English
Because of the utterly pure, the Tathagata's powers are pure. The Blessed One said: Subhuti, because of the utterly pure, because of the absence of self, the absence of the Tathagata's powers is utterly pure. He reported: Blessed One, for the sake of the purity of self, fearlessness is also pure. The Blessed One said: Subhuti, because of the utterly pure. He reported: Blessed One, for what reason? Because of the purity of self, fearlessness is pure. The Blessed One said: Subhuti, because of the utterly pure, because of the absence of self, the absence of fearlessness is utterly pure. He reported: Blessed One, for the sake of the purity of self, individual perfect knowledge is also pure. The Blessed One said: Subhuti, because of the utterly pure. He reported: Blessed One, for what reason? Because of the purity of self, individual perfect knowledge is pure. The Blessed One said: Subhuti, because of the utterly pure, because of the absence of self, the absence of individual perfect knowledge is utterly pure. He reported: Blessed One, for the sake of the purity of self, great love is also pure. The Blessed One said: Said: Subhuti, because of the utterly pure. He reported: Blessed One, for what reason? Because of the purity of self, great love is pure. The Blessed One said: Subhuti, because of the utterly pure, because of the absence of self, the absence of great love is utterly pure. He reported: Blessed One, for the sake of the purity of self, great compassion is also pure. The Blessed One said: Subhuti, because of the utterly pure. He reported: Blessed One, for what reason? Because of the purity of self, great compassion is pure. The Blessed One said: Subhuti, because of the utterly pure, because of the absence of self, the absence of great compassion is utterly pure. He reported: Blessed One, for the sake of the purity of self, the eighteen unshared qualities of the Buddha are also pure. The Blessed One
Tibetan
ས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅིའི་སླད་དུ་ན། བདག་རྣམ་པར་དག་པས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་རྣམ་པར་དག་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བ་ཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ཏེ། བད་ག་མྱེད་པའི་ཕྱིར་སང་ས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་མྱེད་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བ་ཅོམ་ལྡན་འད་ས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ད་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅིའི་སླད་དུ་ན། བད་ག་རྣམ་པར་དག་པས། རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལད་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅིའི་སླད་དུ་ན་བད་ག་རྣམ་པར་དག་པས་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བད་ག་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ད་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅིའི་སླད་དུ་ན། བདག་རྣམ་པར་དག་པས། ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅིའི་སླད་དུ་ན་བད་ག་རྣམ་པར་དག་པས། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འད་ས་བད་ག་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། རང་བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལད་པ། བཅོམ་ལྡན་
Chinese
世尊开示说： 善现，因为极其清净的缘故。 请问： 世尊，为了什么缘故呢？ 因为我清净的缘故，十八不共佛法是清净的。 世尊开示说： 善现，因为极其清净的缘故，因为没有我的缘故，所以十八不共佛法没有我就是极其清净的。 请问： 世尊，因为我清净的缘故，入流果是清净的。 世尊开示说： 善现，因为极其清净的缘故。 请问： 世尊，为了什么缘故呢？ 因为我清净的缘故，入流果是清净的。 世尊开示说： 善现，因为自性是空性的缘故。 请问： 世尊，因为我清净的缘故，一来果是清净的。 世尊开示说： 善现，因为极其清净的缘故。 请问： 世尊，为了什么缘故呢？ 因为我清净的缘故，一来果是清净的。 世尊开示说： 善现，因为自性是空性的缘故。 请问： 世尊，因为我清净的缘故，不来果是清净的。 世尊开示说： 善现，因为极其清净的缘故。 请问： 世尊，为了什么缘故呢？ 因为我清净的缘故，不来果是清净的。 世尊开示说： 善现，因为自性是空性的缘故。 请问： 世尊，因为我清净的缘故，阿罗汉是清净的。 世尊开示说： 善现，因为极其清净的缘故。 请问： 世尊，为了什么缘故呢？ 因为我清净的缘故，阿罗汉是清净的。 世尊开示说： 善现，因为自性是空性的缘故。 请问： 世尊，因为我清净的缘故，独觉菩提是清净的。 世尊开示说： 善现，因为极其清净的缘故。 请问： 世尊
English
The Blessed One said: Subhuti, because of being extremely pure. Asked: Blessed One, for what reason? Because I am pure, the eighteen unshared qualities of the Buddha are pure. The Blessed One said: Subhuti, because of being extremely pure, because there is no self, therefore the eighteen unshared qualities of the Buddha without self are extremely pure. Asked: Blessed One, because I am pure, the fruit of stream-enterer is pure. The Blessed One said: Subhuti, because of being extremely pure. Asked: Blessed One, for what reason? Because I am pure, the fruit of stream-enterer is pure. The Blessed One said: Subhuti, because its own nature is emptiness. Asked: Blessed One, because I am pure, the fruit of once-returner is pure. The Blessed One said: Subhuti, because of being extremely pure. Asked: Blessed One, for what reason? Because I am pure, the fruit of once-returner is pure. The Blessed One said: Subhuti, because its own nature is emptiness. Asked: Blessed One, because I am pure, the fruit of non-returner is pure. The Blessed One said: Subhuti, because of being extremely pure. Asked: Blessed One, for what reason? Because I am pure, the fruit of non-returner is pure. The Blessed One said: Subhuti, because its own nature is emptiness. Asked: Blessed One, because I am pure, Arhatship is pure. The Blessed One said: Subhuti, because of being extremely pure. Asked: Blessed One, for what reason? Because I am pure, Arhatship is pure. The Blessed One said: Subhuti, because its own nature is emptiness. Asked: Blessed One, because I am pure, Pratyekabuddha enlightenment is pure. The Blessed One said: Subhuti, because of being extremely pure. Asked: Blessed One
