Tibetan
་རྣམ་པར་དག་པ། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པས། འདོད་ཆ་གས་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆ་གས་རྣམ་པར་དག་པས། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པས། འདོད་ཆ་གས་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆ་གས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་ སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅཱོ་བརྒྱད་རྣམ་པར་དག་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བརྩྭོ་བརྒྱད་རྣམ་པར་དག་པས། འདོད་ཆ་གས་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པས། ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆ་གས་རྣམ་པར་དག་པས། ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པས། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པས། ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པས། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ཚོར་ བ་རྣམ་པར་དག་པས། ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པས། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པས། ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པས། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པས། ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་རྣམ་པར་དག་པ། མྱིག་རྣམ་པར་དག་པས། ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པས། ན་བ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བ་རྣམ་པར་དག་པས། ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་ད་ག་པས། སྣ་རྣམ་པར་དག་པ། སྣ་རྣམ་པར་དག་པས། ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྣ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། ། ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པས། ལྕེ་རྣམ་པར་དག་པ། ལྕེ་རྣམ་པར་དག་པས། ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་རྣམ་པར་དག་པས། ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་རྣམ་པར་དག་པ། ཡིད་རྣམ་པར་དག་པས། ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཞེ
Chinese
清净。大慈清净故，贪欲清净。如是则贪欲清净和大慈清净，此二无别，无二可作，非异非不异。贪欲清净故，大悲清净。大悲清净故，贪欲清净。如是则贪欲清净和大悲清净，此二无别，无二可作，非异非不异。贪欲清净故，佛之不共法十八清净。佛之不共法十八清净故，贪欲清净。如是则贪欲清净和佛之不共法十八清净，此二无别，无二可作，非异非不异。贪欲清净故，一切智性清净。一切智性清净故，贪欲清净。如是则贪欲清净和一切智性清净，此二无别，无二可作，非异非不异。贪欲清净故，道之相状智性清净。道之相状智性清净故，贪欲清净。如是则贪欲清净和道之相状智性清净，此二无别，无二可作，非异非不异。贪欲清净故，一切相智性清净。一切相智性清净故，贪欲清净。如是则贪欲清净和一切相智性清净，此二无别，无二可作，非异非不异。嗔恚清净故，色清净。色清净故，嗔恚清净。如是则嗔恚清净和色清净，此二无别，无二可作，非异非不异。嗔恚清净故，受清净。受清净故，嗔恚
English
Pure. Because great love is pure, desire is pure. Thus, desire is pure and great love is pure, these two are not different, cannot be made into two, neither different nor non-different. Because desire is pure, great compassion is pure. Because great compassion is pure, desire is pure. Thus, desire is pure and great compassion is pure, these two are not different, cannot be made into two, neither different nor non-different. Because desire is pure, the eighteen unshared qualities of the Buddha are pure. Because the eighteen unshared qualities of the Buddha are pure, desire is pure. Thus, desire is pure and the eighteen unshared qualities of the Buddha are pure, these two are not different, cannot be made into two, neither different nor non-different. Because desire is pure, all-knowingness is pure. Because all-knowingness is pure, desire is pure. Thus, desire is pure and all-knowingness is pure, these two are not different, cannot be made into two, neither different nor non-different. Because desire is pure, knowledge of the aspects of the path is pure. Because knowledge of the aspects of the path is pure, desire is pure. Thus, desire is pure and knowledge of the aspects of the path is pure, these two are not different, cannot be made into two, neither different nor non-different. Because desire is pure, all-aspects-knowingness is pure. Because all-aspects-knowingness is pure, desire is pure. Thus, desire is pure and all-aspects-knowingness is pure, these two are not different, cannot be made into two, neither different nor non-different. Because hatred is pure, form is pure. Because form is pure, hatred is pure. Thus, hatred is pure and form is pure, these two are not different, cannot be made into two, neither different nor non-different. Because hatred is pure, feeling is pure. Because feeling is pure, hatred
Chinese
完全清净和，感受完全清净，这二者无二，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。 嗔恨完全清净，则了知完全清净；了知完全清净，则嗔恨完全清净。因此，嗔恨完全清净和了知完全清净，这二者无二，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。 嗔恨完全清净，则行完全清净；行完全清净，则嗔恨完全清净。因此，嗔恨完全清净和行完全清净，这二者无二，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。 嗔恨完全清净，则识完全清净；识完全清净，则嗔恨完全清净。因此，嗔恨完全清净和识完全清净，这二者无二，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。 嗔恨完全清净，则眼完全清净；眼完全清净，则嗔恨完全清净。因此，嗔恨完全清净和眼完全清净，这二者无二，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。 嗔恨完全清净，则耳完全清净；耳完全清净，则嗔恨完全清净。因此，嗔恨完全清净和耳完全清净，这二者无二，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。 嗔恨完全清净，则鼻完全清净；鼻完全清净，则嗔恨完全清净。因此，嗔恨完全清净和鼻完全清净，这二者无二，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。 嗔恨完全清净，则舌完全清净；舌完全清净，则嗔恨完全清净。因此，嗔恨完全清净和舌完全清净，这二者无二，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。 嗔恨完全清净，则身完全清净；身完全清净，则嗔恨完全清净。因此，嗔恨完全清净和身完全清净，这二者无二，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。 嗔恨完全清净，则意完全清净；意完全清净，则嗔
English
Completely pure and, feeling completely pure, these two are not two, cannot be divided into two, are not separate, are not different. When hatred is completely pure, perception is completely pure; when perception is completely pure, hatred is completely pure. Therefore, hatred being completely pure and perception being completely pure, these two are not two, cannot be divided into two, are not separate, are not different. When hatred is completely pure, formation is completely pure; when formation is completely pure, hatred is completely pure. Therefore, hatred being completely pure and formation being completely pure, these two are not two, cannot be divided into two, are not separate, are not different. When hatred is completely pure, consciousness is completely pure; when consciousness is completely pure, hatred is completely pure. Therefore, hatred being completely pure and consciousness being completely pure, these two are not two, cannot be divided into two, are not separate, are not different. When hatred is completely pure, the eye is completely pure; when the eye is completely pure, hatred is completely pure. Therefore, hatred being completely pure and the eye being completely pure, these two are not two, cannot be divided into two, are not separate, are not different. When hatred is completely pure, the ear is completely pure; when the ear is completely pure, hatred is completely pure. Therefore, hatred being completely pure and the ear being completely pure, these two are not two, cannot be divided into two, are not separate, are not different. When hatred is completely pure, the nose is completely pure; when the nose is completely pure, hatred is completely pure. Therefore, hatred being completely pure and the nose being completely pure, these two are not two, cannot be divided into two, are not separate, are not different. When hatred is completely pure, the tongue is completely pure; when the tongue is completely pure, hatred is completely pure. Therefore, hatred being completely pure and the tongue being completely pure, these two are not two, cannot be divided into two, are not separate, are not different. When hatred is completely pure, the body is completely pure; when the body is completely pure, hatred is completely pure. Therefore, hatred being completely pure and the body being completely pure, these two are not two, cannot be divided into two, are not separate, are not different. When hatred is completely pure, the mind is completely pure; when the mind is completely pure, then