Back to the library

DKG019 0003.Chapter Twenty Five The Chapter on Rejoicing and Dedication..Chapter Twenty Five The Chapter on Rejoicing and Dedication..g2.0f

Tibetan

ཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་ལུས་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་ཡིད་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་མོ། །གང་གཟུགས་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་སྒྲ་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་དྲི་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་རོ་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་རེག་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་ཆོས་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་ དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་ཡིད་ཀྱི་ འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་སའི་ཁམས་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །ག

Chinese

如果作限量,那不是与般若波罗蜜多相应的果。如果身体作限量,或不作限量,那不是与般若波罗蜜多相应的果。如果心作限量,或不作限量,那不是与般若波罗蜜多相应的果。如果色作限量,或不作限量,那不是与般若波罗蜜多相应的果。如果声作限量,或不作限量,那不是与般若波罗蜜多相应的果。如果香作限量,或不作限量,那不是与般若波罗蜜多相应的果。如果味作限量,或不作限量,那不是与般若波罗蜜多相应的果。如果触作限量,或不作限量,那不是与般若波罗蜜多相应的果。如果法作限量,或不作限量,那不是与般若波罗蜜多相应的果。如果眼识作限量,或不作限量, 那不是与般若波罗蜜多相应的果。如果耳识作限量,或不作限量,那不是与般若波罗蜜多相应的果。如果鼻识作限量,或不作限量,那不是与般若波罗蜜多相应的果。如果舌识作限量,或不作限量,那不是与般若波罗蜜多相应的果。如果身识作限量,或不作限量,那不是与般若波罗蜜多相应的果。如果意识作限量,或不作限量,那不是与般若波罗蜜多相应的果。如果眼的

English

That which is made limited is not a result that accords with the Perfection of Wisdom. That which makes the body limited, or that which makes it unlimited, is not a result that accords with the Perfection of Wisdom. That which makes the mind limited, or that which makes it unlimited, is not a result that accords with the Perfection of Wisdom. That which makes form limited, or that which makes it unlimited, is not a result that accords with the Perfection of Wisdom. That which makes sound limited, or that which makes it unlimited, is not a result that accords with the Perfection of Wisdom. That which makes smell limited, or that which makes it unlimited, is not a result that accords with the Perfection of Wisdom. That which makes taste limited, or that which makes it unlimited, is not a result that accords with the Perfection of Wisdom. That which makes touch limited, or that which makes it unlimited, is not a result that accords with the Perfection of Wisdom. That which makes dharmas limited, or that which makes them unlimited, is not a result that accords with the Perfection of Wisdom. That which makes eye consciousness limited, or that which makes it unlimited, that is not a result that accords with the Perfection of Wisdom. That which makes ear consciousness limited, or that which makes it unlimited, is not a result that accords with the Perfection of Wisdom. That which makes nose consciousness limited, or that which makes it unlimited, is not a result that accords with the Perfection of Wisdom. That which makes tongue consciousness limited, or that which makes it unlimited, is not a result that accords with the Perfection of Wisdom. That which makes body consciousness limited, or that which makes it unlimited, is not a result that accords with the Perfection of Wisdom. That which makes mind consciousness limited, or that which makes it unlimited, is not a result that accords with the Perfection of Wisdom. That which is the eye's

Chinese

凡是眼的聚集而生之触,若使其有量,或使其无量,那不是与般若波罗蜜多相应的果。凡是耳的聚集而生之触,若使其有量,或使其无量,那不是与般若波罗蜜多相应的果。凡是鼻的聚集而生之触,若使其有量,或使其无量,那不是与般若波罗蜜多相应的果。凡是舌的聚集而生之触,若使其有量,或使其无量,那不是与般若波罗蜜多相应的果。凡是身的聚集而生之触,若使其有量,或使其无量,那不是与般若波罗蜜多相应的果。凡是意的 聚集而生之触,若使其有量,或使其无量,那不是与般若波罗蜜多相应的果。凡是眼的聚集而生之触所生的感受,若使其有量,或使其无量,那不是与般若波罗蜜多相应的果。凡是耳的聚集而生之触所生的感受,若使其有量,或使其无量,那不是与般若波罗蜜多相应的果。凡是鼻的聚集而生之触所生的感受,若使其有量,或使其无量,那不是与般若波罗蜜多相应的果。凡是舌的聚集而生之触所生的感受,若使其有量,或使其无量,那不是与般若波罗蜜多相应的果。凡是身的聚集而生之触所生的感受,若使其有量,或使其无量,那不是与般若波罗蜜多相应的果。凡是意的聚集而生之触所生的感受,若使其有量,或使其无量,那不是与般若波罗蜜多相应的果。凡是地界若使其有量,或使其无量,那不是与般若波罗蜜多相应的果。

