Back to the library

DKG022 0001.Thirtieth Chapter, The Chapter on Absence of Focus, Lower Part..Thirtieth Chapter, The Chapter on Absence of Focus, Lower Part..Thirtieth Chapter, The Chapter on Absence of Focus, Lower Part..g2.0f

Page 10 of 39

Tibetan

པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ནམ་སྲིད་པའི་འཕེལ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བ་དེའི་ཚེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ནམ་སྐྱེ་བའི་འཕེལ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བ་དེའི་ཚེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་ རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ན་མ་རྒ་ཤིའི་འཕེལ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བ་དེའི་ཚེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྦྱོད་པའི་ཚེ། ནམ་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལད་ཏུ་ཕྱིན་ད་པའི་འཕེལ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བ་དེའི་ཚེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ནམ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་འཕེལ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བ་དེའི་ཚེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ནམ་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་འཕེལ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བ་དེའི་ཚེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྦྱོད་པའི་ཚེ། ནམ་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་འཕེལ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བ་དེའི་ཚེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྦྱོད་པའི་ཚེ། ན་མ་བསམ་གཏན་ གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་འཕེལ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བ་དེའི་ཚེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ནམ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་འཕེལ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བ་དེའི་ཚེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྦྱོད་པའི་ཚེ། ནམ་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འཕེལ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བ་དེའི་ཚེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ནམ་ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འཕེལ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བ་དེའི་ཚེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་ར་རོ། །རབ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ནམ་ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འཕེལ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བ་དེའི་ཚེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ནམ་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་་འཕེལ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བ་དེའི་ཚེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། ། རབ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ན་མ་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འཕེལ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བ་དེའི་ཚེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་ར་རོ། །རབ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྦྱོད་པའི་ཚེ། ནམ་དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འཕེལ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བ་དེའི་ཚེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་ར་རོ། །རབ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ནམ་འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འཕེལ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བ་དེའི་ཚེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་ར་རོ། །རབ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ན་མ་འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འཕེལ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བ་དེའི་ཚེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་ར་རོ། །རབ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ནམ་མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འཕེལ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བ་དེའི་ཚེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ནམ་ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འཕེལ་བ་ཡང་དག་པར་ རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བ་དེའི་ཚེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་ད་པའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་ར་རོ། །རབ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ནམ་དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འཕེལ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བ་དེའི་ཚེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤིས་ར་བ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ནམ་རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འཕེལ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བ་དེའི་ཚེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་ར

Chinese

巴修习将完全圆满。 善现,菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时,何时对有之增长未如实随见,彼时菩萨摩诃萨的般若波罗蜜多修习将完全圆满。 善现,菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时,何时对生之增长未如实随见,彼时菩萨摩诃萨的般若波罗蜜多修习将完全圆满。 善现,菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时,何时对老死的增长未如实随见,彼时菩萨摩诃萨的般若波罗蜜多修习将完全圆满。 善现,菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时,何时对布施波罗蜜多的增长未如实随见,彼时菩萨摩诃萨的般若波罗蜜多修习将完全圆满。 善现,菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时,何时对持戒波罗蜜多的增长未如实随见,彼时菩萨摩诃萨的般若波罗蜜多修习将完全圆满。 善现,菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时,何时对忍辱波罗蜜多的增长未如实随见,彼时菩萨摩诃萨的般若波罗蜜多修习将完全圆满。 善现,菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时,何时对精进波罗蜜多的增长未如实随见,彼时菩萨

English

The cultivation of that will be completely perfected. Subhuti, when a Bodhisattva-Mahasattva practices in the Perfection of Wisdom, when he does not truly see the increase of existence, then the cultivation of the Bodhisattva-Mahasattva's Perfection of Wisdom will be completely perfected. Subhuti, when a Bodhisattva-Mahasattva practices in the Perfection of Wisdom, when he does not truly see the increase of birth, then the cultivation of the Bodhisattva-Mahasattva's Perfection of Wisdom will be completely perfected. Subhuti, when a Bodhisattva-Mahasattva practices in the Perfection of Wisdom, when he does not truly see the increase of aging and death, then the cultivation of the Bodhisattva-Mahasattva's Perfection of Wisdom will be completely perfected. Subhuti, when a Bodhisattva-Mahasattva practices in the Perfection of Wisdom, when he does not truly see the increase of the Perfection of Giving, then the cultivation of the Bodhisattva-Mahasattva's Perfection of Wisdom will be completely perfected. Subhuti, when a Bodhisattva-Mahasattva practices in the Perfection of Wisdom, when he does not truly see the increase of the Perfection of Morality, then the cultivation of the Bodhisattva-Mahasattva's Perfection of Wisdom will be completely perfected. Subhuti, when a Bodhisattva-Mahasattva practices in the Perfection of Wisdom, when he does not truly see the increase of the Perfection of Patience, then the cultivation of the Bodhisattva-Mahasattva's Perfection of Wisdom will be completely perfected. Subhuti, when a Bodhisattva-Mahasattva practices in the Perfection of Wisdom, when he does not truly

