Tibetan
དོ། །ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་རྒྱ་ཆེན་པོར་མྱི་བྱེད་རྒྱ་ཆུང་ངུར་མྱི་བྱེད་དོ། །གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་རྒྱ་ཆེན་པོར་མྱི་བྱེད་རྒྱ་ཆུང་ངུར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་རྒྱ་ཆེན་པོར་མྱི་བྱེད་རྒྱ་ཆུང་ངུར་མྱི་བྱེད་དོ། །མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་རྒྱ་ཆེན་པོར་མྱི་བྱེད་རྒྱ་ཆུང་ངུར་མྱི་བྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་སྨོན་པ་མྱེད་པ་རྒྱ་ཆེན་པོར་མྱི་བྱེད་རྒྱ་ཆུང་ངུར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི། མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་རྒྱ་ཆེན་པོར་མྱི་བྱེད་རྒྱ་ཆུང་ངུར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་རྒྱ་ཆེན་པོར་མྱི་བྱེད་རྒྱ་ཆུང་ངུར་མྱི་བྱེད་དོ། །གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་རྒྱ་ཆེན་པོར་མྱི་བྱེད་རྒྱ་ཆུང་ངུར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་རྒྱ་ཆེན་པོར་མྱི་བྱེད་རྒྱ་ཆུང་ངུར་མྱི་བྱེད་དོ། །མྱི་འཇིགས་པ་བཞི་རྒྱ་ཆེན་པོར་མྱི་བྱེད་རྒྱ་ཆུང་ངུར་མྱི་བྱེད་དོ། །གོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་རྒྱ་ཆེན་པོར་མྱི་བྱེད་རྒྱ་ཆུང་ངུར་མྱི་བྱེད་དོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྒྱ་ཆེན་པོར་མྱི་བྱེད་རྒྱ་ཆུང་ངུར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅྭ་བརྒྱད་རྒྱ་ཆེན་པོར་མྱི་བྱེད་རྒྱ་ཆུང་ངུར་མྱི་བྱེད་དོ། །རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་རྒྱ་ཆེན་པོར་མྱི་བྱེད་རྒྱ་ཆུང་ངུར་མྱི་བྱེད་དོ། །ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྒྱ་ཆེན་པོར་མྱི་བྱེད་རྒྱ་ཆུང་ངུར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྒྱ་ཆེན་པོར་མྱི་བྱེད་རྒྱ་ཆུང་ངུར་མྱི་བྱེད་དོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་རྒྱ་ཆེན་པོར་མྱི་བྱེད་རྒྱ་ཆུང་ངུར་མྱི་བྱེད་དོ། །རང་བྱང་ཆུབ་རྒྱ་ཆེན་པོར་མྱི་བྱེད་རྒྱ་ཆུང་ངུར་མྱི་བྱེད་དོ། །ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་རྒྱ་ཆེན་པོར་མྱི་བྱེད་རྒྱ་ཆུང་ངུར་མྱི་བྱེད་དོ། །བྱང་ཆུབ་དང་སངས་རྒྱས་དང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་རྒྱ་ཆེན་པོར་མྱི་བྱེད་རྒྱ་ཆུང་ངུར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཞེས་བགྱི་བར་ འདུ་ཤེས་སུ་གྱུར་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལྟར་འདུ་ཤེས་སུ་གྱུར་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཐེག་པ་ལ་གསར་དུ་ཞུགས་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བརྟེན། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བརྟེན། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བརྟེན། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བརྟེན། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བརྟེན། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བརྟེན་ནས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི། གཟུགས་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཚོར་བ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །འདུ་ཤེས་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །འདུ་བྱེད་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི། མྱིག་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད་མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ་རྣ་བ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །སྣ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །ལྕེ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །ལུས་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཡིད་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི། གཟུགས་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །སྒྲ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །དྲི་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །རོ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །རེག་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཆོས་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མི་བྱེད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་ མྱི་བྱེད་མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མི་བྱེད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མི་བྱེད།
Chinese
朵。（如果）无量（定），不视为广大，不视为狭小。无色（定）的等至，不视为广大，不视为狭小。般若波罗蜜多是，八解脱不视为广大，不视为狭小。次第住的九等至，不视为广大，不视为狭小。解脱之门空性、无相、无愿，不视为广大，不视为狭小。般若波罗蜜多是，诸神通不视为广大，不视为狭小。诸等持不视为广大，不视为狭小。总持之门不视为广大，不视为狭小。般若波罗蜜多是，如来十力不视为广大，不视为狭小。四无畏不视为广大，不视为狭小。四无碍解不视为广大，不视为狭小。大悲不视为广大，不视为狭小。般若波罗蜜多是，十八不共佛法不视为广大，不视为狭小。入流果不视为广大，不视为狭小。一来果不视为广大，不视为狭小。不来果不视为广大，不视为狭小。阿罗汉不视为广大，不视为狭小。独觉菩提不视为广大，不视为狭小。道相智不视为广大，不视为狭小。菩提和佛陀以及佛法，不视为广大，不视为狭小。如果这样理解，世尊，如此理解的菩萨摩诃萨，不是在修持般若波罗蜜多。世尊，如果菩萨摩诃萨
English