English

Whatever contact arises from the assembly of the eye, whether making it measurable or making it immeasurable, that is not a result that accords with the Perfection of Wisdom. Whatever contact arises from the assembly of the ear, whether making it measurable or making it immeasurable, that is not a result that accords with the Perfection of Wisdom. Whatever contact arises from the assembly of the nose, whether making it measurable or making it immeasurable, that is not a result that accords with the Perfection of Wisdom. Whatever contact arises from the assembly of the tongue, whether making it measurable or making it immeasurable, that is not a result that accords with the Perfection of Wisdom. Whatever contact arises from the assembly of the body, whether making it measurable or making it immeasurable, that is not a result that accords with the Perfection of Wisdom. Whatever contact arises from the assembly of the mind, whether making it measurable or making it immeasurable, that is not a result that accords with the Perfection of Wisdom. Whatever feeling arises from the contact that arises from the assembly of the eye, whether making it measurable or making it immeasurable, that is not a result that accords with the Perfection of Wisdom. Whatever feeling arises from the contact that arises from the assembly of the ear, whether making it measurable or making it immeasurable, that is not a result that accords with the Perfection of Wisdom. Whatever feeling arises from the contact that arises from the assembly of the nose, whether making it measurable or making it immeasurable, that is not a result that accords with the Perfection of Wisdom. Whatever feeling arises from the contact that arises from the assembly of the tongue, whether making it measurable or making it immeasurable, that is not a result that accords with the Perfection of Wisdom. Whatever feeling arises from the contact that arises from the assembly of the body, whether making it measurable or making it immeasurable, that is not a result that accords with the Perfection of Wisdom. Whatever feeling arises from the contact that arises from the assembly of the mind, whether making it measurable or making it immeasurable, that is not a result that accords with the Perfection of Wisdom. Whatever the earth element, whether making it measurable or making it immeasurable, that is not a result that accords with the Perfection of Wisdom.

Tibetan

ང་ཆུའི་ཁམས་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་མྱེའི་ཁམས་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་ རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་རླུང་གི་ཁམས་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་ནམ་མ། །ཁའི་ཁམས་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་མ་རིག་པ་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་འདུ་བྱེད་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་མྱིང་དང་གཟུགས་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤིས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་རེག་པ་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་ཚོར་བ་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་སྲེད་པ་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་ པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་ལེན་པ་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་མ་ལགས་སོ། །གང་སྲིད་པ་ཚད་མཆིས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མ་མཆིས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། ཤིས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མཐུན་

Chinese

如果水的界限存在或不存在,那不是与般若波罗蜜多相应的果。如果火的界限存在或不存在,那不是与般若波罗蜜多相应的果。如果风的界限存在或不存在,那不是与般若波罗蜜多相应的果。如果虚空的界限存在或不存在,那不是与般若波罗蜜多相应的果。如果识的界限存在或不存在,那不是与般若波罗蜜多相应的果。如果无明存在或不存在,那不是与般若波罗蜜多相应的果。如果行存在或不存在,那不是与般若波罗蜜多相应的果。如果识存在或不存在,那不是与般若波罗蜜多相应的果。如果名色存在或不存在,那不是与般若波罗蜜多相应的果。如果六处存在或不存在,那不是与般若波罗蜜多相应的果。如果触存在或不存在,那不是与般若波罗蜜多相应的果。如果受存在或不存在,那不是与般若波罗蜜多相应的果。如果爱存在或不存在,那不是与般若波罗蜜多相应的果。如果取存在或不存在,那不是与般若波罗蜜多相应的果。如果有存在或不存在,那是与般若波罗蜜多相应的果。