English
Depending on this. Depending on the perfection of meditation. Depending on the perfection of diligence. Depending on the perfection of patience. Depending on the perfection of discipline. Depending on the perfection of generosity. The perfection of wisdom is: not considering form as large, not considering it as small. Not considering feeling as large, not considering it as small. Not considering perception as large, not considering it as small. Not considering formation as large, not considering it as small. Not considering consciousness as large, not considering it as small. The perfection of wisdom is: not considering the eye as large, not considering it as small. Not considering the ear as large, not considering it as small. Not considering the nose as large, not considering it as small. Not considering the tongue as large, not considering it as small. Not considering the body as large, not considering it as small. Not considering the mind as large, not considering it as small. The perfection of wisdom is: not considering form as large, not considering it as small. Not considering sound as large, not considering it as small. Not considering smell as large, not considering it as small. Not considering taste as large, not considering it as small. Not considering touch as large, not considering it as small. Not considering phenomena as large, not considering it as small. The perfection of wisdom is: not considering the eye's consciousness as large, not considering it as small. Not considering the ear's consciousness as large, not considering it as small. Not considering the nose's consciousness as large, not considering it as small. Not considering the tongue's consciousness as large, not considering it as small. Not considering the body's consciousness as large, not considering it as small. Not considering the mind's consciousness as large, not considering it as small. The perfection of wisdom is: not considering the contact arising from the eye's gathering as large, not considering it as small. Not considering the contact arising from the ear's gathering as large, not considering it as small. Not considering the contact arising from the nose's gathering as large, not considering it as small. Not considering the contact arising from the tongue's gathering as large, not considering it as small. Not considering the contact arising from the body's gathering as large, not considering it as small. Not considering the contact arising from the mind's gathering as large, not considering it as small. The perfection of wisdom is: the contact arising from the eye's gathering
Tibetan
་བའི་ཚོར་བ་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མི་བྱེད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི། སའི་ཁམས་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཆུའི་ཁམས་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །མྱེའི་ཁམས་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །རླུང་གི་ཁམས་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི། མ་རིག་པ་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །འདུ་བྱེད་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །མྱིང་དང་གཟུགས་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །རེག་པ་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་ མྱི་བྱེད་དོ། །ཚོར་བ་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མི་བྱེད་དོ། །སྲེད་པ་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །ལེན་པ་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །སྲིད་པ་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །སྐྱེ་བ་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །རྒ་ཤི་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་
Chinese
眼睛的聚集而生之感觉,不视为大,不视为小。耳朵的聚集而生之感觉,不视为大,不视为小。鼻子的聚集而生之感觉,不视为大,不视为小。舌头的聚集而生之感觉,不视为大,不视为小。身体的聚集而生之感觉,不视为大,不视为小。意的聚集而生之感觉,不视为大,不视为小。智慧的到彼岸是,地的界不视为大,不视为小。水的界不视为大,不视为小。火的界不视为大,不视为小。风的界不视为大,不视为小。虚空的界不视为大,不视为小。识的界不视为大,不视为小。智慧的到彼岸是,无明不视为大,不视为小。行不视为大,不视为小。识不视为大,不视为小。名与色不视为大,不视为小。六处不视为大,不视为小。触不视为大,不视为小。 感觉不视为大,不视为小。爱不视为大,不视为小。取不视为大,不视为小。有不视为大,不视为小。生不视为大,不视为小。老死不视为大,不视为小。智慧的到彼岸是,布施的到彼岸不视为大,不视为小。戒律的到彼岸不视为大,不视为小。忍辱的到彼岸不视为大,不视为小。精进的到彼岸不视为大,不视为小。禅定的到彼岸不视为大,不视为小。智慧的到彼岸是,内空性不视为大,不视为小。外空性不视为大,不视为小。内外空
English
