Tibetan
དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱི་ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཕྱི་ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱི་ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་རྣམ་པར་དག་པ། མྱིག་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱི་ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ནམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། རྣ་བ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱི་ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། སྣ་རྣམ་པར་དག་པ། སྣ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྣ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་ དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ལྕེ་རྣམ་པར་དག་པ། ལྕེ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཕྱི་ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱི་ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་རྣམ་པར་དག་པ། ཡིད་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཡིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་ད་ག་པ་དང་། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཕྱི་ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱི་ན་ང་སྟོང་པ་ ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། དྲི་རྣམ་པར་དག་པ། དྲི་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར
Chinese
清净和。一切种智自性清净，此二无别，不可作二，非异非不异。以内外空性自性清净故，受自性清净。受自性清净故，一切种智自性清净。如是以内外空性自性清净和，受自性清净和，一切种智自性清净，此二无别，不可作二，非异非不异。以内外空性自性清净故，想自性清净。想自性清净故，一切种智自性清净。如是以内外空性自性清净和，想自性清净和，一切种智自性清净，此二无别，不可作二，非异非不异。以内外空性自性清净故， 行自性清净。行自性清净故，一切种智自性清净。如是以内外空性自性清净和，行自性清净和，一切种智自性清净，此二无别，不可作二，非异非不异。以内外空性自性清净故，识自性清净。识自性清净故，一切种智自性清净。如是以内外空性自性清净和，识自性清净和，一切种智自性清净，此二无别，不可作二，非异非不异。以内外空性自性清净故，眼自性清净。眼自性清净故，一切种智自性清净。如是以内外空性自性清净和，眼自性清净和，一切种智自性清净，此二无别，不可作二，非异非不异。以内外空性自性清净故，耳自性清净。耳自性清净故，一切种智自性清净。如是以内外空性自性清净和，耳自性清净和，一切种智自性清净，此二无别，不可作二，
English
Purity and. The very nature of all-knowingness is pure, and these two are inseparable, cannot be made into two, are neither different nor non-different. Because the very nature of inner and outer emptiness is pure, feeling is pure. Because feeling is pure, the very nature of all-knowingness is pure. Thus, the very nature of inner and outer emptiness, the very nature of feeling, and the very nature of all-knowingness are inseparable, cannot be made into two, are neither different nor non-different. Because the very nature of inner and outer emptiness is pure, perception is pure. Because perception is pure, the very nature of all-knowingness is pure. Thus, the very nature of inner and outer emptiness, the very nature of perception, and the very nature of all-knowingness are inseparable, cannot be made into two, are neither different nor non-different. Because the very nature of inner and outer emptiness is pure, Formation is pure. Because formation is pure, the very nature of all-knowingness is pure. Thus, the very nature of inner and outer emptiness, the very nature of formation, and the very nature of all-knowingness are inseparable, cannot be made into two, are neither different nor non-different. Because the very nature of inner and outer emptiness is pure, consciousness is pure. Because consciousness is pure, the very nature of all-knowingness is pure. Thus, the very nature of inner and outer emptiness, the very nature of consciousness, and the very nature of all-knowingness are inseparable, cannot be made into two, are neither different nor non-different. Because the very nature of inner and outer emptiness is pure, the eye is pure. Because the eye is pure, the very nature of all-knowingness is pure. Thus, the very nature of inner and outer emptiness, the very nature of the eye, and the very nature of all-knowingness are inseparable, cannot be made into two, are neither different nor non-different. Because the very nature of inner and outer emptiness is pure, the ear is pure. Because the ear is pure, the very nature of all-knowingness is pure. Thus, the very nature of inner and outer emptiness, the very nature of the ear, and the very nature of all-knowingness are inseparable, cannot be made into two,
Chinese
亦不可作二，不可分，非各别，不相异。以外内空性极清净故，鼻极清净，鼻极清净故，一切相智极清净，如是以外内空性极清净与鼻极清净与一切相智极清净，此无二，不可作二，非各别，不相异。以外内空性极清净故，舌极清净，舌极清净故，一切相智极清净，如是以外内空性极清净与舌极清净与一切相智极清净，此无二，不可作二，非各别，不相异。以外内空性极清净故，身极清净，身极清净故，一切相智极清净，如是以外内空性极清净与身极清净与一切相智极清净，此无二，不可作二，非各别，不相异。以外内空性极清净故，意极清净，意极清净故，一切相智极清净，如是以外内空性极清净与意极清净与一切相智极清净，此无二，不可作二，非各别，不相异。以外内空性极清净故，色极清净，色极清净故，一切相智极清净，如是以外内空性极清净与色极清净与一切相智极清净，此无二，不可作二，非各别，不相异。以外内空性极清净故，声极清净，声极清净故，一切相智极清净，如是以外内空性极清净与声极清净与一切相智极清净，此无二，不可作二，非各别，不相异。以外内空性极清净故，香极清净，香极清净故，一切相智极清净
English
Also, it cannot be made into two, cannot be divided, is not separate, and is not different. Because the emptiness of outer and inner is utterly pure, the nose is utterly pure. Because the nose is utterly pure, the all-knowingness is utterly pure. Thus, the emptiness of outer and inner being utterly pure, the nose being utterly pure, and the all-knowingness being utterly pure, these are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because the emptiness of outer and inner is utterly pure, the tongue is utterly pure. Because the tongue is utterly pure, the all-knowingness is utterly pure. Thus, the emptiness of outer and inner being utterly pure, the tongue being utterly pure, and the all-knowingness being utterly pure, these are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because the emptiness of outer and inner is utterly pure, the body is utterly pure. Because the body is utterly pure, the all-knowingness is utterly pure. Thus, the emptiness of outer and inner being utterly pure, the body being utterly pure, and the all-knowingness being utterly pure, these are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because the emptiness of outer and inner is utterly pure, the mind is utterly pure. Because the mind is utterly pure, the all-knowingness is utterly pure. Thus, the emptiness of outer and inner being utterly pure, the mind being utterly pure, and the all-knowingness being utterly pure, these are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because the emptiness of outer and inner is utterly pure, the form is utterly pure. Because the form is utterly pure, the all-knowingness is utterly pure. Thus, the emptiness of outer and inner being utterly pure, the form being utterly pure, and the all-knowingness being utterly pure, these are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because the emptiness of outer and inner is utterly pure, the sound is utterly pure. Because the sound is utterly pure, the all-knowingness is utterly pure. Thus, the emptiness of outer and inner being utterly pure, the sound being utterly pure, and the all-knowingness being utterly pure, these are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because the emptiness of outer and inner is utterly pure, the smell is utterly pure. Because the smell is utterly pure, the all-knowingness is utterly pure.