Tibetan
་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། དྲི་རྣམ་པར་དག་པ། དྲི་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། དྲི་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། རོ་རྣམ་པར་དག་པ། རོ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། རེག་རྣམ་པར་དག་པ། རེག་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རེག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་ བྱར་མེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ཆོས་རྣམ་པར་དག་པ། ཆོས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཆོས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། མིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པ
Chinese
即一切智自性清净。如是，空性空性自性清净，声自性清净，一切智自性清净，此三者无二，不可分，非异体，无差别。空性空性自性清净故，香自性清净。香自性清净故，一切智自性清净。如是，空性空性自性清净，香自性清净，一切智自性清净，此三者无二，不可分，非异体，无差别。空性空性自性清净故，味自性清净。味自性清净故，一切智自性清净。如是，空性空性自性清净，味自性清净，一切智自性清净，此三者无二，不可分，非异体，无差别。空性空性自性清净故，触自性清净。触自性清净故，一切智自性清净。如是，空性空性自性清净，触自性清净，一切智自性清净，此三者无二，不可分，非异体，无差别。空性空性自性清净故，法自性清净。法自性清净故，一切智自性清净。如是，空性空性自性清净，法自性清净，一切智自性清净，此三者无二，不可分，非异体，无差别。空性空性自性清净故，眼识自性清净。眼识自性清净故，一切智自性清净。如是，空性空性自性清净，眼识自性清净，一切智自性清净，此三者无二，不可分，非异体，无差别。空性空性自性清净故，耳识自性清净。耳识自性清净故，一切智自性清净。
English
That is, the very nature of omniscience is completely pure. Thus, the emptiness of emptiness is completely pure, the sound is completely pure, and the very nature of omniscience is completely pure. These are not two, they cannot be divided, they are not different, they are not different. Because the emptiness of emptiness is completely pure, the smell is completely pure. Because the smell is completely pure, the very nature of omniscience is completely pure. Thus, the emptiness of emptiness is completely pure, the smell is completely pure, and the very nature of omniscience is completely pure. These are not two, they cannot be divided, they are not different, they are not different. Because the emptiness of emptiness is completely pure, the taste is completely pure. Because the taste is completely pure, the very nature of omniscience is completely pure. Thus, the emptiness of emptiness is completely pure, the taste is completely pure, and the very nature of omniscience is completely pure. These are not two, they cannot be divided, they are not different, they are not different. Because the emptiness of emptiness is completely pure, the touch is completely pure. Because the touch is completely pure, the very nature of omniscience is completely pure. Thus, the emptiness of emptiness is completely pure, the touch is completely pure, and the very nature of omniscience is completely pure. These are not two, they cannot be divided, they are not different, they are not different. Because the emptiness of emptiness is completely pure, the dharma is completely pure. Because the dharma is completely pure, the very nature of omniscience is completely pure. Thus, the emptiness of emptiness is completely pure, the dharma is completely pure, and the very nature of omniscience is completely pure. These are not two, they cannot be divided, they are not different, they are not different. Because the emptiness of emptiness is completely pure, the eye consciousness is completely pure. Because the eye consciousness is completely pure, the very nature of omniscience is completely pure. Thus, the emptiness of emptiness is completely pure, the eye consciousness is completely pure, and the very nature of omniscience is completely pure. These are not two, they cannot be divided, they are not different, they are not different. Because the emptiness of emptiness is completely pure, the ear consciousness is completely pure. Because the ear consciousness is completely pure, the very nature of omniscience is completely pure.
Tibetan
ར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྟོང་པ་ ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི
Chinese
是清净的。这样的话，空性空性极清净，以及耳的识极清净，以及一切相智极清净，这没有二，是不可作二的，不是各自的，不是他异的。空性空性极清净故，鼻的识极清净，鼻的识极清净故，一切相智极清净，这样的话，空性空性极清净，以及鼻的识极清净，以及一切相智极清净，这没有二，是不可作二的，不是各自的，不是他异的。空性 空性极清净故，舌的识极清净，舌的识极清净故，一切相智极清净，这样的话，空性空性极清净，以及舌的识极清净，以及一切相智极清净，这没有二，是不可作二的，不是各自的，不是他异的。空性空性极清净故，身的识极清净，身的识极清净故，一切相智极清净，这样的话，空性空性极清净，以及身的识极清净，以及一切相智极清净，这没有二，是不可作二的，不是各自的，不是他异的。空性空性极清净故，意的识极清净，意的识极清净故，一切相智极清净，这样的话，空性空性极清净，以及意的识极清净，以及一切相智极清净，这没有二，是不可作二的，不是各自的，不是他异的。空性空性极清净故，眼的聚集而触极清净，眼的聚集而触极清净故，一切相智极清净，这样的话，空性空性极清净，以及眼的聚集而触极清净，以及一切相智极清净，这
English
Is pure. Thus, emptiness emptiness is utterly pure, and the ear's consciousness is utterly pure, and the all-knowingness itself is utterly pure, there is no duality in this, it is not to be made into two, it is not separate, it is not different. Emptiness emptiness is utterly pure, therefore the nose's consciousness is utterly pure, the nose's consciousness is utterly pure, therefore the all-knowingness itself is utterly pure, thus, emptiness emptiness is utterly pure, and the nose's consciousness is utterly pure, and the all-knowingness itself is utterly pure, there is no duality in this, it is not to be made into two, it is not separate, it is not different. Emptiness Emptiness is utterly pure, therefore the tongue's consciousness is utterly pure, the tongue's consciousness is utterly pure, therefore the all-knowingness itself is utterly pure, thus, emptiness emptiness is utterly pure, and the tongue's consciousness is utterly pure, and the all-knowingness itself is utterly pure, there is no duality in this, it is not to be made into two, it is not separate, it is not different. Emptiness emptiness is utterly pure, therefore the body's consciousness is utterly pure, the body's consciousness is utterly pure, therefore the all-knowingness itself is utterly pure, thus, emptiness emptiness is utterly pure, and the body's consciousness is utterly pure, and the all-knowingness itself is utterly pure, there is no duality in this, it is not to be made into two, it is not separate, it is not different. Emptiness emptiness is utterly pure, therefore the mind's consciousness is utterly pure, the mind's consciousness is utterly pure, therefore the all-knowingness itself is utterly pure, thus, emptiness emptiness is utterly pure, and the mind's consciousness is utterly pure, and the all-knowingness itself is utterly pure, there is no duality in this, it is not to be made into two, it is not separate, it is not different. Emptiness emptiness is utterly pure, therefore the eye's gathering and touch is utterly pure, the eye's gathering and touch is utterly pure, therefore the all-knowingness itself is utterly pure, thus, emptiness emptiness is utterly pure, and the eye's gathering and touch is utterly pure, and the all-knowingness itself is utterly pure, this