Tibetan
ང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ། མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ། དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ། ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ། དངོས་པོ་མྱེད་ པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་ད
Chinese
觉受者完全清净。无相空性完全清净，因此觉受者完全清净。如是，觉受者完全清净和无相空性完全清净，此二无二，不可作二，非异体，无差别。觉受者完全清净，无事物空性完全清净。无事物空性完全清净，因此觉受者完全清净。如是，觉受者完全清净和无事物空性完全清净，此二无二，不可作二，非异体，无差别。觉受者完全清净，自性空性完全清净。自性空性完全清净，因此觉受者完全清净。如是，觉受者完全清净和自性空性完全清净，此二无二，不可作二，非异体，无差别。觉受者完全清净，无事物之自性空性完全清净。无事物之自性空性完全清净，因此觉受者完全清净。如是，觉受者完全清净和无事物之自性空性完全清净，此二无二，不可作二，非异体，无差别。觉受者完全清净，正念完全清净。正念完全清净，因此觉受者完全清净。如是，觉受者完全清净和正念完全清净，此二无二，不可作二，非异体，无差别。觉受者完全清净，正断完全清净。正断完全清净，因此觉受者完全清净。如是，觉受者完全清净和正断完全清净，此二无二，不可作二，非异体，无差别。觉受者完全清净，神足完全清净。神足完全清净，因此觉受者完全清净。如是，觉受者完全清净和神足完全清净，此二无二，不可作二，非异体，无差别。
English
The feeler is completely pure. Because the signless emptiness is completely pure, the feeler is completely pure. Thus, the complete purity of the feeler and the complete purity of the signless emptiness are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are without difference. Because the feeler is completely pure, the emptiness of no-thing is completely pure. Because the emptiness of no-thing is completely pure, the feeler is completely pure. Thus, the complete purity of the feeler and the complete purity of the emptiness of no-thing are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are without difference. Because the feeler is completely pure, the emptiness of self-nature is completely pure. Because the emptiness of self-nature is completely pure, the feeler is completely pure. Thus, the complete purity of the feeler and the complete purity of the emptiness of self-nature are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are without difference. Because the feeler is completely pure, the emptiness of the self-nature of no-thing is completely pure. Because the emptiness of the self-nature of no-thing is completely pure, the feeler is completely pure. Thus, the complete purity of the feeler and the complete purity of the emptiness of the self-nature of no-thing are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are without difference. Because the feeler is completely pure, mindfulness is completely pure. Because mindfulness is completely pure, the feeler is completely pure. Thus, the complete purity of the feeler and the complete purity of mindfulness are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are without difference. Because the feeler is completely pure, right exertion is completely pure. Because right exertion is completely pure, the feeler is completely pure. Thus, the complete purity of the feeler and the complete purity of right exertion are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are without difference. Because the feeler is completely pure, the basis of magical power is completely pure. Because the basis of magical power is completely pure, the feeler is completely pure. Thus, the complete purity of the feeler and the complete purity of the basis of magical power are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are without difference.
Tibetan
ད་དོ། །ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། དབང་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ། དབང་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། དབང་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྟོབས་ཡོངས་སུ་དག་པ། སྟོབས་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྟོབས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚོར་བ་པོ་ ཡོངས་སུ་དག་པས། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ཡོངས་སུ་དག་པ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། འཕགས་པའི་བདེན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། འཕགས་པའི་བདེན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། འཕགས་པའི་བདེན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། བསམ་གཏན་ཡོངས་སུ་དག་པ། བསམ་གཏན་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། བསམ་གཏན་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཚད་མྱེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཚད་མེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཚད་མྱེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཡོངས་སུ་ དག་པས། ཚོར་བ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚོར་བ་པོ་ཡོ
Chinese
如是。感受者完全清净故，根完全清净。根完全清净故，感受者完全清净。如是感受者完全清净和根完全清净，此二无二，不可作二，非异体，不相违。感受者完全清净故，力完全清净。力完全清净故，感受者完全清净。如是感受者完全清净和力完全清净，此二无二，不可作二，非异体，不相违。感受者完全 清净故，菩提分完全清净。菩提分完全清净故，感受者完全清净。如是感受者完全清净和菩提分完全清净，此二无二，不可作二，非异体，不相违。感受者完全清净故，八支圣道完全清净。八支圣道完全清净故，感受者完全清净。如是感受者完全清净和八支圣道完全清净，此二无二，不可作二，非异体，不相违。感受者完全清净故，圣谛完全清净。圣谛完全清净故，感受者完全清净。如是感受者完全清净和圣谛完全清净，此二无二，不可作二，非异体，不相违。感受者完全清净故，禅定完全清净。禅定完全清净故，感受者完全清净。如是感受者完全清净和禅定完全清净，此二无二，不可作二，非异体，不相违。感受者完全清净故，四无量完全清净。四无量完全清净故，感受者完全清净。如是感受者完全清净和四无量完全清净，此二无二，不可作二，非异体，不相违。感受者完全清净故，无色定完全清净。无色定完全 清净故，感受者完全
English
Thus, because the feeler is completely pure, the faculties are completely pure. Because the faculties are completely pure, the feeler is completely pure. Thus, the complete purity of the feeler and the complete purity of the faculties are not two, cannot be made two, are not different, and are not contradictory. Because the feeler is completely pure, the powers are completely pure. Because the powers are completely pure, the feeler is completely pure. Thus, the complete purity of the feeler and the complete purity of the powers are not two, cannot be made two, are not different, and are not contradictory. Because the feeler is completely pure, the limbs of enlightenment are completely pure. Because the limbs of enlightenment are completely pure, the feeler is completely pure. Thus, the complete purity of the feeler and the complete purity of the limbs of enlightenment are not two, cannot be made two, are not different, and are not contradictory. Because the feeler is completely pure, the noble eightfold path is completely pure. Because the noble eightfold path is completely pure, the feeler is completely pure. Thus, the complete purity of the feeler and the complete purity of the noble eightfold path are not two, cannot be made two, are not different, and are not contradictory. Because the feeler is completely pure, the noble truths are completely pure. Because the noble truths are completely pure, the feeler is completely pure. Thus, the complete purity of the feeler and the complete purity of the noble truths are not two, cannot be made two, are not different, and are not contradictory. Because the feeler is completely pure, the meditations are completely pure. Because the meditations are completely pure, the feeler is completely pure. Thus, the complete purity of the feeler and the complete purity of the meditations are not two, cannot be made two, are not different, and are not contradictory. Because the feeler is completely pure, the immeasurables are completely pure. Because the immeasurables are completely pure, the feeler is completely pure. Thus, the complete purity of the feeler and the complete purity of the immeasurables are not two, cannot be made two, are not different, and are not contradictory. Because the feeler is completely pure, the formless absorptions are completely pure. Because the formless absorptions are completely pure, the feeler is completely