,这在世间宣说。入流果是空性,这在世间宣说。一来果是空性,这在世间宣说。不还果是空性,这在世间宣说。阿罗汉是空性,这在世间宣说。独觉菩提是空性,这在世间宣说。知晓道之相貌是空性,这在世间宣说。知晓一切相貌是空性,这在世间宣说。 善现,如此一来,般若波罗蜜多生养如来,并向世间显现。 善现, 此外,般若波罗蜜多向如来显示世间是空性。宣说世间是空性。使知晓世间是空性。 善现,如此一来,般若波罗蜜多生养如来,并向世间显现。 善现,此外,般若波罗蜜多向如来显示世间是空性。如何显示世间是空性呢? 显示世间中色是空性。 显示世间中受是空性。 显示世间中想是空性。 显示世间中行是空性。 显示世间中识是空性。 显示世间中眼是空性。 显示世间中耳是空性。 显示世间中鼻是空性。 显示世间中舌是空性。 显示世间中身是空性。

English

Oṃ! The doors of mantras are empty, this is declared in the world. The ten powers of the Tathagata are empty, this is declared in the world. The four fearlessnesses are empty, this is declared in the world. The four analytical knowledges are empty, this is declared in the world. Great love is empty, this is declared in the world. Great compassion is empty, this is declared in the world. The eighteen unshared qualities of the Buddha are empty, this is declared in the world. The fruit of stream-entry is empty, this is declared in the world. The fruit of once-returner is empty, this is declared in the world. The fruit of non-returner is empty, this is declared in the world. Arhatship itself is empty, this is declared in the world. Pratyekabuddhahood is empty, this is declared in the world. Knowing the aspects of the path is empty, this is declared in the world. Knowing all aspects is empty, this is declared in the world. Subhuti, thus, the Prajñāpāramitā gives birth to the Tathagata and reveals the world. Subhuti, Furthermore, the Prajñāpāramitā shows the Tathagata that the world is empty. It declares that the world is empty. It makes known that the world is empty. Subhuti, thus, the Prajñāpāramitā gives birth to the Tathagata and reveals the world. Subhuti, furthermore, the Prajñāpāramitā shows the Tathagata that the world is empty. How does it show that the world is empty? It shows that form is empty in the world. It shows that feeling is empty in the world. It shows that perception is empty in the world. It shows that formation is empty in the world. It shows that consciousness is empty in the world. It shows that the eye is empty in the world. It shows that the ear is empty in the world. It shows that the nose is empty in the world. It shows that the tongue is empty in the world. It shows that the body is empty in the world.