Tibetan
འདས་ཅིའི་སླད་དུ་ན་བདག་རྣམ་པར་ད་ག་པས། རང་བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་དག་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བད་ག་རྣམ་པར་དག་པའི་ སླད་དུ། ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འད་ས་ཅིའི་སླད་དུ་ན་བདག་རྣམ་པར་དག་པས། ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ར་བ་འབྱོར་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འད་ས་བདག་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བ་ཅོམ་ལྡན་འདས་ཅིའི་སླད་དུ་ན། བད་ག་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ།། །།ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལད་ཏུ་ཕྱིན་ད་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པ། བམ་པོ་བཅུ་གསུམ་པ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་ཤིང་། རྣམ་པར་ད་ག་པ་ནི་ཐོབ་པར་བགྱི་བ་མ་ལགས། མངོན་པར་རྟོགས་པར་བགྱི་བ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་ད་ག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅིའི་སླད་དུ་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་ཤིང་། རྣམ་པར་དག་པ་ཐོབ་པར་བགྱི་བ་མ་ལགས། མངོན་པར་རྟོགས་པར་བགྱི་བ་མ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་ན་ས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་ཅིང་རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བད་ག་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པའི་སླད་དུ་གཟུགས་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅིའི་སླད་དུ་བདག་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པས་གཟུགས་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པ་རྣམ་པར་དག་ པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འད་ས་བད་ག་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པའི་སླད་དུ་ཚོར་བ་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅིའི་སླད་དུ་བད་ག་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡ
Chinese
因为什么缘故我的自性清净，才是自性菩提清净呢？世尊说：善现，因为自性是空性。问：世尊，为了自性清净的缘故，道的相貌的知性才是清净的。世尊说：善现，因为极其清净。问：世尊，因为什么缘故我的自性清净，才是道的相貌的知性清净呢？世尊说：善现，因为自性是空性。问：世尊，为了自性清净的缘故，一切相貌的知性才是清净的。世尊说：善现，因为极其清净。问：世尊，因为什么缘故，我的自性清净，才是一切相貌的知性清净呢？世尊说：善现，因为自性是空性。 《般若波罗蜜多十万颂》，第十三品。问：世尊，无二并且清净不是可以获得的，不是可以现证的。世尊说：善现，因为极其清净。问：世尊，因为什么缘故无二并且清净不是可以获得的，不是可以现证的呢？世尊说：因为没有一切烦恼并且没有清净。问：世尊，因为我的自性是无边际的缘故，色也是无边际的。世尊说：善现，因为极其清净。问：世尊，因为什么缘故我的自性是无边际的，所以色也是无边际的才是清净的呢？世尊说：因为超越边际的空性以及没有起始和没有终结的空性。问：世尊，因为我的自性是无边际的缘故，感受也是无边际的。世尊说：善现，因为极其清净。问：世尊，因为什么缘故我的自性是无边
English
For what reason is my own nature pure, is the self-nature of Bodhi pure? The Blessed One said: Subhuti, because its own nature is emptiness. Asked: Blessed One, for the sake of the purity of self-nature, the knowledge of the aspects of the path is pure. The Blessed One said: Subhuti, because it is extremely pure. Asked: Blessed One, for what reason is my own nature pure, is the knowledge of the aspects of the path pure? The Blessed One said: Subhuti, because its own nature is emptiness. Asked: Blessed One, for the sake of the purity of self-nature, the knowledge of all aspects is pure. The Blessed One said: Subhuti, because it is extremely pure. Asked: Blessed One, for what reason is my own nature pure, is the knowledge of all aspects pure? The Blessed One said: Subhuti, because its own nature is emptiness. The Hundred Thousand Verses of the Prajnaparamita, Thirteenth Chapter. Asked: Blessed One, non-duality and purity are not to be obtained, not to be realized. The Blessed One said: Subhuti, because it is extremely pure. Asked: Blessed One, for what reason are non-duality and purity not to be obtained, not to be realized? The Blessed One said: Because there is no affliction and no purification. Asked: Blessed One, because my own nature is infinite, form is also infinite. The Blessed One said: Subhuti, because it is extremely pure. Asked: Blessed One, for what reason is my own nature infinite, so form is also infinite and pure? The Blessed One said: Because of the emptiness that transcends boundaries and the emptiness that has no beginning and no end. Asked: Blessed One, because my own nature is infinite, feeling is also infinite. The Blessed One said: Subhuti, because it is extremely pure. Asked: Blessed One, for what reason is my own nature infini