Back to the library

DKG021 0003.Twenty eighth, The Chapter on Purity..Twenty eighth, The Chapter on Purity..g2.0f

Tibetan

་མྱི་འགྱུར་རོ། །གཟུགས་བདག་ཅེས་བྱ་བའམ་བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །གཟུགས་སྡུག་ཅེས་བྱ་བའམ་མྱི་སྡུག་ཅེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །གཟུགས་ཞི་ཞེས་བྱ་བའམ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །གཟུགས་བཅིངས་ཞེས་བྱ་བའམ་གྲོལ་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །གཟུགས་འདས་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །གཟུགས་མ་འོངས་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །གཟུགས་ད་ལྟར་བྱུང་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །སྒྲ་རྟག་ཅེས་བྱ་བའམ་མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །སྒྲ་བདེ་ཞེས་བྱ་བའམ་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །སྒྲ་བདག་ཅེས་བྱ་བའམ་བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །སྒྲ་སྡུག་ཅེས་བྱ་བའམ་མ་མྱི་སྡུ་ག་ཅེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །སྒྲ་ཞི་ཞེས་བྱ་བའམ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །སྒྲ་བཅིངས་ཞེས་བྱ་བའམ་གྲོལ་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །སྒྲ་འདས་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །སྒྲ་མ་འོངས་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །སྒྲ་ད་ལྟར་བྱུང་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །དྲི་རྟག་ཅེས་བྱ་བའམ་མ་མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །དྲི་བདེ་ཞེས་བྱ་བའམ་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །དྲི་བ་དག་ཅེས་བྱ་བའམ་བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། ། དྲི་སྡུག་ཅེས་བྱ་བའམ་མྱི་སྡུག་ཅེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །དྲི་ཞི་ཞེས་བྱ་བ་འམ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །དྲི་བཅིངས་ཞེས་བྱ་བའམ་གྲོལ་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །དྲི་འདས་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །དྲི་མ་འོངས་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །དྲི་ད་ལྟར་བྱུང་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །རོ་རྟག་ཅེས་བྱ་བའམ་མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །རོ་བདེ་ཞེས་བྱ་བའམ་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །རོ་བདག་ཅེས་བྱ་བའམ་བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །རོ་སྡུག་ཅེས་བྱ་བའམ་མ་མྱི་སྡུ་ག་ཅེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །རོ་ཞི་ཞེས་བྱ་བའམ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །རོ་བཅིངས་ཞེས་བྱ་བའམ་གྲོལ་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །རོ་འདས་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །རོ་མ་འོངས་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །རོ་ད་ལྟར་བྱུང་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །རེག་རྟག་ཅེས་བྱ་བའམ་མ་མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །རེག་བདེ་ཞེས་བྱ་བའམ་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །རེག་བདག་ཅེས་བྱ་བའམ་བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །རེག་སྡུག་ཅེས་བྱ་བའམ་མ་མྱི་སྡུ་ག་ཅེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །རེ་ག་ཞི་ཞེས་བྱ་བའམ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །རེག་བཅིངས་ཞེས་བྱ་བའམ་གྲོལ་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །རེག་འདས་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །རེག་མ་འོངས་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །རེག་ད་ལྟར་བྱུང་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །ཆོས་རྟག་ ཅེས་བྱ་བའམ་མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །ཆོས་བདེ་ཞེས་བྱ་བའམ་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །ཆོས་བདག་ཅེས་བྱ་བའམ་བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །ཆོས་སྡུག་ཅེས་བྱ་བའམ་མ་མྱི་སྡུ་ག་ཅེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །ཆོས་ཞི་ཞེས་བྱ་བའམ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །ཆོས་བཅིངས་ཞེས་བྱ་བའམ་གྲོལ་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །ཆོས་འདས་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །ཆོས་མ་འོངས་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །ཆོས་ད་ལྟར་བྱུང་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྟག་ཅེས་བྱ་བའམ་མ་མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་བདེ་ཞེས་བྱ་བའམ་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་བདག་ཅེས་བྱ་བའམ་བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྡུག་ཅེས་བྱ་བའམ་མ་མྱི་སྡུ་ག་ཅེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བའམ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་བཅིངས་ཞེས་བྱ་བའམ་གྲོལ་ཞེས་བྱ་བར་ཆོས་སྟོན་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འད

