Tibetan
ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འད་ས་ཇི་ལྟར་ན་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་འཚལ་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་ འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མྱི་ཤེས་སོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་འཚལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཤིན་ཏུ་ནམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟར་ན་རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་འཚལ་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མྱི་ཤེས་སོ། །གསོལ་པ། བ་ཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་འཚལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟར་ན་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་འཚལ་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མྱི་ཤེས་སོ། །་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་འཚལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟར་ན་རྣམ་པར་དག་པས། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་འཚལ་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རྣམ་པར་དག་པས། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མྱི་ཤེས་སོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་དག་པས། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་འཚལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་ སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟར་ན་རྣམ་པར་དག་པས། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་འཚལ་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རྣམ་པར་དག་པས། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མྱི་ཤེས་སོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་དག་པས། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་འཚལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟར་ན་རྣམ་པར་དག་པས། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་འཚལ་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རྣམ་པར་དག་པས། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མྱི་ཤེས་སོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་འཚལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟར་ན་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་འཚལ་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མྱི་ཤེས་སོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་ད་ག་པས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་འཚལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟར་ན་རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་འཚལ་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འད་ས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་རང་གི་མཚན་ཉིད་ སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མྱི་ཤེས་སོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་དག་པས། སའི་ཁམས་མ་འཚལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟར་ན་རྣམ་པར་དག་པས། སའི་ཁམས་མ་འཚལ་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རྣམ་པར་དག་པས། སའི་ཁམས་མྱི་ཤེས་སོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་དག་པས། ཆུའི་ཁམས་མ་འཚལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟར་ན་རྣམ་པར་དག་པས། ཆུའི་ཁམས་མ་འཚལ་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏི
Chinese
ཏོ། 世尊开示说：舍利子，因为非常清净的缘故。禀告说：世尊，如何清净呢？身体的聚集而产生的触觉没有觉察到吗？世尊开示说：舍利子，因为自性是空性的缘故而清净，所以身体的聚集而产生的触觉不知道。禀告说：世尊，因为清净的缘故，意识的聚集而产生的触觉没有觉察到吗？世尊开示说：舍利子，因为非常清净的缘故。禀告说：世尊，如何清净呢？意识的聚集而产生的触觉没有觉察到吗？世尊开示说：舍利子，因为自性是空性的缘故而清净，所以意识的聚集而产生的触觉不知道。禀告说：世尊，因为清净的缘故，眼睛的聚集而产生的触觉之缘所生的感受没有觉察到吗？世尊开示说：舍利子，因为非常清净的缘故。禀告说：世尊，如何清净呢？眼睛的聚集而产生的触觉之缘所生的感受没有觉察到吗？世尊开示说：舍利子，因为自性是空性的缘故而清净，所以眼睛的聚集而产生的触觉之缘所生的感受不知道。禀告说：世尊，因为清净的缘故，耳朵的聚集而产生的触觉之缘所生的感受没有觉察到吗？世尊开示说：舍利子，因为非常清净的缘故。禀告说：世尊，如何清净呢？耳朵的聚集而产生的触觉之缘所生的感受没有觉察到吗？世尊开示说：舍利子，因为自性是空性的缘故而清净，所以耳朵的聚集而产生的触觉之缘所生的感受不知道。禀告说：世尊，因为清净的缘故，鼻子的聚集而产生的触觉之缘所生的感受没有觉察到吗？世尊开示说：舍利子，因为非常清净的缘故。禀告说：世尊，如何清净呢？鼻子的聚集而产生的触觉之缘所生的感受没有觉察到吗？世尊开示说：舍利子，因为自性是空性的缘故而清净，所以鼻子的聚
English
To. The Blessed One said: Sharadvatiputra, it is because of being extremely pure. He asked: Blessed One, how is it pure? Has not perceived the contact arising from the aggregation of the body? The Blessed One said: Sharadvatiputra, it is pure because its own nature is emptiness, so it does not know the contact arising from the aggregation of the body. He asked: Blessed One, because of being pure, has not perceived the contact arising from the aggregation of the mind? The Blessed One said: Sharadvatiputra, it is because of being extremely pure. He asked: Blessed One, how is it pure? Has not perceived the contact arising from the aggregation of the mind? The Blessed One said: Sharadvatiputra, it is pure because its own nature is emptiness, so it does not know the contact arising from the aggregation of the mind. He asked: Blessed One, because of being pure, has not perceived the feeling arising from the condition of the