Tibetan
་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་རྣམ་པར་དག་པ། མྱིག་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ར་དག་པ་དང་། མྱིག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་ད་ག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། རྣ་བ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། སྣ་རྣམ་པར་དག་པ། སྣ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྣ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ལྕེ་རྣམ་པར་ད་ག་པ། ལྕེ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་རྣམ་པར་དག་པ། ཡིད་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ར་དག་པ་དང་། ཡིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ད་གྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ། གཟུགས་རྣམ་པར་ད་ག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་ པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་ད་ག་པས། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། དྲི་རྣམ་པར་དག་པ། དྲི་རྣམ་པར་དག་པས། ནམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། དྲི་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། རོ་རྣམ་པར་དག་པ། རོ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། རེག་ནམ་པར་དག་པ། རེག་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རེག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ཆོས་རྣམ་པར་དག་པ། ཆོས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཆོས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་ད་ག་པ་འདི་ ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་
Chinese
清净，以及一切种智自性清净，此二者无二，不可分，非异体，不相违。阿罗汉自性清净故，眼清净。眼清净故，一切种智自性清净。如是，阿罗汉自性清净，以及眼清净，以及一切种智自性清净，此三者无二，不可分，非异体，不相违。阿罗汉 自性清净故，耳清净。耳清净故，一切种智自性清净。如是，阿罗汉自性清净，以及耳清净，以及一切种智自性清净，此三者无二，不可分，非异体，不相违。阿罗汉自性清净故，鼻清净。鼻清净故，一切种智自性清净。如是，阿罗汉自性清净，以及鼻清净，以及一切种智自性清净，此三者无二，不可分，非异体，不相违。阿罗汉自性清净故，舌清净。舌清净故，一切种智自性清净。如是，阿罗汉自性清净，以及舌清净，以及一切种智自性清净，此三者无二，不可分，非异体，不相违。阿罗汉自性清净故，身清净。身清净故，一切种智自性清净。如是，阿罗汉自性清净，以及身清净，以及一切种智自性清净，此三者无二，不可分，非异体，不相违。阿罗汉自性清净故，意清净。意清净故，一切种智自性清净。如是，阿罗汉自性清净，以及意清净，以及一切种智自性清净，此三者无二，不可分，非异体，不相违。阿罗汉自性清净故，色清净。色
English
is pure, and the very nature of omniscience is pure; these two are non-dual, indivisible, non-separate, and non-contradictory. Because the very nature of the Arhat is pure, the eye is pure. Because the eye is pure, the very nature of omniscience is pure. Thus, the very nature of the Arhat is pure, and the eye is pure, and the very nature of omniscience is pure; these three are non-dual, indivisible, non-separate, and non-contradictory. Arhat Because the very nature is pure, the ear is pure. Because the ear is pure, the very nature of omniscience is pure. Thus, the very nature of the Arhat is pure, and the ear is pure, and the very nature of omniscience is pure; these three are non-dual, indivisible, non-separate, and non-contradictory. Because the very nature of the Arhat is pure, the nose is pure. Because the nose is pure, the very nature of omniscience is pure. Thus, the very nature of the Arhat is pure, and the nose is pure, and the very nature of omniscience is pure; these three are non-dual, indivisible, non-separate, and non-contradictory. Because the very nature of the Arhat is pure, the tongue is pure. Because the tongue is pure, the very nature of omniscience is pure. Thus, the very nature of the Arhat is pure, and the tongue is pure, and the very nature of omniscience is pure; these three are non-dual, indivisible, non-separate, and non-contradictory. Because the very nature of the Arhat is pure, the body is pure. Because the body is pure, the very nature of omniscience is pure. Thus, the very nature of the Arhat is pure, and the body is pure, and the very nature of omniscience is pure; these three are non-dual, indivisible, non-separate, and non-contradictory. Because the very nature of the Arhat is pure, the mind is pure. Because the mind is pure, the very nature of omniscience is pure. Thus, the very nature of the Arhat is pure, and the mind is pure, and the very nature of omniscience is pure; these three are non-dual, indivisible, non-separate, and non-contradictory. Because the very nature of the Arhat is pure, form is pure. Form