Do. The immeasurable ones are not regarded as vast, nor are they regarded as small. The formless absorptions are not regarded as vast, nor are they regarded as small. The Perfection of Wisdom is such that the eight liberations are not regarded as vast, nor are they regarded as small. The nine successive absorptions are not regarded as vast, nor are they regarded as small. The doors of liberation, emptiness, signlessness, and wishlessness, are not regarded as vast, nor are they regarded as small. The Perfection of Wisdom is such that the superknowledges are not regarded as vast, nor are they regarded as small. The samadhis are not regarded as vast, nor are they regarded as small. The doors of dharanis are not regarded as vast, nor are they regarded as small. The Perfection of Wisdom is such that the ten powers of the Tathagata are not regarded as vast, nor are they regarded as small. The four fearlessnesses are not regarded as vast, nor are they regarded as small. The four analytical knowledges are not regarded as vast, nor are they regarded as small. Great compassion is not regarded as vast, nor is it regarded as small. The Perfection of Wisdom is such that the eighteen unshared qualities of a Buddha are not regarded as vast, nor are they regarded as small. The fruit of stream-entry is not regarded as vast, nor is it regarded as small. The fruit of once-returner is not regarded as vast, nor is it regarded as small. The fruit of non-returner is not regarded as vast, nor is it regarded as small. Arhatship itself is not regarded as vast, nor is it regarded as small. Solitary enlightenment is not regarded as vast, nor is it regarded as small. Knowledge of the aspects of the path is not regarded as vast, nor is it regarded as small. Enlightenment, Buddhahood, and the qualities of the Buddhas are not regarded as vast, nor are they regarded as small. If one understands it in this way, then, Bhagavan, a Bodhisattva Mahasattva who understands it in this way is not practicing the Perfection of Wisdom. Bhagavan, if a Bodhisattva Mahasattva further
Chinese
新入于乘者，依于般若波罗蜜多，依于静虑波罗蜜多，依于精进波罗蜜多，依于安忍波罗蜜多，依于戒律波罗蜜多，依于布施波罗蜜多。般若波罗蜜多，不使色具有力量，不使无有力量。受不使具有力量，不使无有力量。想不使具有力量，不使无有力量。行不使具有力量，不使无有力量。识不使具有力量，不使无有力量。般若波罗蜜多，不使眼具有力量，不使无有力量。耳不使具有力量，不使无有力量。鼻不使具有力量，不使无有力量。舌不使具有力量，不使无有力量。身不使具有力量，不使无有力量。意不使具有力量，不使无有力量。般若波罗蜜多，不使色具有力量，不使无有力量。声不使具有力量，不使无有力量。香不使具有力量，不使无有力量。味不使具有力量，不使无有力量。触不使具有力量，不使无有力量。法不使具有力量，不使无有力量。般若波罗蜜多，不使眼之识具有力量，不使无有力量。耳之识不使具有力量，不使无有力量。鼻之识不使具有力量，不使无有力量。舌之识不使具有力量，不使无有力量。身之识不使具有力量，不使无有力量。意之识不使具有力量，不使无有力量。般若波罗蜜多，不使眼之和合触具有力量。
English
Having newly entered the vehicle, relying on the Perfection of Wisdom, relying on the Perfection of Concentration, relying on the Perfection of Diligence, relying on the Perfection of Patience, relying on the Perfection of Discipline, relying on the Perfection of Generosity. The Perfection of Wisdom does not make form powerful, nor does it make it powerless. Feeling does not make it powerful, nor does it make it powerless. Perception does not make it powerful, nor does it make it powerless. Formation does not make it powerful, nor does it make it powerless. Consciousness does not make it powerful, nor does it make it powerless. The Perfection of Wisdom does not make the eye powerful, nor does it make it powerless. The ear does not make it powerful, nor does it make it powerless. The nose does not make it powerful, nor does it make it powerless. The tongue does not make it powerful, nor does it make it powerless. The body does not make it powerful, nor does it make it powerless. The mind does not make it powerful, nor does it make it powerless. The Perfection of Wisdom does not make form powerful, nor does it make it powerless. Sound does not make it powerful, nor does it make it powerless. Smell does not make it powerful, nor does it make it powerless. Taste does not make it powerful, nor does it make it powerless. Touch does not make it powerful, nor does it make it powerless. Phenomena do not make it powerful, nor does it make it powerless. The Perfection of Wisdom does not make eye consciousness powerful, nor does it make it powerless. Ear consciousness does not make it powerful, nor does it make it powerless. Nose consciousness does not make it powerful, nor does it make it powerless. Tongue consciousness does not make it powerful, nor does it make it powerless. Body consciousness does not make it powerful, nor does it make it powerless. Mind consciousness does not make it powerful, nor does it make it powerless. The Perfection of Wisdom does not make eye contact powerful.
