Tibetan
་ཡོངས་སུ་དག་པ། སྒྲ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྒྲ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པས། དྲི་ཡོངས་སུ་དག་པ། དྲི་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། དྲི་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པས། རོ་ཡོངས་སུ་དག་པ། རོ་ཡོངས་སུ་དག་ པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པས། རེག་ཡོངས་སུ་དག་པ། རེག་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རེག་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཆོས་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཆོས་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཆོས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པས། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པས། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པས། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པས། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པས། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པས། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་ སུ་དག་པས། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི
Chinese
完全清净。声音完全清净，则人完全清净。如是，人完全清净与声音完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相异。人完全清净，则香完全清净。香完全清净，则人完全清净。如是，人完全清净与香完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相异。人完全清净，则味完全清净。味完全清净，则人完全清净。如是，人完全清净与味完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相异。人完全清净，则触完全清净。触完全清净，则人完全清净。如是，人完全清净与触完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相异。人完全清净，则法完全清净。法完全清净，则人完全清净。如是，人完全清净与法完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相异。人完全清净，则眼识完全清净。眼识完全清净，则人完全清净。如是，人完全清净与眼识完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相异。人完全清净，则耳识完全清净。耳识完全清净，则人完全清净。如是，人完全清净与耳识完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相异。人完全清净，则鼻识完全清净。鼻识完全清净，则人完全清净。如是，人完全清净与鼻识完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相异。人完全清净，则舌识完全清净。舌识完全清净，则人完全清净。如是，
English
Completely pure. When sound is completely pure, the person is completely pure. Thus, the completely pure person and the completely pure sound are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. When the person is completely pure, the scent is completely pure. When the scent is completely pure, the person is completely pure. Thus, the completely pure person and the completely pure scent are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. When the person is completely pure, the taste is completely pure. When the taste is completely pure, the person is completely pure. Thus, the completely pure person and the completely pure taste are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. When the person is completely pure, the touch is completely pure. When the touch is completely pure, the person is completely pure. Thus, the completely pure person and the completely pure touch are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. When the person is completely pure, the dharma is completely pure. When the dharma is completely pure, the person is completely pure. Thus, the completely pure person and the completely pure dharma are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. When the person is completely pure, the eye consciousness is completely pure. When the eye consciousness is completely pure, the person is completely pure. Thus, the completely pure person and the completely pure eye consciousness are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. When the person is completely pure, the ear consciousness is completely pure. When the ear consciousness is completely pure, the person is completely pure. Thus, the completely pure person and the completely pure ear consciousness are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. When the person is completely pure, the nose consciousness is completely pure. When the nose consciousness is completely pure, the person is completely pure. Thus, the completely pure person and the completely pure nose consciousness are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. When the person is completely pure, the tongue consciousness is completely pure. When the tongue consciousness is completely pure, the person is completely pure. Thus,
Chinese
如是，有情完全清净与舌之识完全清净，此二无别，不可作二，非异体，无有差别。有情完全清净故，身之识完全清净，身之识完全清净故，有情完全清净。如是，有情完全清净与身之识完全清净，此二无别，不可作二，非异体，无有差别。有情完全清净故，意之识完全清净，意之识完全清净故，有情完全清净。如是，有情完全清净与意之识完全清净，此二无别，不可作二，非异体，无有差别。有情完全清净故，眼之和合触完全清净，眼之和合触完全清净故，有情完全清净。如是，有情完全清净与眼之和合触完全清净，此二无别，不可作二，非异体，无有差别。有情完全清净故，耳之和合触完全清净，耳之和合触完全清净故，有情完全清净。如是，有情完全清净与耳之和合触完全清净，此二无别，不可作二，非异体，无有差别。有情完全清净故，鼻之和合触完全清净，鼻之和合触完全清净故，有情完全清净。如是，有情完全清净与鼻之和合触完全清净，此二无别，不可作二，非异体，无有差别。有情完全 清净故，舌之和合触完全清净，舌之和合触完全清净故，有情完全清净。如是，有情完全清净与舌之和合触完全清净，此二无别，不可作二，非异体，无有差别。有情完全清净故，身之和合触完全清净，身之和合触完全清净故，有情完全清净。如是，有情完全清净与身之和合触完全清净，此
English
Thus, a being who is completely pure and the tongue consciousness that is completely pure are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because a being is completely pure, the body consciousness is completely pure. Because the body consciousness is completely pure, a being is completely pure. Thus, a being who is completely pure and the body consciousness that is completely pure are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because a being is completely pure, the mind consciousness is completely pure. Because the mind consciousness is completely pure, a being is completely pure. Thus, a being who is completely pure and the mind consciousness that is completely pure are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because a being is completely pure, the contact arising from the eye is completely pure. Because the contact arising from the eye is completely pure, a being is completely pure. Thus, a being who is completely pure and the contact arising from the eye is completely pure are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because a being is completely pure, the contact arising from the ear is completely pure. Because the contact arising from the ear is completely pure, a being is completely pure. Thus, a being who is completely pure and the contact arising from the ear is completely pure are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because a being is completely pure, the contact arising from the nose is completely pure. Because the contact arising from the nose is completely pure, a being is completely pure. Thus, a being who is completely pure and the contact arising from the nose is completely pure are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because a being is completely pure, the contact arising from the tongue is completely pure. Because the contact arising from the tongue is completely pure, a being is completely pure. Thus, a being who is completely pure and the contact arising from the tongue is completely pure are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because a being is completely pure, the contact arising from the body is completely pure. Because the contact arising from the body is completely pure, a being is completely pure. Thus, a being who is completely pure and the contact arising from the body is completely pure, this