Chinese
以完全清净故，一切种智自性完全清净。如是，阿罗汉自性完全清净，以及色完全清净，与一切种智自性完全清净，此二者无别，不可作二，非异体，无差别。阿罗汉自性完全清净故，声完全清净。声完全清净故，一切种智自性完全清净。如是，阿罗汉自性完全清净，以及声完全清净，与一切种智自性完全清净，此二者无别，不可作二，非异体，无差别。阿罗汉自性完全清净故，香完全清净。香完全清净故，一切种智自性完全清净。如是，阿罗汉自性完全清净，以及香完全清净，与一切种智自性完全清净，此二者无别，不可作二，非异体，无差别。阿罗汉自性完全清净故，味完全清净。味完全清净故，一切种智自性完全清净。如是，阿罗汉自性完全清净，以及味完全清净，与一切种智自性完全清净，此二者无别，不可作二，非异体，无差别。阿罗汉自性完全清净故，触完全清净。触完全清净故，一切种智自性完全清净。如是，阿罗汉自性完全清净，以及触完全清净，与一切种智自性完全清净，此二者无别，不可作二，非异体，无差别。阿罗汉自性完全清净故，法完全清净。法完全清净故，一切种智自性完全清净。如是，阿罗汉自性完全清净，以及法完全清净，与一切种智自性完全清净， 此二者无别，不可作二，非异体，无差别。阿罗汉自性完全清净故，眼识完全清净。眼识完全清净故，一切种智自性完全清净。如是，阿罗汉自性完全清净，以及眼识完全清净，与一切种
English
Because of being completely pure, the very nature of all-knowingness is completely pure. Thus, the very nature of an Arhat is completely pure, and form is completely pure, and the very nature of all-knowingness is completely pure, these two are not different, cannot be made into two, are not separate, are not different. Because the very nature of an Arhat is completely pure, sound is completely pure. Because sound is completely pure, the very nature of all-knowingness is completely pure. Thus, the very nature of an Arhat is completely pure, and sound is completely pure, and the very nature of all-knowingness is completely pure, these two are not different, cannot be made into two, are not separate, are not different. Because the very nature of an Arhat is completely pure, smell is completely pure. Because smell is completely pure, the very nature of all-knowingness is completely pure. Thus, the very nature of an Arhat is completely pure, and smell is completely pure, and the very nature of all-knowingness is completely pure, these two are not different, cannot be made into two, are not separate, are not different. Because the very nature of an Arhat is completely pure, taste is completely pure. Because taste is completely pure, the very nature of all-knowingness is completely pure. Thus, the very nature of an Arhat is completely pure, and taste is completely pure, and the very nature of all-knowingness is completely pure, these two are not different, cannot be made into two, are not separate, are not different. Because the very nature of an Arhat is completely pure, touch is completely pure. Because touch is completely pure, the very nature of all-knowingness is completely pure. Thus, the very nature of an Arhat is completely pure, and touch is completely pure, and the very nature of all-knowingness is completely pure, these two are not different, cannot be made into two, are not separate, are not different. Because the very nature of an Arhat is completely pure, dharma is completely pure. Because dharma is completely pure, the very nature of all-knowingness is completely pure. Thus, the very nature of an Arhat is completely pure, and dharma is completely pure, and the very nature of all-knowingness is completely pure, these two are not different, cannot be made into two, are not separate, are not different. Because the very nature of an Arhat is completely pure, eye consciousness is completely pure. Because eye consciousness is completely pure, the very nature of all-knowingness is completely pure. Thus, the very nature of an Arhat is completely pure, and eye consciousness is completely pure, and all