Chinese

不转变。色是常(梵文天城体:nitya,梵文罗马拟音:nitya,汉语字面意思:常)或者非常(梵文天城体:anitya,梵文罗马拟音:anitya,汉语字面意思:非常)不转变去讲法。色是乐(梵文天城体:sukha,梵文罗马拟音:sukha,汉语字面意思:乐)或者痛苦(梵文天城体:duhkha,梵文罗马拟音:duhkha,汉语字面意思:痛苦)不转变去讲法。色是我(梵文天城体:atman,梵文罗马拟音:atman,汉语字面意思:我)或者无我(梵文天城体:anatma,梵文罗马拟音:anatma,汉语字面意思:无我)不转变去讲法。色是净(梵文天城体:subha,梵文罗马拟音:subha,汉语字面意思:净)或者不净(梵文天城体:asubha,梵文罗马拟音:asubha,汉语字面意思:不净)不转变去讲法。色是寂静(梵文天城体:santa,梵文罗马拟音:santa,汉语字面意思:寂静)或者不寂静(梵文天城体:asanta,梵文罗马拟音:asanta,汉语字面意思:不寂静)不转变去讲法。色是束缚(梵文天城体:bandhana,梵文罗马拟音:bandhana,汉语字面意思:束缚)或者解脱(梵文天城体:vimoksha,梵文罗马拟音:vimoksha,汉语字面意思:解脱)不转变去讲法。色是过去(梵文天城体:atita,梵文罗马拟音:atita,汉语字面意思:过去)不转变去讲法。色是未来(梵文天城体:anagata,梵文罗马拟音:anagata,汉语字面意思:未来)不转变去讲法。色是现在生起(梵文天城体:utpanna,梵文罗马拟音:utpanna,汉语字面意思:生起)不转变去讲法。声音是常(梵文天城体:nitya,梵文罗马拟音:nitya,汉语字面意思:常)或者非常(梵文天城体:anitya,梵文罗马拟音:anitya,汉语字面意思:非常)不转变去讲法。声音是乐(梵文天城体:sukha,梵文罗马拟音:sukha,汉语字面意思:乐)或者痛苦(梵文天城体:duhkha,梵文罗马拟音:duhkha,汉语字面意思:痛苦)不转变去讲法。声音是我(梵文天城体:atman,梵文罗马拟音:atman,汉语字面意思:我)或者无我(梵文天城体:anatma,梵文罗马拟音:anatma,汉语字面意思:无我)不转变去讲法。声音是净(梵文天城体:subha,梵文罗马拟音:subha,汉语字面意思:净)或者不净(梵文天城体:asubha,梵文罗马拟音:asubha,汉语字面意思:不净)不转变去讲法。声音是寂静(梵文天城体:santa,梵文罗马拟音:santa,汉语字面意思:寂静)或者不寂静(梵文天城体:asanta,梵文罗马拟音:asanta,汉语字面意思:不寂静)不转变去讲法。声音是束缚(梵文天城体:bandhana,梵文罗马拟音:bandhana,汉语字面意思:束缚)或者解脱(梵文天城体:vimoksha,梵文罗马拟音:vimoksha,汉语字面意思:解脱)不转变去讲法。声音是过去(梵文天城体:atita,梵文罗马拟音:atita,汉语字面意思:过去)不转变去讲法。声音是未来(梵文天城体:anagata,梵文罗马拟音:anagata,汉语字面意思:未来)不转变去讲法。声音是现在生起(梵文天城体:utpanna,梵文罗马拟音:utpanna,汉语字面意思:生起)不转变去讲法。气味是常(梵文天城体:nitya,梵文罗马拟音:nitya,汉语字面意思:常)或者非常(梵文天城体:anitya,梵文罗马拟音:anitya,汉语字面意思:非常)不转变去讲法。气味是乐(梵文天城体:sukha,梵文罗马拟音:sukha,汉语字面意思:乐)或者痛苦(梵文天城体:duhkha,梵文罗马拟音:duhkha,汉语字面意思:痛苦)不转变去讲法。气味是我(梵文天城体:atman,梵文罗马拟音:atman,汉语字面意思:我)或者无我(梵文天城体:anatma,梵文罗马拟音:anatma,汉语字面意思:无我)不转变去讲法。 气味是净(梵文天城体:subha,梵文罗马拟音:subha,汉语字面意思:净)或者不净(梵文天城体:asubha,梵文罗马拟音:asubha,汉语字面意思:不净)不转变去讲法。气味是寂静(梵文天城体:santa,梵文罗马拟音:santa,汉语字面意思:寂静)或者不寂静(梵文天城体:asanta,梵文罗马拟音:asanta,汉语字面意思:不寂静)不转变去讲法。气味是束缚(梵文天城体:bandhana,梵文罗马拟音:bandhana,汉语字面意思:束缚)或者解脱(梵文天城体:vimoksha,梵文罗马拟音:vimoksha,汉语字面意思:解脱)不转变去讲法。气味是过去(梵文天城体:atita,梵文罗马拟音:atita,汉语字面意思:过去)不转变去讲法。气味是未来(梵文天城体:anagata,梵文罗马拟音:anagata,汉语字面意思:未来)不转变去讲法。气味是现在生起(梵文天城体:utpanna,梵文罗马拟音:utpanna,汉语字面意思:生起)不转变去讲法。味道是常(梵文天城体:nitya,梵文罗马拟音:nitya,汉语字面意思:常)或者非常(梵文天城体:anitya,梵文罗马拟音:anitya,汉语字面意思:非常)不转变去讲法。味道是乐(梵文天城体:sukha,梵文罗马拟音:sukha,汉语字面意思:乐)或者痛苦(梵文天城体:duhkha,梵文罗马拟音:duhkha,汉语字面意思:痛苦)不转变去讲法。味道是我(梵文天城体:atman,梵文罗马拟音:atman,汉语字面意思:我)或者无我(梵文天城体:anatma,梵文罗马拟音:anatma,汉语字面意思:无我)不转变去讲法。味道是净(梵文天城体:subha,梵文罗马拟音:subha,汉语字面意思:净)或者不净(梵文天城体:asubha,梵文罗马拟音:asubha,汉语字面意思:不净)不转变去讲法。味道是寂静(梵文天城体:santa,梵文罗马拟音:santa,汉语字面意思:寂静)或者不寂静(梵文天城体:asanta,梵文罗马拟音:asanta,汉语字面意思:不寂静)不转变去讲法。