Tibetan
་པ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟརན་བྱང་ཆུབ་ ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམ་པར་དག་པས། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམ་པར་དག་པས། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམ་པར་དག་པས། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ།། །། ཉེར་དྲུག་པ། སྒྲུབ་པའི་ལེའུ། བར་ཆ།
Chinese
和舌的聚集而生之触完全清净，以及一切种智完全清净，此二者无二，不可分，非异体，无差别。菩提分完全清净，身体的聚集而生之触完全清净。身体的聚集而生之触完全清净，一切种智完全清净。因此，菩提分完全清净，和身体的聚集而生之触完全清净，以及一切种智完全清净，此二者无二，不可分，非异体，无差别。菩提分完全清净，意的聚集而生之触完全清净。意的聚集而生之触完全清净，一切种智完全清净。因此，菩提分完全清净，和意的聚集而生之触完全清净，以及一切种智完全清净，此二者无二，不可分，非异体，无差别。菩提分完全清净，眼的聚集而生之触为缘所生之感受完全清净。眼的聚集而生之触为缘所生之感受完全清净，一切种智完全清净。因此，菩提分完全清净，和眼的聚集而生之触为缘所生之感受完全清净，以及一切种智完全清净，此二者无二，不可分，非异体，无差别。菩提分完全清净，耳的聚集而生之触为缘所生之感受完全清净。耳的聚集而生之触为缘所生之感受完全清净，一切种智完全清净。因此，菩提分完全清净，和耳的聚集而生之触为缘所生之感受完全清净，以及一切种智完全清净，此二者无二，不可分，非异体，无差别。菩提分完全清净，鼻的聚集而生之触为缘所生之感受完全清净。鼻的聚集而生之触为缘所生之感受完全清净，一切种智完全清净。因此，菩提分完全清净，和
English
and the complete purification of the contact arising from the aggregation of the tongue, and the complete purification of all-knowingness, these two are non-dual, indivisible, non-separate, and non-different. With the complete purification of the limbs of enlightenment, the complete purification of the contact arising from the aggregation of the body. With the complete purification of the contact arising from the aggregation of the body, the complete purification of all-knowingness. Therefore, with the complete purification of the limbs of enlightenment, and the complete purification of the contact arising from the aggregation of the body, and the complete purification of all-knowingness, these two are non-dual, indivisible, non-separate, and non-different. With the complete purification of the limbs of enlightenment, the complete purification of the contact arising from the aggregation of the mind. With the complete purification of the contact arising from the aggregation of the mind, the complete purification of all-knowingness. Therefore, with the complete purification of the limbs of enlightenment, and the complete purification of the contact arising from the aggregation of the mind, and the complete purification of all-knowingness, these two are non-dual, indivisible, non-separate, and non-different. With the complete purification of the limbs of enlightenment, the complete purification of the feeling caused by the condition of the contact arising from the aggregation of the eye. With the complete purification of the feeling caused by the condition of the contact arising from the aggregation of the eye, the complete purification of all-knowingness. Therefore, with the complete purification of the limbs of enlightenment, and the complete purification of the feeling caused by the condition of the contact arising from the aggregation of the eye, and the complete purification of all-knowingness, these two are non-dual, indivisible, non-separate, and non-different. With the complete purification of the limbs of enlightenment, the complete purification of the feeling caused by the condition of the contact arising from the aggregation of the ear. With the complete purification of the feeling caused by the condition of the contact arising from the aggregation of the ear, the complete purification of all-knowingness. Therefore, with the complete purification of the limbs of enlightenment, and the complete purification of the feeling caused by the condition of the contact arising from the aggregation of the ear, and the complete purification of all-knowingness, these two are non-dual, indivisible, non-separate, and non-different. With the complete purification of the limbs of enlightenment, the complete purification of the feeling caused by the condition of the contact arising from the aggregation of the nose. With the complete purification of the feeling caused by the condition of the contact arising from the aggregation of the nose, the complete purification of all-knowingness. Therefore, with the complete purification of the limbs of enlightenment, and
Chinese
耳的聚集而生，因触的缘故，感受完全清净，以及一切种智完全清净，这二者无二，不可分割，非异非一。菩提支完全清净，舌的聚集而生，因触的缘故，感受完全清净。舌的聚集而生，因触的缘故，感受完全清净，以及一切种智完全清净。因此，菩提支完全清净，舌的聚集而生，因触的缘故，感受完全清净，以及一切种智完全清净，这二者无二，不可分割，非异非一。菩提支完全清净，身的聚集而生，因触的缘故，感受完全清净。身的聚集而生，因触的缘故，感受完全清净，以及一切种智完全清净。因此，菩提支完全清净，身的聚集而生，因触的缘故，感受完全清净，以及一切种智完全清净，这二者无二，不可分割，非异非一。菩提支完全清净，意的聚集而生，因触的缘故，感受完全清净。意的聚集而生，因触的缘故，感受完全清净，以及一切种智完全清净。因此，菩提支完全清净，意的聚集而生，因触的缘故，感受完全清净，以及一切种智完全清净，这二者无二，不可分割，非异非一。 第二十六，修习品，中断。
English
The aggregation of the ear, arising from the condition of contact, the feeling is completely purified, and the omniscient nature is completely purified, these two are non-dual, indivisible, neither separate nor one. Because the limb of enlightenment is completely purified, the feeling is completely purified by the condition of the tongue's aggregation and contact. Because the feeling is completely purified by the condition of the tongue's aggregation and contact, the omniscient nature is completely purified. Thus, the limb of enlightenment is completely purified, the feeling is completely purified by the condition of the tongue's aggregation and contact, and the omniscient nature is completely purified, these two are non-dual, indivisible, neither separate nor one. Because the limb of enlightenment is completely purified, the feeling is completely purified by the condition of the body's aggregation and contact. Because the feeling is completely purified by the condition of the body's aggregation and contact, the omniscient nature is completely purified. Thus, the limb of enlightenment is completely purified, the feeling is completely purified by the condition of the body's aggregation and contact, and the omniscient nature is completely purified, these two are non-dual, indivisible, neither separate nor one. Because the limb of enlightenment is completely purified, the feeling is completely purified by the condition of the mind's aggregation and contact. Because the feeling is completely purified by the condition of the mind's aggregation and contact, the omniscient nature is completely purified. Thus, the limb of enlightenment is completely purified, the feeling is completely purified by the condition of the mind's aggregation and contact, and the omniscient nature is completely purified, these two are non-dual, indivisible, neither separate nor one. Twenty-sixth, Chapter on Practice, Interruption.