Back to the library

dkg020 0001.chapter 26 accomplishment chapter mid section whatever is pure self is pure consciousness.g2.0f

Tibetan

་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པས། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་རྣམ་པར་དག་པ། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་རྣམ་པར་དག་པས། འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆ་གས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པས། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པས། འདོད་ཆ་གས་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པས། བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པ། བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པས། འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བསམ་གཏ་ན་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆ་གས་རྣམ་པར་དག་པས། ཚད་མྱེད་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ཚད་མྱེད་པ་རྣམ་པར་དག་པས། འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཚད་མྱེད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པས། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། འདོད་ཆ་གས་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆ་གས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆ་གས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་རྣམ་པར་དག་པ། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་རྣམ་པར་དག་པས། འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་ པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པས། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་རྣམ་པར་དག་པ། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ད་གུ་རྣམ་པར་དག་པས། འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་སྨོན་པ་མྱེད་པ་རྣམ་པར་དག་པས། འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆ་གས་རྣམ་པར་དག་པས། མངོན་པར་ཤིས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆ་གས་རྣམ་པར་དག་པས། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམ་པར་དག་པ། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམ་པར་དག་པས། འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆ་གས་རྣམ་པར་དག་པས། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམ་པར་དག་པ། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམ་པར་དག་པས། འདོད་ཆགས་ རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆ་གས་རྣམ་པར་དག་པས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམ་པར་དག་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམ་པར་དག་པས། འདོད་ཆ་གས་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆ་གས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པས། མྱི་འཇིགས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། མྱི་འཇིགས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆ་གས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱི་འཇིགས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པས། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པས། བྱམས་པ་ཆེན་པོ

Chinese

贪欲完全清净,圣道八支完全清净。 圣道八支完全清净,贪欲就完全清净。这样,贪欲完全清净和圣道八支完全清净,这两者不是二,不可分为二,不是各自独立的,不是不同的。贪欲完全清净,圣谛完全清净。圣谛完全清净,贪欲就完全清净。这样,贪欲完全清净和圣谛完全清净,这两者不是二,不可分为二,不是各自独立的,不是不同的。贪欲完全清净,禅定完全清净。禅定完全清净,贪欲就完全清净。这样,贪欲完全清净和禅定完全清净,这两者不是二,不可分为二,不是各自独立的,不是不同的。贪欲完全清净,四无量完全清净。四无量完全清净,贪欲就完全清净。这样,贪欲完全清净和四无量完全清净,这两者不是二,不可分为二,不是各自独立的,不是不同的。贪欲完全清净,无色定完全清净。无色定完全清净,贪欲就完全清净。这样,贪欲完全清净和无色定完全清净,这两者不是二,不可分为二,不是各自独立的,不是不同的。贪欲完全清净,八解脱完全清净。八解脱完全清净,贪欲就完全清净。 这样,贪欲完全清净和八解脱完全清净,这两者不是二,不可分为二,不是各自独立的,不是不同的。贪欲完全清净,次第住九次第定完全清净。次第住九次第定完全清净,贪欲就完全清净。这样,贪欲完全清净和次第住九次第定完全清净,这两者不是二,不可分为二,不是各自独立的,不是不同的。贪欲完全清净,解脱之门

English

When desire is completely purified, the Noble Eightfold Path is completely purified. When the Noble Eightfold Path is completely purified, desire is completely purified. Thus, the complete purification of desire and the complete purification of the Noble Eightfold Path are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. When desire is completely purified, the Noble Truths are completely purified. When the Noble Truths are completely purified, desire is completely purified. Thus, the complete purification of desire and the complete purification of the Noble Truths are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. When desire is completely purified, meditative concentration is completely purified. When meditative concentration is completely purified, desire is completely purified. Thus, the complete purification of desire and the complete purification of meditative concentration are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. When desire is completely purified, the immeasurables are completely purified. When the immeasurables are completely purified, desire is completely purified. Thus, the complete purification of desire and the complete purification of the immeasurables are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. When desire is completely purified, the formless absorptions are completely purified. When the formless absorptions are completely purified, desire is completely purified. Thus, the complete purification of desire and the complete purification of the formless absorptions are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. When desire is completely purified, the eight liberations are completely purified. When the eight liberations are completely purified, desire is completely purified. Thus, the complete purification of desire and the complete purification of the eight liberations are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. When desire is completely purified, the nine successive abidings are completely purified. When the nine successive abidings are completely purified, desire is completely purified. Thus, the complete purification of desire and the complete purification of the nine successive abidings are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. When desire is completely purified, the doors of liberation

Chinese

空性以及,无相以及,无愿清净。解脱之门空性以及无相以及无愿清净,贪欲即清净。如是,贪欲清净和,解脱之门空性以及无相以及,无愿清净,此二无别,不可作二,非异体,无有差别。贪欲清净故,现证清净。现证清净故,贪欲即清净。如是,贪欲清净和,现证清净,此二无别,不可作二,非异体,无有差别。贪欲清净故,禅定清净。禅定清净故,贪欲即清净。如是,贪欲清净和,禅定清净,此二无别,不可作二,非异体,无有差别。贪欲清净故,陀罗尼门清净。陀罗尼门清净故,贪欲 即清净。如是,贪欲清净和,陀罗尼门清净,此二无别,不可作二,非异体,无有差别。贪欲清净故,如来力清净。如来力清净故,贪欲即清净。如是,贪欲清净和,如来力清净,此二无别,不可作二,非异体,无有差别。贪欲清净故,无畏清净。无畏清净故,贪欲即清净。如是,贪欲清净和,无畏清净,此二无别,不可作二,非异体,无有差别。贪欲清净故,各别正智清净。各别正智清净故,贪欲即清净。如是,贪欲清净和,各别正智清净,此二无别,不可作二,非异体,无有差别。贪欲清净故,大慈

English

Emptiness and, signlessness and, wishlessness are completely pure. The gate of liberation, emptiness and signlessness and wishlessness are completely pure, thus, desire is completely pure. Thus, desire is completely pure and, the gate of liberation, emptiness and signlessness and, wishlessness are completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not different entities, and are without difference. Because desire is completely pure, direct knowledge is completely pure. Because direct knowledge is completely pure, desire is completely pure. Thus, desire is completely pure and, direct knowledge is completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not different entities, and are without difference. Because desire is completely pure, samadhi is completely pure. Because samadhi is completely pure, desire is completely pure. Thus, desire is completely pure and, samadhi is completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not different entities, and are without difference. Because desire is completely pure, the gate of dharani is completely pure. Because the gate of dharani is completely pure, desire is completely pure. Thus, desire is completely pure and, the gate of dharani is completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not different entities, and are without difference. Because desire is completely pure, the power of the Tathagata is completely pure. Because the power of the Tathagata is completely pure, desire is completely pure. Thus, desire is completely pure and, the power of the Tathagata is completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not different entities, and are without difference. Because desire is completely pure, fearlessness is completely pure. Because fearlessness is completely pure, desire is completely pure. Thus, desire is completely pure and, fearlessness is completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not different entities, and are without difference. Because desire is completely pure, individual perfect knowledge is completely pure. Because individual perfect knowledge is completely pure, desire is completely pure. Thus, desire is completely pure and, individual perfect knowledge is completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not different entities, and are without difference. Because desire is completely pure, great love.