Tibetan
པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་ རེག་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །སའི་ཁམས་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ཆུའི་ཁམས་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །མྱེའི་ཁམས་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །རླུང་གི་ཁམས་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ན་མ་མཁའི་ཁམས་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །རྣམ་པར་ཤིས་པའི་ཁམས་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །མ་རིག་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་ བལྟའོ། །འདུ་བྱེད་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །མྱིང་དང་གཟུགས་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །རེག་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ཚོར་བ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །སྲེད་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ལེན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །སྲིད་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །སྐྱེ་བ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །རྒ་ཤི་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། ། ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ཕྱི་ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །མྱི་ད་མྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །དབང་པོ་རྣམས་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །སྟོབས་རྣམས་སྐྱེ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོ
Chinese
不觀看生起。舌的聚集而生觸，因為不生起之故。觀看般若波羅蜜多不生起。身的聚集而生觸，因為不生起之故。觀看般若波羅蜜多不生起。意的聚集而 觸生起，因為不生起之故。觀看般若波羅蜜多不生起。眼的聚集而觸的因緣生起感受，因為不生起之故。觀看般若波羅蜜多不生起。耳的聚集而觸的因緣生起感受，因為不生起之故。觀看般若波羅蜜多不生起。鼻的聚集而觸的因緣生起感受，因為不生起之故。觀看般若波羅蜜多不生起。舌的聚集而觸的因緣生起感受，因為不生起之故。觀看般若波羅蜜多不生起。身的聚集而觸的因緣生起感受，因為不生起之故。觀看般若波羅蜜多不生起。意的聚集而觸的因緣生起感受，因為不生起之故。觀看般若波羅蜜多不生起。地的界生起，因為不生起之故。觀看般若波羅蜜多不生起。水的界生起，因為不生起之故。觀看般若波羅蜜多不生起。火的界生起，因為不生起之故。觀看般若波羅蜜多不生起。風的界生起，因為不生起之故。觀看般若波羅蜜多不生起。虛空的界生起，因為不生起之故。觀看般若波羅蜜多不生起。識的界生起，因為不生起之故。觀看般若波羅蜜多不生起。無明生起，因為不生起之故。觀看般若波羅蜜多不生起。 行生起，因為不生起之故。觀看般若波羅蜜多不生起。識生起，因為不生起之故。般若波羅
English
does not look at arising. Because the tongue gathers and touch arises, it does not arise. It is viewed that the Perfection of Wisdom does not arise. Because the body gathers and touch arises, it does not arise. It is viewed that the Perfection of Wisdom does not arise. Because the mind gathers and touch arises, it does not arise. It is viewed that the Perfection of Wisdom does not arise. Because the eye gathers and the condition of touch causes feeling to arise, it does not arise. It is viewed that the Perfection of Wisdom does not arise. Because the ear gathers and the condition of touch causes feeling to arise, it does not arise. It is viewed that the Perfection of Wisdom does not arise. Because the nose gathers and the condition of touch causes feeling to arise, it does not arise. It is viewed that the Perfection of Wisdom does not arise. Because the tongue gathers and the condition of touch causes feeling to arise, it does not arise. It is viewed that the Perfection of Wisdom does not arise. Because the body gathers and the condition of touch causes feeling to arise, it does not arise. It is viewed that the Perfection of Wisdom does not arise. Because the mind gathers and the condition of touch causes feeling to arise, it does not arise. It is viewed that the Perfection of Wisdom does not arise. Because the earth element arises, it does not arise. It is viewed that the Perfection of Wisdom does not arise. Because the water element arises, it does not arise. It is viewed that the Perfection of Wisdom does not arise. Because the fire element arises, it does not arise. It is viewed that the Perfection of Wisdom does not arise. Because the wind element arises, it does not arise. It is viewed that the Perfection of Wisdom does not arise. Because the space element arises, it does not arise. It is viewed that the Perfection of Wisdom does not arise. Because the consciousness element arises, it does not arise. It is viewed that the Perfection of Wisdom does not arise. Because ignorance arises, it does not arise. It is viewed that the Perfection of Wisdom does not arise. Because formations arise, they do not arise. It is viewed that the Perfection of Wisdom does not arise. Because consciousness arises, it does not arise. Perfection of Wisdom
Chinese
