Tibetan
་ནི་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །རབ་འབྱོརད་སའི་ཁམས་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་སའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ཆུའི་ཁམས་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་རྨོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་ཆུའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །མྱེའི་ཁམས་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་མྱེའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །རླུང་གི་ཁམས་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་རྨོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་རླུང་གི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །རབ་འབྱོར་མ་རིག་པ་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་རྨོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་མ་རིག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །འདུ་བྱེད་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་འདུ་བྱེད་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །མྱིང་དང་གཟུགས་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་ མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་མྱིང་དང་གཟུགས་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །རེག་པ་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ཚོར་བ་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །སྲེད་པ་ལ་སྐྱེ་བ་
Chinese
是意的聚集，以触为缘，感受完全清净。 贤首，地的界没有生，没有灭，没有一切烦恼，没有完全清净，是地的界完全清净。 水的界没有生，没有灭，没有一切烦恼，没有完全清净，是水的界完全清净。 火的界没有生，没有灭，没有一切烦恼，没有完全清净，是火的界完全清净。 风的界没有生，没有灭，没有一切烦恼，没有完全清净，是风的界完全清净。 空的界没有生，没有灭，没有一切烦恼，没有完全清净，是空的界完全清净。 识的界没有生，没有灭，没有一切烦恼，没有完全清净，是识的界完全清净。 贤首，无明没有生，没有灭，没有一切烦恼，没有完全清净，是无明完全清净。 行没有生，没有灭，没有一切烦恼，没有完全清净，是行完全清净。 识没有生，没有灭，没有一切烦恼，没有完全清净，是识完全清净。 名和色没有生，没有灭， 没有一切烦恼，没有完全清净，是名和色完全清净。 六处没有生，没有灭，没有一切烦恼，没有完全清净，是六处完全清净。 触没有生，没有灭，没有一切烦恼，没有完全清净，是触完全清净。 感受没有生，没有灭，没有一切烦恼，没有完全清净，是感受完全清净。 爱欲没有生
English
is the gathering of mind, with touch as the condition, feeling is completely purified. Subhuti, the earth element has no birth, no cessation, no complete defilement, and no complete purification, this is the complete purification of the earth element. The water element has no birth, no cessation, no complete defilement, and no complete purification, this is the complete purification of the water element. The fire element has no birth, no cessation, no complete defilement, and no complete purification, this is the complete purification of the fire element. The wind element has no birth, no cessation, no complete defilement, and no complete purification, this is the complete purification of the wind element. The space element has no birth, no cessation, no complete defilement, and no complete purification, this is the complete purification of the space element. The consciousness element has no birth, no cessation, no complete defilement, and no complete purification, this is the complete purification of the consciousness element. Subhuti, ignorance has no birth, no cessation, no complete defilement, and no complete purification, this is the complete purification of ignorance. Formation has no birth, no cessation, no complete defilement, and no complete purification, this is the complete purification of formation. Consciousness has no birth, no cessation, no complete defilement, and no complete purification, this is the complete purification of consciousness. Name and form have no birth, no cessation, no complete defilement, and no complete purification, this is the complete purification of name and form. The six sense sources have no birth, no cessation, no complete defilement, and no complete purification, this is the complete purification of the six sense sources. Touch has no birth, no cessation, no complete defilement, and no complete purification, this is the complete purification of touch. Feeling has no birth, no cessation, no complete defilement, and no complete purification, this is the complete purification of feeling. Craving has no birth
Tibetan
མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་སྲེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ལེན་པ་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་ལེན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །སྲིད་པ་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་སྲིད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །སྐྱེ་བ་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་སྐྱེ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །རྒ་ཤི་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་རྒ་ཤི་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །རབ་འབྱོར་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །རབ་འབྱོར་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ན
Chinese
没有生起，没有止灭，没有完全的烦恼，没有完全的清净，是贪欲完全的清净。取着没有生起，没有止灭，没有完全的烦恼，没有完全的清净，是取着完全的清净。有（存在）没有生起，没有止灭，没有完全的烦恼，没有完全的清净，是有（存在）完全的清净。生没有生起，没有止灭，没有完全的烦恼，没有完全的清净，是生完全的清净。老死没有生起，没有止灭，没有完全的烦恼，没有完全的清净，是老死完全的清净。 善现，布施的波罗蜜多没有生起，没有止灭，没有完全的烦恼，没有完全的清净，是布施的波罗蜜多完全的清净。 戒律的波罗蜜多没有生起，没有止灭，没有完全的烦恼，没有完全的清净，是戒律的波罗蜜多完全的清净。 安忍的波罗蜜多没有生起，没有止灭，没有完全的烦恼，没有完全的清净，是安忍的波罗蜜多完全的清净。 精进的波罗蜜多没有生起，没有止灭，没有完全的烦恼，没有完全的清净，是精进的波罗蜜多完全的清净。 静虑的波罗蜜多没有生起，没有止灭，没有完全的烦恼，没有完全的清净，是静虑的波罗蜜多完全的清净。 智慧的波罗蜜多没有生起，没有止灭，没有完全的烦恼，没有完全的清净，是智慧的波罗蜜多完全的清净。 善现，内空性没有生起，没有止灭，没有完全的烦恼，没有完全的清净，是内空性完全的清净。 外空性没有生起，没有止灭，没有完全
