Back to the library

DKG021 0001.Twenty sixth Chapter, The Chapter on Practice, Part Two..Twenty sixth Chapter, The Chapter on Practice, Part Two..Twenty sixth Chapter, The Chapter on Practice, Part Two..g2.0f

Tibetan

ར་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་ པར་དག་པས། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་ དག་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་ད་ག་པ་ས། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རྣམ་པ་ ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་ད་ག་པས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་

Chinese

而且清净,智慧的波罗蜜多完全清净,这二者无二,不可分割,不是各自独立的,不是互不相同的。由于一切相智完全清净,所以鼻的识完全清净。由于鼻的识完全清净,所以智慧的波罗蜜多完全清净。这样说来,一切相智完全清净,以及鼻的识完全清净,和智慧的波罗蜜多完全清净,这三者无二,不可分割,不是各自独立的,不是互不相同的。由于一切相智完全清净,所以舌的识完全清净。由于舌的识完全清净,所以智慧的波罗蜜多完全清净。这样说来,一切相智完全清净,以及舌的识完全清净,和智慧的波罗蜜多完全清净,这三者无二,不可分割,不是各自独立的,不是互不相同的。由于一切相智完全清净,所以身体的识完全清净。由于身体的识完全清净,所以智慧的波罗蜜多完全清净。这样说来,一切相智完全清净,以及身体的识完全清净,和智慧的波罗蜜多完全清净,这三者无二,不可分割,不是各自独立的,不是互不相同的。由于一切相智完全清净,所以意的识完全清净。由于意的识完全清净,所以智慧的波罗蜜多完全清净。这样说来,一切相智完全清净,以及意的识完全清净,和智慧的波罗蜜多完全清净,这三者无二,不可分割,不是各自独立的,不是互不相同的。由于一切相智完全清净,所以眼的聚集而触完全清净。由于眼的聚集而触完全清净,所以智慧的波罗蜜多完全清净。这样说来,一切相智完全清净,以及眼的聚集而触完全清净,和智慧的波罗蜜多完全清净,这三者无二,不可分割。

English

And also pure, the perfection of wisdom is completely pure, these two are non-dual, indivisible, not separate, not different. Because all-aspects' knowledge is completely pure, therefore the nose's consciousness is completely pure. Because the nose's consciousness is completely pure, therefore the perfection of wisdom is completely pure. Thus, all-aspects' knowledge is completely pure, and the nose's consciousness is completely pure, and the perfection of wisdom is completely pure, these three are non-dual, indivisible, not separate, not different. Because all-aspects' knowledge is completely pure, therefore the tongue's consciousness is completely pure. Because the tongue's consciousness is completely pure, therefore the perfection of wisdom is completely pure. Thus, all-aspects' knowledge is completely pure, and the tongue's consciousness is completely pure, and the perfection of wisdom is completely pure, these three are non-dual, indivisible, not separate, not different. Because all-aspects' knowledge is completely pure, therefore the body's consciousness is completely pure. Because the body's consciousness is completely pure, therefore the perfection of wisdom is completely pure. Thus, all-aspects' knowledge is completely pure, and the body's consciousness is completely pure, and the perfection of wisdom is completely pure, these three are non-dual, indivisible, not separate, not different. Because all-aspects' knowledge is completely pure, therefore the mind's consciousness is completely pure. Because the mind's consciousness is completely pure, therefore the perfection of wisdom is completely pure. Thus, all-aspects' knowledge is completely pure, and the mind's consciousness is completely pure, and the perfection of wisdom is completely pure, these three are non-dual, indivisible, not separate, not different. Because all-aspects' knowledge is completely pure, therefore the eye's assembly and contact are completely pure. Because the eye's assembly and contact are completely pure, therefore the perfection of wisdom is completely pure. Thus, all-aspects' knowledge is completely pure, and the eye's assembly and contact are completely pure, and the perfection of wisdom is completely pure, these three are non-dual, indivisible.

Chinese

各别不异无差别。 遍知性清净故,耳之和合触清净。 耳之和合触清净故,般若波罗蜜多清净。 如是,遍知性清净与耳之和合触清净与般若波罗蜜多清净,此无二,不可作二,各别不异无差别。 遍知性清净故,鼻之和合触清净。 鼻之和合触清净故,般若波罗蜜多清净。 如是,遍知性清净与鼻之和合触清净与般若波罗蜜多清净,此无二,不可作二,各别不异无差别。 遍知性清净故,舌之和合触清净。 舌之和合触清净故,般若波罗蜜多清净。 如是,遍知性清净与舌之和合触清净与般若波罗蜜多清净,此无二,不可作二,各别不异无差别。 遍知性清净故,身之和合触清净。 身之和合触清净故,般若波罗蜜多清净。 如是,遍知性清净与身之和合触清净与般若波罗蜜多清净,此无二,不可作二,各别不异无差别。 遍知性清净故,意之和合触清净。 意之和合触清净故,般若波罗蜜多清净。 如是,遍知性清净与意之和合触清净与般若波罗蜜多清净,此无二,不可作二,各别不异无差别。 遍知性清净故,眼

English

They are distinct, not different, and without difference. Because of the purity of the All-Knowingness, the contact of the ear aggregate is pure. Because of the purity of the contact of the ear aggregate, the Perfection of Wisdom is pure. Thus, the purity of the All-Knowingness, the purity of the contact of the ear aggregate, and the purity of the Perfection of Wisdom, these are not two, cannot be made into two, are distinct, not different, and without difference. Because of the purity of the All-Knowingness, the contact of the nose aggregate is pure. Because of the purity of the contact of the nose aggregate, the Perfection of Wisdom is pure. Thus, the purity of the All-Knowingness, the purity of the contact of the nose aggregate, and the purity of the Perfection of Wisdom, these are not two, cannot be made into two, are distinct, not different, and without difference. Because of the purity of the All-Knowingness, the contact of the tongue aggregate is pure. Because of the purity of the contact of the tongue aggregate, the Perfection of Wisdom is pure. Thus, the purity of the All-Knowingness, the purity of the contact of the tongue aggregate, and the purity of the Perfection of Wisdom, these are not two, cannot be made into two, are distinct, not different, and without difference. Because of the purity of the All-Knowingness, the contact of the body aggregate is pure. Because of the purity of the contact of the body aggregate, the Perfection of Wisdom is pure. Thus, the purity of the All-Knowingness, the purity of the contact of the body aggregate, and the purity of the Perfection of Wisdom, these are not two, cannot be made into two, are distinct, not different, and without difference. Because of the purity of the All-Knowingness, the contact of the mind aggregate is pure. Because of the purity of the contact of the mind aggregate, the Perfection of Wisdom is pure. Thus, the purity of the All-Knowingness, the purity of the contact of the mind aggregate, and the purity of the Perfection of Wisdom, these are not two, cannot be made into two, are distinct, not different, and without difference. Because of the purity of the All-Knowingness, the eye