Tibetan
་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པས། མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པས། མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། རང་གི་མཚན་ ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པས། མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ། མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པས། མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ། དངོས་པོ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པས། མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། དངོས་པོ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་ད་ག་པ། ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པས། མཐོང་བ་པོ་ཡོང་ས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད
Chinese
者，如是，见者完全清净，无舍弃之空性完全清净，此二无别，不可二取，非异非不异。见者完全清净故，自性空性完全清净，自性空性完全清净故，见者完全清净，如是，见者完全清净，与自性空性完全清净，此二无别，不可二取，非异非不异。见者完全清净故，诸法空性完全清净，诸法空性完全清净故，见者完全清净，如是，见者完全清净，与诸法空性完全清净，此二无别，不可二取，非异非不异。见者完全清净故，自之体性空性完全清净，自之体性空性完全清净故，见者完全清净，如是，见者完全清净，与自之体性空性完全清净，此二无别，不可二取，非异非不异。见者完全清净故，无相空性完全清净，无相空性完全清净故，见者完全清净，如是，见者完全清净，与无相空性完全清净，此二无别，不可二取，非异非不异。见者完全清净故，无物空性完全清净，无物空性完全清净故，见者完全清净，如是，见者完全清净，与无物空性完全清净，此二无别，不可二取，非异非不异。见者完全清净故，自性空性完全清净，自性空性完全清净故，见者完全清净，如是，见者完全清净，与自性空性完全清净，此二无别，不可二取，非异非不异。见者完全清净故，无物之自性空性，
English
Thus, the seer is completely pure, and the emptiness of non-abandonment is completely pure. These two are inseparable, cannot be made into two, are not different, and are not non-different. Because the seer is completely pure, the self-nature emptiness is completely pure. Because the self-nature emptiness is completely pure, the seer is completely pure. Thus, the seer is completely pure, and the self-nature emptiness is completely pure. These two are inseparable, cannot be made into two, are not different, and are not non-different. Because the seer is completely pure, the emptiness of all dharmas is completely pure. Because the emptiness of all dharmas is completely pure, the seer is completely pure. Thus, the seer is completely pure, and the emptiness of all dharmas is completely pure. These two are inseparable, cannot be made into two, are not different, and are not non-different. Because the seer is completely pure, the emptiness of one's own characteristics is completely pure. Because the emptiness of one's own characteristics is completely pure, the seer is completely pure. Thus, the seer is completely pure, and the emptiness of one's own characteristics is completely pure. These two are inseparable, cannot be made into two, are not different, and are not non-different. Because the seer is completely pure, the emptiness of non-perception is completely pure. Because the emptiness of non-perception is completely pure, the seer is completely pure. Thus, the seer is completely pure, and the emptiness of non-perception is completely pure. These two are inseparable, cannot be made into two, are not different, and are not non-different. Because the seer is completely pure, the emptiness of non-existence is completely pure. Because the emptiness of non-existence is completely pure, the seer is completely pure. Thus, the seer is completely pure, and the emptiness of non-existence is completely pure. These two are inseparable, cannot be made into two, are not different, and are not non-different. Because the seer is completely pure, the emptiness of self-nature is completely pure. Because the emptiness of self-nature is completely pure, the seer is completely pure. Thus, the seer is completely pure, and the emptiness of self-nature is completely pure. These two are inseparable, cannot be made into two, are not different, and are not non-different. Because the seer is completely pure, the emptiness of the self-nature of non-existence.
Tibetan
་ཡོངས་སུ་དག་པ། དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པས། མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། དྲན་པ་ཉེ་བར་ གཞག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་ཡོང་ས་སུ་དག་པས། མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། མཐོང་བ་པོ་ཡོང་ས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐོང་བ་པོ་ཡོང་ས་སུ་དག་པ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། དབང་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ། དབང་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། དབང་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྟོབས་ཡོངས་སུ་དག་པ། སྟོབས་ཡོངས་སུ་དག་པས། མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྟོབས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ཡོངས་སུ་དག་པ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ཡོངས་སུ་དག་པས། མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐོང་བ་པོ་ཡོངས་ སུ་དག་པས། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། མཐོ
Chinese
完全清净。无事物自性空性完全清净故，见者完全清净。如是，见者完全清净和无事物自性空性完全清净，此二无别，不可作二，非异非不异。见者完全清净故，念住完全清净。念住完全清净故，见者完全清净。如是，见者完全清净和念住完全清净，此二无别，不可作二，非异非不异。见者完全清净故，正断完全清净。正断完全清净故，见者完全清净。如是，见者完全清净和正断完全清净，此二无别，不可作二，非异非不异。见者完全清净故，神足完全清净。神足完全清净故，见者完全清净。如是，见者完全清净和神足完全清净，此二无别，不可作二，非异非不异。见者完全清净故，根完全清净。根完全清净故，见者完全清净。如是，见者完全清净和根完全清净，此二无别，不可作二，非异非不异。见者完全清净故，力完全清净。力完全清净故，见者完全清净。如是，见者完全清净和力完全清净，此二无别，不可作二，非异非不异。见者完全清净故，菩提分完全清净。菩提分完全清净故，见者完全清净。如是，见者完全清净和菩提分完全清净，此二无别，不可作二，非异非不异。见者完全清净故， 圣道八支完全清净。圣道八支完全清净故，见
English
Completely pure. Because the emptiness of the nature of non-things is completely pure, the seer is completely pure. Thus, the complete purity of the seer and the complete purity of the emptiness of the nature of non-things are not two, cannot be made two, are neither different nor non-different. Because the seer is completely pure, the mindfulness is completely pure. Because the mindfulness is completely pure, the seer is completely pure. Thus, the complete purity of the seer and the complete purity of the mindfulness are not two, cannot be made two, are neither different nor non-different. Because the seer is completely pure, the right abandonment is completely pure. Because the right abandonment is completely pure, the seer is completely pure. Thus, the complete purity of the seer and the complete purity of the right abandonment are not two, cannot be made two, are neither different nor non-different. Because the seer is completely pure, the miraculous feet are completely pure. Because the miraculous feet are completely pure, the seer is completely pure. Thus, the complete purity of the seer and the complete purity of the miraculous feet are not two, cannot be made two, are neither different nor non-different. Because the seer is completely pure, the faculties are completely pure. Because the faculties are completely pure, the seer is completely pure. Thus, the complete purity of the seer and the complete purity of the faculties are not two, cannot be made two, are neither different nor non-different. Because the seer is completely pure, the powers are completely pure. Because the powers are completely pure, the seer is completely pure. Thus, the complete purity of the seer and the complete purity of the powers are not two, cannot be made two, are neither different nor non-different. Because the seer is completely pure, the limbs of enlightenment are completely pure. Because the limbs of enlightenment are completely pure, the seer is completely pure. Thus, the complete purity of the seer and the complete purity of the limbs of enlightenment are not two, cannot be made two, are neither different nor non-different. Because the seer is completely pure, the Noble Eightfold Path is completely pure. Because the Noble Eightfold Path is completely pure, the see