观慧度不生故。为名与色不生之故。观慧度不生。为六处不生之故。观慧度不生。为触不生之故。观慧度不生。为受不生之故。观慧度不生。为爱不生之故。观慧度不生。为取不生之故。观慧度不生。为有不生之故。观慧度不生。为生不生之故。观慧度不生。为老死不生之故。观慧度不生。为布施度不生之故。观慧度不生。为戒律度不生之故。观慧度不生。为忍辱度不生之故。观慧度不生。为精进度不生之故。观慧度不生。为静虑度不生之故。观慧度不生。为内空性不生之故。观慧度不生。 外空性不生之故。观慧度不生。内外空性不生之故。观慧度不生。空性空性不生之故。观慧度不生。大空性不生之故。观慧度不生。
English
It is seen that the Perfection of Wisdom does not arise. Because name and form do not arise, it is seen that the Perfection of Wisdom does not arise. Because the six sense sources do not arise, it is seen that the Perfection of Wisdom does not arise. Because contact does not arise, it is seen that the Perfection of Wisdom does not arise. Because feeling does not arise, it is seen that the Perfection of Wisdom does not arise. Because craving does not arise, it is seen that the Perfection of Wisdom does not arise. Because grasping does not arise, it is seen that the Perfection of Wisdom does not arise. Because becoming does not arise, it is seen that the Perfection of Wisdom does not arise. Because birth does not arise, it is seen that the Perfection of Wisdom does not arise. Because aging and death do not arise, it is seen that the Perfection of Wisdom does not arise. Because the Perfection of Giving does not arise, it is seen that the Perfection of Wisdom does not arise. Because the Perfection of Ethics does not arise, it is seen that the Perfection of Wisdom does not arise. Because the Perfection of Patience does not arise, it is seen that the Perfection of Wisdom does not arise. Because the Perfection of Diligence does not arise, it is seen that the Perfection of Wisdom does not arise. Because the Perfection of Concentration does not arise, it is seen that the Perfection of Wisdom does not arise. Because inner emptiness does not arise, it is seen that the Perfection of Wisdom does not arise. Because outer emptiness does not arise, it is seen that the Perfection of Wisdom does not arise. Because inner and outer emptiness does not arise, it is seen that the Perfection of Wisdom does not arise. Because emptiness of emptiness does not arise, it is seen that the Perfection of Wisdom does not arise. Because great emptiness does not arise, it is seen that the Perfection of Wisdom
Chinese
應當觀看為無生。勝義諦空性為了無生的緣故。般若波羅蜜多應當觀看為無生。有為法空性為了無生的緣故。般若波羅蜜多應當觀看為無生。無為法空性為了無生的緣故。般若波羅蜜多應當觀看為無生。超越邊際空性為了無生的緣故。般若波羅蜜多應當觀看為無生。無始無終空性為了無生的緣故。般若波羅蜜多應當觀看為無生。不可捨棄空性為了無生的緣故。般若波羅蜜多應當觀看為無生。自性空性為了無生的緣故。般若波羅蜜多應當觀看為無生。諸法空性為了無生的緣故。般若波羅蜜多應當觀看為無生。自相空性為了無生的緣故。般若波羅蜜多應當觀看為無生。非有非無空性為了無生的緣故。般若波羅蜜多應當觀看為無生。無事物空性為了無生的緣故。般若波羅蜜多應當觀看為無生。自體空性為了無生的緣故。般若波羅蜜多應當觀看為無生。無事物自體空性為了無生的緣故。 般若波羅蜜多應當觀看為無生。念住們為了無生的緣故。般若波羅蜜多應當觀看為無生。正斷們為了無生的緣故。般若波羅蜜多應當觀看為無生。神足們為了無生的緣故。般若波羅蜜多應當觀看為無生。根們為了無生的緣故。般若波羅蜜多應當觀看為無生。力們為了無生的緣故。般若波羅
English
Should be viewed as unborn. Ultimate truth emptiness, for the sake of being unborn. Prajnaparamita should be viewed as unborn. Conditioned phenomena emptiness, for the sake of being unborn. Prajnaparamita should be viewed as unborn. Unconditioned phenomena emptiness, for the sake of being unborn. Prajnaparamita should be viewed as unborn. Beyond extremes emptiness, for the sake of being unborn. Prajnaparamita should be viewed as unborn. Without beginning and end emptiness, for the sake of being unborn. Prajnaparamita should be viewed as unborn. Inabandonable emptiness, for the sake of being unborn. Prajnaparamita should be viewed as unborn. Self-nature emptiness, for the sake of being unborn. Prajnaparamita should be viewed as unborn. All dharmas emptiness, for the sake of being unborn. Prajnaparamita should be viewed as unborn. Own characteristic emptiness, for the sake of being unborn. Prajnaparamita should be viewed as unborn. Neither existent nor nonexistent emptiness, for the sake of being unborn. Prajnaparamita should be viewed as unborn. Without things emptiness, for the sake of being unborn. Prajnaparamita should be viewed as unborn. Essence emptiness, for the sake of being unborn. Prajnaparamita should be viewed as unborn. Without things essence emptiness, for the sake of being unborn. Prajnaparamita should be viewed as unborn. Mindfulnesses, for the sake of being unborn. Prajnaparamita should be viewed as unborn. Right abandonments, for the sake of being unborn. Prajnaparamita should be viewed as unborn. Miraculous feet, for the sake of being unborn. Prajnaparamita should be viewed as unborn. Faculties, for the sake of being unborn. Prajnaparamita should be viewed as unborn. Powers, for the sake of being unborn. Prajna Para