Tibetan
ར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ལུས་སྐྱེ་བ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ལུས་འགག་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ལུས་དམྱིགས་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ལུས་འཇིག་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ཡིད་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ཡིད་སྐྱེ་བ་མྱེད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ཡིད་འགག་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ཡིད་དམྱིགས་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ཡིད་འཇིག་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །གཟུགས་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །གཟུགས་སྐྱེ་བ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །གཟུགས་འགག་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །གཟུགས་དམྱིགས་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །གཟུགས་འཇིག་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །སྒྲ་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །སྒྲ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །སྒྲ་འགག་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །སྒྲ་དམྱིགས་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །སྒྲ་འཇིག་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །དྲི་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །དྲི་སྐྱེ་བ་ མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །དྲི་འགག་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །དྲི་དམྱིགས་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །དྲི་འཇིག་པ་མྱེད་པ
Chinese
因为没有积聚，所以应现证般若波罗蜜多。因为身体没有生，所以应现证般若波罗蜜多。因为身体没有灭，所以应现证般若波罗蜜多。因为身体没有目标，所以应现证般若波罗蜜多。因为身体没有毁坏，所以应现证般若波罗蜜多。因为意没有积聚，所以应现证般若波罗蜜多。因为意没有生，所以应现证般若波罗蜜多。因为意没有灭，所以应现证般若波罗蜜多。因为意没有目标，所以应现证般若波罗蜜多。因为意没有毁坏，所以应现证般若波罗蜜多。因为色没有积聚，所以应现证般若波罗蜜多。因为色没有生，所以应现证般若波罗蜜多。因为色没有灭，所以应现证般若波罗蜜多。因为色没有目标，所以应现证般若波罗蜜多。因为色没有毁坏，所以应现证般若波罗蜜多。因为声没有积聚，所以应现证般若波罗蜜多。因为声没有生，所以应现证般若波罗蜜多。因为声没有灭，所以应现证般若波罗蜜多。因为声没有目标，所以应现证般若波罗蜜多。因为声没有毁坏，所以应现证般若波罗蜜多。因为香没有积聚，所以应现证般若波罗蜜多。因为香没有生，所以应现证般若波罗蜜多。因为香没有灭，所以应现证般若波罗蜜多。因为香没有目标，所以应现证般若波罗蜜多。因为香没有毁坏
English
Because there is no accumulation, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Because there is no birth of the body, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Because there is no cessation of the body, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Because there is no object of the body, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Because there is no destruction of the body, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Because there is no accumulation of mind, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Because there is no birth of mind, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Because there is no cessation of mind, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Because there is no object of mind, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Because there is no destruction of mind, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Because there is no accumulation of form, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Because there is no birth of form, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Because there is no cessation of form, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Because there is no object of form, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Because there is no destruction of form, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Because there is no accumulation of sound, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Because there is no birth of sound, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Because there is no cessation of sound, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Because there is no object of sound, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Because there is no destruction of sound, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Because there is no accumulation of smell, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Because there is no birth of smell, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Because there is no cessation of smell, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Because there is no object of smell, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Because there is no destruction of smell
Tibetan
ས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རོ་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རོ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རོ་འགག་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རོ་དམྱིགས་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རོ་འཇིག་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རེག་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རེག་སྐྱེ་བ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རེག་འགག་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རེག་དམྱིགས་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རེག་འཇིག་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ཆོས་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ཆོས་སྐྱེ་བ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ཆོས་འགག་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ཆོས་དམྱིགས་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ཆོས་འཇིག་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འགག་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དམྱིགས་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འཇིག་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འགག་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དམྱིགས་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འཇིག་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འགག་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དམྱིགས་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འཇིག་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འགག་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་ པ་དམྱིགས་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འཇིག་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འགག་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དམྱིགས་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འཇིག་པ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ
Chinese
萨。应证悟般若波罗蜜多。因为味非显现积聚。应证悟般若波罗蜜多。因为味非生。应证悟般若波罗蜜多。因为味非灭。应证悟般若波罗蜜多。因为味非所缘。应证悟般若波罗蜜多。因为味非坏灭。因为触非显现积聚。应证悟般若波罗蜜多。因为触非生。应证悟般若波罗蜜多。因为触非灭。应证悟般若波罗蜜多。因为触非所缘。应证悟般若波罗蜜多。因为触非坏灭。因为法非显现积聚。应证悟般若波罗蜜多。因为法非生。应证悟般若波罗蜜多。因为法非灭。应证悟般若波罗蜜多。因为法非所缘。应证悟般若波罗蜜多。因为法非坏灭。因为眼识非显现积聚。应证悟般若波罗蜜多。因为眼识非生。 应证悟般若波罗蜜多。因为眼识非灭。应证悟般若波罗蜜多。因为眼识非所缘。应证悟般若波罗蜜多。因为眼识非坏灭。因为耳识非显现积聚。应证悟般若波罗蜜多。因为耳识非生。应证悟般若波罗蜜多。
English
Sa. The Perfection of Wisdom should be realized. Because taste is not manifestly accumulated. The Perfection of Wisdom should be realized. Because taste is not born. The Perfection of Wisdom should be realized. Because taste does not cease. The Perfection of Wisdom should be realized. Because taste is not an object. The Perfection of Wisdom should be realized. Because taste does not perish. Because touch is not manifestly accumulated. The Perfection of Wisdom should be realized. Because touch is not born. The Perfection of Wisdom should be realized. Because touch does not cease. The Perfection of Wisdom should be realized. Because touch is not an object. The Perfection of Wisdom should be realized. Because touch does not perish. Because phenomena are not manifestly accumulated. The Perfection of Wisdom should be realized. Because phenomena are not born. The Perfection of Wisdom should be realized. Because phenomena do not cease. The Perfection of Wisdom should be realized. Because phenomena are not an object. The Perfection of Wisdom should be realized. Because phenomena do not perish. Because eye consciousness is not manifestly accumulated. The Perfection of Wisdom should be realized. Because eye consciousness is not born. The Perfection of Wisdom should be realized. Because eye consciousness does not cease. The Perfection of Wisdom should be realized. Because eye consciousness is not an object. The Perfection of Wisdom should be realized. Because eye consciousness does not perish. Because ear consciousness is not manifestly accumulated. The Perfection of Wisdom should be realized. Because ear consciousness is not born. The Perfection of Wisdom should be realized.
Chinese
哦！由于耳的识不灭，应证悟般若波罗蜜多。由于耳的识无所缘，应证悟般若波罗蜜多。由于耳的识不坏，应证悟般若波罗蜜多。由于鼻的识无所造作，应证悟般若波罗蜜多。由于鼻的识不生，应证悟般若波罗蜜多。由于鼻的识不灭，应证悟般若波罗蜜多。由于鼻的识无所缘，应证悟般若波罗蜜多。由于鼻的识不坏，应证悟般若波罗蜜多。由于舌的识无所造作，应证悟般若波罗蜜多。由于舌的识不生，应证悟般若波罗蜜多。由于舌的识不灭，应证悟般若波罗蜜多。由于舌的识无所缘，应证悟般若波罗蜜多。由于舌的识不坏，应证悟般若波罗蜜多。由于身的识无所造作，应证悟般若波罗蜜多。由于身的识不生，应证悟般若波罗蜜多。由于身的识不灭，应证悟般若波罗蜜多。由于身的识无所缘，应证悟般若波罗蜜多。由于身的识不坏，应证悟般若波罗蜜多。由于意的识无所造作，应证悟般若波罗蜜多。由于意的识不生，应证悟般若波罗蜜多。
English
O! Since the consciousness of the ear does not cease, one should realize the Perfection of Wisdom. Since the consciousness of the ear has no object, one should realize the Perfection of Wisdom. Since the consciousness of the ear does not perish, one should realize the Perfection of Wisdom. Since the consciousness of the nose has no manifestation of activity, one should realize the Perfection of Wisdom. Since the consciousness of the nose does not arise, one should realize the Perfection of Wisdom. Since the consciousness of the nose does not cease, one should realize the Perfection of Wisdom. Since the consciousness of the nose has no object, one should realize the Perfection of Wisdom. Since the consciousness of the nose does not perish, one should realize the Perfection of Wisdom. Since the consciousness of the tongue has no manifestation of activity, one should realize the Perfection of Wisdom. Since the consciousness of the tongue does not arise, one should realize the Perfection of Wisdom. Since the consciousness of the tongue does not cease, one should realize the Perfection of Wisdom. Since the consciousness of the tongue has no object, one should realize the Perfection of Wisdom. Since the consciousness of the tongue does not perish, one should realize the Perfection of Wisdom. Since the consciousness of the body has no manifestation of activity, one should realize the Perfection of Wisdom. Since the consciousness of the body does not arise, one should realize the Perfection of Wisdom. Since the consciousness of the body does not cease, one should realize the Perfection of Wisdom. Since the consciousness of the body has no object, one should realize the Perfection of Wisdom. Since the consciousness of the body does not perish, one should realize the Perfection of Wisdom. Since the consciousness of the mind has no manifestation of activity, one should realize the Perfection of Wisdom. Since the consciousness of the mind does not arise, one should realize the Perfection of Wisdom.