Tibetan
མཐུ་མེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད་མཐུ་མེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད་མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད་མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད་མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི། སའི་ཁམས་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཆུའི་ཁམས་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །མྱེའི་ཁམས་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་ མྱི་བྱེད་དོ། །རླུང་གི་ཁམས་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི། མ་རིག་པ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །འདུ་བྱེད་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །མྱིང་དང་གཟུགས་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །རེག་པ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཚོར་བ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མྱི་བྱེད། མཐུ་མྱེད་པར་མྱི་བྱེད་དོ། །སྲེད་པ་མ
Chinese
不令其有势力。耳的聚集而生之触，不令其有势力。不令其无势力。鼻的聚集而生之触，不令其有势力，不令其无势力。舌的聚集而生之触，不令其有势力，不令其无势力。身的聚集而生之触，不令其有势力，不令其无势力。意的聚集而生之触，不令其有势力。不令其无势力。智慧之波罗蜜多是，眼的聚集而生之触所生之感受，不令其有势力。不令其无势力。耳的聚集而生之触所生之感受，不令其有势力，不令其无势力。鼻的聚集而生之触所生之感受，不令其有势力。不令其无势力。舌的聚集而生之触所生之感受，不令其有势力。不令其无势力。身的聚集而生之触所生之感受，不令其有势力。不令其无势力。意的聚集而生之触所生之感受，不令其有势力。不令其无势力。智慧之波罗蜜多是，地的界不令其有势力。不令其无势力。水的界不令其有势力。不令其无势力。火的界不令其有势力。不令其无势力。 风的界不令其有势力。不令其无势力。虚空的界不令其有势力。不令其无势力。识的界不令其有势力。不令其无势力。智慧之波罗蜜多是，无明不令其有势力。不令其无势力。行不令其有势力。不令其无势力。识不令其有势力。不令其无势力。名与色不令其有势力。不令其无势力。六处不令其有势力。不令其无势力。触不令其有势力。不令其无势力。受不令其有势力。不令其无势力。爱
English
It does not make it powerful. The touch arising from the gathering of the ear, it does not make it powerful. It does not make it powerless. The touch arising from the gathering of the nose, it does not make it powerful, it does not make it powerless. The touch arising from the gathering of the tongue, it does not make it powerful, it does not make it powerless. The touch arising from the gathering of the body, it does not make it powerful, it does not make it powerless. The touch arising from the gathering of the mind, it does not make it powerful. It does not make it powerless. The Perfection of Wisdom is: the feeling arising from the touch arising from the gathering of the eye, it does not make it powerful. It does not make it powerless. The feeling arising from the touch arising from the gathering of the ear, it does not make it powerful, it does not make it powerless. The feeling arising from the touch arising from the gathering of the nose, it does not make it powerful. It does not make it powerless. The feeling arising from the touch arising from the gathering of the tongue, it does not make it powerful. It does not make it powerless. The feeling arising from the touch arising from the gathering of the body, it does not make it powerful. It does not make it powerless. The feeling arising from the touch arising from the gathering of the mind, it does not make it powerful. It does not make it powerless. The Perfection of Wisdom is: the earth element, it does not make it powerful. It does not make it powerless. The water element, it does not make it powerful. It does not make it powerless. The fire element, it does not make it powerful. It does not make it powerless. The wind element, it does not make it powerful. It does not make it powerless. The space element, it does not make it powerful. It does not make it powerless. The consciousness element, it does not make it powerful. It does not make it powerless. The Perfection of Wisdom is: ignorance, it does not make it powerful. It does not make it powerless. Formation, it does not make it powerful. It does not make it powerless. Consciousness, it does not make it powerful. It does not make it powerless. Name and form, it does not make it powerful. It does not make it powerless. Six sense sources, it does not make it powerful. It does not make it powerless. Touch, it does not make it powerful. It does not make it powerless. Feeling, it does not make it powerful. It does not make it powerless. Craving