English
There is no arising, no ceasing, no complete affliction, and no complete purification, which is the complete purification of craving. Grasping has no arising, no ceasing, no complete affliction, and no complete purification, which is the complete purification of grasping. Existence has no arising, no ceasing, no complete affliction, and no complete purification, which is the complete purification of existence. Birth has no arising, no ceasing, no complete affliction, and no complete purification, which is the complete purification of birth. Old age and death have no arising, no ceasing, no complete affliction, and no complete purification, which is the complete purification of old age and death. Subhuti, the perfection of generosity has no arising, no ceasing, no complete affliction, and no complete purification, which is the complete purification of the perfection of generosity. The perfection of discipline has no arising, no ceasing, no complete affliction, and no complete purification, which is the complete purification of the perfection of discipline. The perfection of patience has no arising, no ceasing, no complete affliction, and no complete purification, which is the complete purification of the perfection of patience. The perfection of diligence has no arising, no ceasing, no complete affliction, and no complete purification, which is the complete purification of the perfection of diligence. The perfection of meditation has no arising, no ceasing, no complete affliction, and no complete purification, which is the complete purification of the perfection of meditation. The perfection of wisdom has no arising, no ceasing, no complete affliction, and no complete purification, which is the complete purification of the perfection of wisdom. Subhuti, inner emptiness has no arising, no ceasing, no complete affliction, and no complete purification, which is the complete purification of inner emptiness. Outer emptiness has no arising, no ceasing, no complete
Tibetan
ས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་ སུ་དག་པའོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དང་། འགག་པ་མྱེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ
Chinese
地无有烦恼，及无有清净，是外空性完全清净。内外空性无有生，无有灭，无有 সর্ব烦恼，及无有清净，是内外空性完全清净。空性空性无有生，无有灭，无有 সর্ব烦恼，及无有清净，是空性空性完全清净。大空性无有生，无有灭，无有 সর্ব烦恼，及无有清净，是大空性完全清净。胜义空性无有生，无有灭，无有 সর্ব烦恼，及无有清净，是胜义空性完全清净。有为空性无有生，无有灭，无有 সর্ব烦恼，及无有清净，是有为空性完全清净。无为空性无有生，无有灭，无有 সর্ব烦恼，及无有清净，是无为空性完全清净。超边空性无有生，无有灭，无有 সর্ব烦恼，及无有清净，是超边空性完全清净。无始无终空性无有生，无有灭，无有 সর্ব烦恼，及无有清净，是无始无终空性完全清净。无舍空性无有生，无有灭，无有 সর্ব烦恼，及无有清净，是无舍空性完全清净。自性空性无有生，无有灭，无有 সর্ব烦恼，及无有清净，是自性空性完全清净。诸法一切空性无有生，无有灭，无有 সর্ব烦恼，及无有清净，是诸法一切空性完全清净。自相空性无有生
English
The earth is without afflictions, and without purification, it is the complete purification of external emptiness. External and internal emptiness is without arising, without ceasing, without all afflictions, and without purification, it is the complete purification of external and internal emptiness. Emptiness emptiness is without arising, without ceasing, without all afflictions, and without purification, it is the complete purification of emptiness emptiness. Great emptiness is without arising, without ceasing, without all afflictions, and without purification, it is the complete purification of great emptiness. Ultimate emptiness is without arising, without ceasing, without all afflictions, and without purification, it is the complete purification of ultimate emptiness. Conditioned emptiness is without arising, without ceasing, without all afflictions, and without purification, it is the complete purification of conditioned emptiness. Unconditioned emptiness is without arising, without ceasing, without all afflictions, and without purification, it is the complete purification of unconditioned emptiness. Transcending extremes emptiness is without arising, without ceasing, without all afflictions, and without purification, it is the complete purification of transcending extremes emptiness. Beginningless and endless emptiness is without arising, without ceasing, without all afflictions, and without purification, it is the complete purification of beginningless and endless emptiness. Unabandoned emptiness is without arising, without ceasing, without all afflictions, and without purification, it is the complete purification of unabandoned emptiness. Nature emptiness is without arising, without ceasing, without all afflictions, and without purification, it is the complete purification of nature emptiness. All phenomena emptiness is without arising, without ceasing, without all afflictions, and without purification, it is the complete purification of all phenomena emptiness. Self-characteristic emptiness is without arising