contact arising from the aggregation of the eye? The Blessed One said: Sharadvatiputra, it is because of being extremely pure. He asked: Blessed One, how is it pure? Has not perceived the feeling arising from the condition of the contact arising from the aggregation of the eye? The Blessed One said: Sharadvatiputra, it is pure because its own nature is emptiness, so it does not know the feeling arising from the condition of the contact arising from the aggregation of the eye. He asked: Blessed One, because of being pure, has not perceived the feeling arising from the condition of the contact arising from the aggregation of the ear? The Blessed One said: Sharadvatiputra, it is because of being extremely pure. He asked: Blessed One, how is it pure? Has not perceived the feeling arising from the condition of the contact arising from the aggregation of the ear? The Blessed One said: Sharadvatiputra, it is pure because its own nature is emptiness, so it does not know the feeling arising from the condition of the contact arising from the aggregation of the ear. He asked: Blessed One, because of being pure, has not perceived the feeling arising from the condition of the contact arising from the aggregation of the nose? The Blessed One said: Sharadvatiputra, it is because of being extremely pure. He asked: Blessed One, how is it pure? Has not perceived the feeling arising from the condition of the contact arising from the aggregation of the nose? The Blessed One said: Sharadvatiputra, it is pure because its own nature is emptiness, so the aggrega
Chinese
由于（感官）聚集而产生的触觉，（他）不知道感觉。提问：世尊，由于完全清净，（他）没有体验到舌头聚集而产生的触觉所带来的感觉。世尊回答说：舍利弗之子，这是因为非常清净。提问：世尊，如何才能完全清净，以至于（他）没有体验到舌头聚集而产生的触觉所带来的感觉呢？世尊回答说：舍利弗之子，由于其自身性质是空性，所以完全清净，因此（他）不知道舌头聚集而产生的触觉所带来的感觉。提问：世尊，由于完全清净，（他）没有体验到身体聚集而产生的触觉所带来的感觉。世尊回答说：舍利弗之子，这是因为非常清净。提问：世尊，如何才能完全清净，以至于（他）没有体验到身体聚集而产生的触觉所带来的感觉呢？世尊回答说：舍利弗之子，由于其自身性质是空性，所以完全清净，因此（他）不知道身体聚集而产生的触觉所带来的感觉。提问：世尊，由于完全清净，（他）没有体验到意识聚集而产生的触觉所带来的感觉。世尊回答说：舍利弗之子，这是因为非常清净。提问：世尊，如何才能完全清净，以至于（他）没有体验到意识聚集而产生的触觉所带来的感觉呢？世尊回答说：舍利弗之子，由于其自身性质是 空性，所以完全清净，因此（他）不知道意识聚集而产生的触觉所带来的感觉。提问：世尊，由于完全清净，（他）没有体验到地界。世尊回答说：舍利弗之子，这是因为非常清净。提问：世尊，如何才能完全清净，以至于（他）没有体验到地界呢？世尊回答说：舍利弗之子，由于其自身性质是空性，所以完全清净，因此（他）不知道地界。提问：世尊，由于完全清净，（他）没有体验到水界。世尊回答说：舍利弗之子，这是因为非常清净。提问：世尊，如何才能完全清净，以至于（他）没有体验到水界呢？世尊回答说：舍利弗之子，
English
Due to the touch arising from the gathering (of senses), (he) does not know feeling. Question: Lord, due to complete purity, (he) does not experience the feeling arising from the touch of the tongue's gathering. The Lord answered: Son of Sharadvati, it is because of complete purity. Question: Lord, how is it that due to complete purity, (he) does not experience the feeling arising from the touch of the tongue's gathering? The Lord answered: Son of Sharadvati, because its own nature is emptiness, it is completely pure, therefore (he) does not know the feeling arising from the touch of the tongue's gathering. Question: Lord, due to complete purity, (he) does not experience the feeling arising from the touch of the body's gathering. The Lord answered: Son of Sharadvati, it is because of complete purity. Question: Lord, how is it that due to complete purity, (he) does not experience the feeling arising from the touch of the body's gathering? The Lord answered: Son of Sharadvati, because its own nature is emptiness, it is completely pure, therefore (he) does not know the feeling arising from the touch of the body's gathering. Question: Lord, due to complete purity, (he) does not experience the feeling arising from the touch of the mind's gathering. The Lord answered: Son of Sharadvati, it is because of complete purity. Question: Lord, how is it that due to complete purity, (he) does not experience the feeling arising from the touch of the mind's gathering? The Lord answered: Son of Sharadvati, because its own nature is emptiness, it is completely pure, therefore (he) does not know the feeling arising from the touch of the mind's gathering. Question: Lord, due to complete purity, (he) does not experience the earth element. The Lord answered: Son of Sharadvati, it is because of complete purity. Question: Lord, how is it that due to complete purity, (he) does not experience the earth element? The Lord answered: Son of Sharadvati, because its own nature is emptiness, it is completely pure, therefore (he) does not know the earth element. Question: Lord, due to complete purity, (he) does not experience the water element. The Lord answered: Son of Sharadvati, it is because of complete purity. Question: Lord, how is it that due to complete purity, (he) does not experience the water element? The Lord answered: Son of Sharadvati,