Tibetan
དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པས། འདུ་བྱེད་ཡོངས་སུ་དག་པ། འདུ་བྱེད་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་ སུ་དག་པ་དང་། འདུ་བྱེད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པས། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པས། མྱིང་དང་གཟུགས་ཡོངས་སུ་དག་པ། མྱིང་དང་གཟུགས་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མྱིང་དང་གཟུགས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ཡོངས་སུ་དག་པ། སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པས། རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྲེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། སྲེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྲེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་ གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པས། ལེན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ལེན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ལེན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྲིད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། སྲིད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྲིད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྐྱེ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ། སྐྱེ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྐྱེ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པས། རྒ་ཤི་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྒ་ཤི་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རྒ་ཤི་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་ མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པས། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པས། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པས། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ།
Chinese
对于此清净，无有二，不可作二，非异体，不相违。由于补特伽罗完全清净，行完全清净。由于行完全清净，补特伽罗完全清净。如是，补特伽罗完全清净和行完全清净，对于此，无有二，不可作二，非异体，不相违。由于补特伽罗完全清净，识完全清净。由于识完全清净，补特伽罗完全清净。如是，补特伽罗完全清净和识完全清净，对于此，无有二，不可作二，非异体，不相违。由于补特伽罗完全清净，名色完全清净。由于名色完全清净，补特伽罗完全清净。如是，补特伽罗完全清净和名色完全清净，对于此，无有二，不可作二，非异体，不相违。由于补特伽罗完全清净，六处完全清净。由于六处完全清净，补特伽罗完全清净。如是，补特伽罗完全清净和六处完全清净，对于此，无有二，不可作二，非异体，不相违。由于补特伽罗完全清净，触完全清净。由于触完全清净，补特伽罗完全清净。如是，补特伽罗完全清净和触完全清净，对于此，无有二，不可作二，非异体，不相违。由于补特伽罗完全清净，受完全清净。由于受完全清净，补特伽罗完全清净。如是，补特伽罗完全清净和受完全清净，对于此，无有二，不可作二，非异体，不相违。由于补特伽罗完全清净，爱完全清净。由于爱完全清净，补特伽罗完全清净。如是，补特伽罗完全清净和爱完全清净，对于此，无有二，不可作二，非异体，不相违。由于补特伽罗完全清净，取完全清净。由于取完全清净，补特伽罗完全清净。如是，补特伽罗完全清净和取完全清净，对于此，无有二，不可作二，非异体，不相违。由于补特伽罗完全清净，爱
English
In this purity, there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, it is not contradictory. Because the person is completely pure, the formations are completely pure. Because the formations are completely pure, the person is completely pure. Thus, the complete purity of the person and the complete purity of the formations, in this, there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, it is not contradictory. Because the person is completely pure, consciousness is completely pure. Because consciousness is completely pure, the person is completely pure. Thus, the complete purity of the person and the complete purity of consciousness, in this, there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, it is not contradictory. Because the person is completely pure, name and form are completely pure. Because name and form are completely pure, the person is completely pure. Thus, the complete purity of the person and the complete purity of name and form, in this, there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, it is not contradictory. Because the person is completely pure, the six sense sources are completely pure. Because the six sense sources are completely pure, the person is completely pure. Thus, the complete purity of the person and the complete purity of the six sense sources, in this, there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, it is not contradictory. Because the person is completely pure, contact is completely pure. Because contact is completely pure, the person is completely pure. Thus, the complete purity of the person and the complete purity of contact, in this, there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, it is not contradictory. Because the person is completely pure, feeling is completely pure. Because feeling is completely pure, the person is completely pure. Thus, the complete purity of the person and the complete purity of feeling, in this, there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, it is not contradictory. Because the person is completely pure, craving is completely pure. Because craving is completely pure, the person is completely pure. Thus, the complete purity of the person and the complete purity of craving, in this, there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, it is not contradictory. Because the person is completely pure, grasping is completely pure. Because grasping is completely pure, the person is completely pure. Thus, the complete purity of the person and the complete purity of grasping, in this, there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, it is not contradictory. Because the person is completely pure, craving
Chinese
意（ད，d）完全清净，有（སྲིད，srid）完全清净故，补特伽罗完全清净。如是，补特伽罗完全清净和有完全清净，此二无别，不可作二，非异体，无有差别。补特伽罗完全清净故，生完全清净，生完全清净故，补特伽罗完全清净。如是，补特伽罗完全清净和生完全清净，此二无别，不可作二，非异体，无有差别。补特伽罗完全清净故，老死完全清净，老死完全清净故，补特伽罗完全清净。如是，补特伽罗完全清净和老死完全清净，此二无别，不可作二，非异体，无有差别。补特伽罗完全清净故，布施波罗蜜多完全清净，布施波罗蜜多完全清净故，补特伽罗完全清净。如是，补特伽罗完全清净和布施波罗蜜多完全清净，此二无别，不可作二，非异体，无有差别。补特伽罗完全清净故，戒律波罗蜜多完全清净，戒律波罗蜜多完全清净故，补特伽罗完全清净。如是，补特伽罗完全清净和戒律波罗蜜多完全清净，此二无别，不可作二，非异体，无有差别。补特伽罗完全清净故，忍辱波罗蜜多完全清净，忍辱波罗蜜多完全清净故，补特伽罗完全清净。如是，补特伽罗完全清净和忍辱波罗蜜多完全清净，此二无别，不可作二，非异体，无有差别。补特伽罗完全清净故，精进波罗蜜多完全清净，精进波罗蜜多完全清净故，补特伽罗完全清净。如是，补特伽罗完全清净和精进波罗蜜多完全清净，此二无别，不可作二，非异体，无有差别。补特伽罗完全清净故，禅定波罗蜜多完全清净，禅定波罗蜜多完全清净故，补特伽罗完全清净。
English
Intent (ད，d) is completely pure. Because existence (སྲིད，srid) is completely pure, the person is completely pure. Thus, the complete purity of the person and the complete purity of existence are not two, cannot be made two, are not different, and are not dissimilar. Because the person is completely pure, birth is completely pure. Because birth is completely pure, the person is completely pure. Thus, the complete purity of the person and the complete purity of birth are not two, cannot be made two, are not different, and are not dissimilar. Because the person is completely pure, aging and death are completely pure. Because aging and death are completely pure, the person is completely pure. Thus, the complete purity of the person and the complete purity of aging and death are not two, cannot be made two, are not different, and are not dissimilar. Because the person is completely pure, the perfection of generosity is completely pure. Because the perfection of generosity is completely pure, the person is completely pure. Thus, the complete purity of the person and the complete purity of the perfection of generosity are not two, cannot be made two, are not different, and are not dissimilar. Because the person is completely pure, the perfection of ethics is completely pure. Because the perfection of ethics is completely pure, the person is completely pure. Thus, the complete purity of the person and the complete purity of the perfection of ethics are not two, cannot be made two, are not different, and are not dissimilar. Because the person is completely pure, the perfection of patience is completely pure. Because the perfection of patience is completely pure, the person is completely pure. Thus, the complete purity of the person and the complete purity of the perfection of patience are not two, cannot be made two, are not different, and are not dissimilar. Because the person is completely pure, the perfection of diligence is completely pure. Because the perfection of diligence is completely pure, the person is completely pure. Thus, the complete purity of the person and the complete purity of the perfection of diligence are not two, cannot be made two, are not different, and are not dissimilar. Because the person is completely pure, the perfection of meditation is completely pure. Because the perfection of meditation is completely pure, the person is completely pure.