Chinese

当菩萨摩诃萨修持般若波罗蜜多时,若未如实见到禅定波罗蜜多的增长,彼时,菩萨摩诃萨修习般若波罗蜜多方得圆满。善现,菩萨摩诃萨修持般若波罗蜜多时,若未如实见到般若波罗蜜多的增长,彼时,菩萨摩诃萨修习般若波罗蜜多方得圆满。善现,菩萨摩诃萨修持般若波罗蜜多时,若未如实见到内空性的增长,彼时,菩萨摩诃萨修习般若波罗蜜多方得圆满。善现,菩萨摩诃萨修持般若波罗蜜多时,若未如实见到外空性的增长,彼时,菩萨摩诃萨修习般若波罗蜜多方得圆满。善现,菩萨摩诃萨修持般若波罗蜜多时,若未如实见到内外空性的增长,彼时,菩萨摩诃萨修习般若波罗蜜多方得圆满。善现,菩萨摩诃萨修持般若波罗蜜多时,若未如实见到空性空性的增长,彼时,菩萨摩诃萨修习般若波罗蜜多方得圆满。 善现,菩萨摩诃萨修持般若波罗蜜多时,若未如实见到大空性的增长,彼时,菩萨摩诃萨修习般若波罗蜜多方得圆满。善现,菩萨摩诃萨

English

When a Bodhisattva-Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, if he does not truly see the increase of the Perfection of Dhyana, then the Bodhisattva-Mahasattva's practice of the Perfection of Wisdom will be completely fulfilled. Subhuti, when a Bodhisattva-Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, if he does not truly see the increase of the Perfection of Wisdom, then the Bodhisattva-Mahasattva's practice of the Perfection of Wisdom will be completely fulfilled. Subhuti, when a Bodhisattva-Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, if he does not truly see the increase of inner emptiness, then the Bodhisattva-Mahasattva's practice of the Perfection of Wisdom will be completely fulfilled. Subhuti, when a Bodhisattva-Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, if he does not truly see the increase of outer emptiness, then the Bodhisattva-Mahasattva's practice of the Perfection of Wisdom will be completely fulfilled. Subhuti, when a Bodhisattva-Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, if he does not truly see the increase of inner and outer emptiness, then the Bodhisattva-Mahasattva's practice of the Perfection of Wisdom will be completely fulfilled. Subhuti, when a Bodhisattva-Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, if he does not truly see the increase of emptiness of emptiness, then the Bodhisattva-Mahasattva's practice of the Perfection of Wisdom will be completely fulfilled. Subhuti, when a Bodhisattva-Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, if he does not truly see the increase of great emptiness, then the Bodhisattva-Mahasattva's practice of the Perfection of Wisdom will be completely fulfilled. Subhuti, a Bodhisattva-Mahasattva

Chinese

当修习般若波罗蜜多时,何时没有如实随见胜义谛空性的生起,彼时菩萨摩诃萨修习般若波罗蜜多方得圆满耶? 善现,当菩萨摩诃萨修习般若波罗蜜多时,何时没有如实随见有为法空性的生起,彼时菩萨摩诃萨修习般若波罗蜜多方得圆满耶? 善现,当菩萨摩诃萨修习般若波罗蜜多时,何时没有如实随见无为法空性的生起,彼时菩萨摩诃萨修习般若波罗蜜多方得圆满耶? 善现,当菩萨摩诃萨修习般若波罗蜜多时,何时没有如实随见无边空性的生起,彼时菩萨摩诃萨修习般若波罗蜜多方得圆满耶? 善现,当菩萨摩诃萨修习般若波罗蜜多时,何时没有如实随见无始无终空性的 生起,彼时菩萨摩诃萨修习般若波罗蜜多方得圆满耶? 善现,当菩萨摩诃萨修习般若波罗蜜多时,何时没有如实随见无舍空性的生起,彼时菩萨摩诃萨修习般若波罗蜜多方得圆满耶? 善现,当菩萨摩诃萨修习般若波罗蜜多时,何时没有如实随见自性空性的生起,彼时菩萨摩诃萨修习般若波罗蜜多方得圆满耶? 善现,当菩萨摩诃萨修习般若

English

When practicing the Perfection of Wisdom, when does a Bodhisattva-Mahasattva's practice of the Perfection of Wisdom become complete? When they do not truly perceive the arising of ultimate emptiness. Subhuti, when a Bodhisattva-Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, when does a Bodhisattva-Mahasattva's practice of the Perfection of Wisdom become complete? When they do not truly perceive the arising of conditioned emptiness. Subhuti, when a Bodhisattva-Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, when does a Bodhisattva-Mahasattva's practice of the Perfection of Wisdom become complete? When they do not truly perceive the arising of unconditioned emptiness. Subhuti, when a Bodhisattva-Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, when does a Bodhisattva-Mahasattva's practice of the Perfection of Wisdom become complete? When they do not truly perceive the arising of emptiness beyond extremes. Subhuti, when a Bodhisattva-Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, when does a Bodhisattva-Mahasattva's practice of the Perfection of Wisdom become complete? When they do not truly perceive the arising of emptiness without beginning or end. Subhuti, when a Bodhisattva-Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, when does a Bodhisattva-Mahasattva's practice of the Perfection of Wisdom become complete? When they do not truly perceive the arising of emptiness without abandonment. Subhuti, when a Bodhisattva-Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, when does a Bodhisattva-Mahasattva's practice of the Perfection of Wisdom become complete? When they do not truly perceive the arising of emptiness of inherent existence. Subhuti, when a Bodhisattva-Mahasattva practices

Page 10 of 39