The feeling arising from the gathering of the eye is not considered large, not considered small. The feeling arising from the gathering of the ear is not considered large, not considered small. The feeling arising from the gathering of the nose is not considered large, not considered small. The feeling arising from the gathering of the tongue is not considered large, not considered small. The feeling arising from the gathering of the body is not considered large, not considered small. The feeling arising from the gathering of the mind is not considered large, not considered small. The perfection of wisdom is that the earth element is not considered large, not considered small. The water element is not considered large, not considered small. The fire element is not considered large, not considered small. The wind element is not considered large, not considered small. The space element is not considered large, not considered small. The consciousness element is not considered large, not considered small. The perfection of wisdom is that ignorance is not considered large, not considered small. Formation is not considered large, not considered small. Consciousness is not considered large, not considered small. Name and form are not considered large, not considered small. The six sense sources are not considered large, not considered small. Contact is not considered large, not considered small. Feeling is not considered large, not considered small. Craving is not considered large, not considered small. Grasping is not considered large, not considered small. Becoming is not considered large, not considered small. Birth is not considered large, not considered small. Old age and death are not considered large, not considered small. The perfection of wisdom is that the perfection of giving is not considered large, not considered small. The perfection of ethics is not considered large, not considered small. The perfection of patience is not considered large, not considered small. The perfection of diligence is not considered large, not considered small. The perfection of meditation is not considered large, not considered small. The perfection of wisdom is that inner emptiness is not considered large, not considered small. Outer emptiness is not considered large, not considered small. Inner and outer emptiness
Tibetan
པ་ཉིད་ཆེ་བར་མི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མི་བྱེད་དོ། །ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །དབང་པོ་རྣམས་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །སྟོབས་རྣམས་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །བསམ་གཏན་རྣམས་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ཆེ་བར་མྱི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་ཆེ་བར་མི་བྱེད་ཆུང་བར་མྱི་བྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང
Chinese
彼性不作大,不作小。 空性,空性不作大,不作小。 大空性,不作大,不作小。 胜义空性,不作大,不作小。 有为,空性不作大,不作小。 无为,空性不作大,不作小。 超越边际,空性不作大,不作小。 无始无终,空性不作大,不作小。 无舍弃,空性不作大,不作小。 自性,空性不作大,不作小。 诸法,空性不作大,不作小。 自相,空性不作大,不作小。 无所缘,空性不作大,不作小。 无事物,空性不作大,不作小。 本体性,空性不作大,不作小。 无事物之本体性,空性不作大,不作小。 般若波罗蜜多是:四念住不作大,不作小。 四正勤不作大,不作小。 四神足不作大,不作小。 诸根不作大,不作小。 诸力不作大,不作小。 菩提分不作大,不作小。 八支圣道不作大,不作小。 般若波罗蜜多是:圣谛不作大,不作小。 诸禅定不作大,不作小。 四无量不作大,不作小。 无色定不作大,不作小。 般若波罗蜜多是:八解脱不作大,不作小。 九次第定不作大,不作小。 解脱门空
English
That nature does not make large, does not make small. Emptiness, emptiness does not make large, does not make small. Great emptiness does not make large, does not make small. Ultimate emptiness does not make large, does not make small. Conditioned, emptiness does not make large, does not make small. Unconditioned, emptiness does not make large, does not make small. Beyond limits, emptiness does not make large, does not make small. Without beginning and end, emptiness does not make large, does not make small. Without abandonment, emptiness does not make large, does not make small. Self-nature, emptiness does not make large, does not make small. All phenomena, emptiness does not make large, does not make small. Own characteristics, emptiness does not make large, does not make small. Without object, emptiness does not make large, does not make small. Without things, emptiness does not make large, does not make small. Essence, emptiness does not make large, does not make small. The essence of no things, emptiness does not make large, does not make small. The Perfection of Wisdom is: The four mindfulnesses do not make large, do not make small. The four right exertions do not make large, do not make small. The four legs of magical power do not make large, do not make small. The faculties do not make large, do not make small. The powers do not make large, do not make small. The limbs of enlightenment do not make large, do not make small. The eightfold noble path does not make large, does not make small. The Perfection of Wisdom is: The noble truths do not make large, do not make small. The meditations do not make large, do not make small. The immeasurables do not make large, do not make small. The formless attainments do not make large, do not make small. The Perfection of Wisdom is: The eight liberations do not make large, do not make small. The nine successive abidings do not make large, do not make small. The door of liberation is empty.