Tibetan
་ཀྱི་བུ་མོ་ལ་ལ་ཞིག་གིས། བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བ་བྱས་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེའི་བསོད་ན་མས་དེའི་རྒྱུས་མང་དུ་འཕེལ་ལམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མང་ངོ་། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་མང་ངོ་། །བཅོམ་ ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་བས་ཀྱང་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་གིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་དོན་དང་ལྡན་ཡི་གེ་དང་ལྡན་པར་གཞན་ལ་རྒྱ་ཆེར་བརྗོད་དེ་བསྟན་པ་དང་། བཤད་དེ་བཀྲོལ་ཞིང་རྣམ་པར་ཕྱེ་སྟེ་གསལ་བ་དང་། ཡང་དག་པར་བསྟན་པ་བྱས་པ་དང་། འདི་སྐད་དུ་ཚུར་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟུང་ཤིག །ཀུན་ཆུབ་པར་གྱིས་ཤིག །ཆོངས་ཤིག །ལྷོགས་ཤིག །ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་གྱིས་ཤིག །ཇི་ལྟར་བསྟན་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ནན་ཏན་དུ་གྱིས་ཤིག །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་གང་གི་ཚེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཇི་ལྟར་བསྟན་པ་ལ་ནན་ཏན་བྱེད་པ་དེའི་ཚེ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སློབ་པར་འགྱུར་ར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་གང་གི་ཚེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སློབ་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ། ཁྱོད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ཐོབ་པར་འགྱུར་ར་རོ། །གང་གིས་ཚེ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ཐོབ་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ། ཁྱོད་ཀྱི་ཤིས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་དེ་བས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །གང་གི་ཚེ་ཁྱོད་ཀྱི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་དེ་བས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ། ཁྱོད་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ་ཞེས་བསྒོ་ན། ཆེས་དེའི་བསོད་ནམས་མང་དུ་འཕེལ་ལ་ལོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་འདི་ལས་བྱུང་བ་ནི་སེམས་དང་པོ་བསྐྱེད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་སོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་གླིང་ཆེན་པོ་བཞིའི། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བ་བྱས་པ་ལྟ་ཞོག་གི། ཀཽ་ཤི་ཀ་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བྱུར་བུའི་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ལ་ལ་ཞིག་གིས་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བ་བྱས་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་ཇི་ སྙམ་དུ་སེམས། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེའི་བསོད་ནམས་དེའི་རྒྱུས་མང་དུ་འཕེལ་ལམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མང་ངོ་། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་མང་ངོ་། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་བས་ཀྱང་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་གིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་དོན་དང་ལྡན་ཡི་གེ་དང་ལྡན་པར་གཞན་ལ་རྒྱ་ཆེར་བརྗོད་དེ་བསྟན་པ་དང་། བཤད་དེ་བཀྲོལ་ཞིང་རྣམ་པར་ཕྱེ་སྟེ་གསལ་བ་དང་། ཡང་དག་པར་བསྟན་པ་བྱས་པ་དང་། འདི་སྐད་དུ་ཚུར་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟུང་ཤིག །ཀུན་ཆུབ་པར་གྱིས་ཤིག །ཆོང་ས་ཤིག །ལྷོགས་ཤིག །ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་གྱིས་ཤིག །ཇི་ལྟར་བསྟན་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ནན་ཏན་དུ་གྱིས་ཤིག །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་གང་གི་ཚེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཇི་ལྟར་བསྟན་པ་ལ་ནན་ཏ་ན་བྱེད་པ་དེའི་ཚེ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སློབ་པར་འགྱུར་ར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་གང་གི་ཚེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སློབ་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ། ཁྱོད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ཐོབ་པར་འགྱུར་ར་རོ། །གང་གི་ཚེ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ཐོབ་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ། ཁྱོད་ཀྱི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་དེ་བས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །གང་གི་ཚེ་ཁྱོད་ཀྱི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་དེ་བས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ། ཁྱོད་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ་ཞེས་བསྒོ་ན། ཆེས་དེའི་བསོད་ན་མས་མང་དུ་འཕེལ་ལ་ལོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་འདི་ལས་བྱུང་བ་ནི་སེམས་དང་པོ་བསྐྱེད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་སོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བྱུར་བུའི་སེམས་ཅན་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བ་བྱས་པ་ལྟ་ཞོག་གི། ཀཽ་ཤི་ཀ་སྟོང་གཉིས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ ཁམས་འབྲིང་པོའི་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ལ་ལ་ཞིག་གིས་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བ་བྱས་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེའི་བསོད་ན་མས་དེའི་རྒྱུས་མང་དུ་འཕེལ་ལམ། གསོལ་པ། བཅོམ་
Chinese
如果某个种姓之女，劝请他人证得无上正等正觉， कौशिका (Kauśika)，你对此怎么想？ 那个种姓之子或种姓之女的福德，因此缘故会增长吗？ 禀告说：世尊，会增长。善逝，会增长。 世尊开示说： कौशिका (Kauśika)，相比之下，无论哪个种姓之子或种姓之女，以具足意义和文字的般若波罗蜜多，向他人广为宣说，即是开示，讲述，剖析，阐明，以及正确地教导，并且这样说：来，种姓之子，你应受持般若波罗蜜多！应完全理解！应背诵！应精熟！应如理作意！应精勤于如所开示的般若波罗蜜多！种姓之子，你在何时，精勤于如所开示的般若波罗蜜多之时，种姓之子，你将学习般若波罗蜜多。种姓之子，你在何时，学习般若波罗蜜多之时，你将获得一切智智之法。你在何时，获得一切智智之法之时，你对般若波罗蜜多的修习，将会更加圆满。你在何时，你对般若波罗蜜多的修习更加圆满之时，你将现证无上正等正觉，如果这样劝告，那么他的福德会更加增长。那是什么原因呢？ कौशिका (Kauśika)，从这之中产生的是发起最初发心的菩萨摩诃萨们。 कौशिका (Kauśika)，且不说劝请四大洲世界的众生证得无上正等正觉， कौशिका (Kauśika)，如果某个种姓之子或种姓之女，劝请充满千世界的无数众生证得无上正等正觉， कौशिका (Kauśika)，那又会
English
If a daughter of a certain lineage encourages others to attain unsurpassed, perfect and complete enlightenment, Kauśika, what do you think of that? Would the merit of that son or daughter of a lineage increase greatly because of that? They replied: Blessed One, it would increase greatly. Sugata, it would increase greatly. The Blessed One said: Kauśika, even more so, whichever son or daughter of a lineage extensively speaks to others about this Perfection of Wisdom, which is endowed with meaning and letters, that is, teaches, explains, analyzes, clarifies, and correctly instructs, and says this: Come, son of a lineage, you should uphold the Perfection of Wisdom! You should fully understand it! You should recite it! You should master it! You should properly apply your mind to it! You should diligently apply yourself to the Perfection of Wisdom as it has been taught! Son of a lineage, when you diligently apply yourself to the Perfection of Wisdom as it has been taught, son of a lineage, you will be learning the Perfection of Wisdom. Son of a lineage, when you are learning the Perfection of Wisdom, you will obtain the dharmas of omniscience itself. When you obtain the dharmas of omniscience itself, your cultivation of the Perfection of Wisdom will become even more complete. When your cultivation of the Perfection of Wisdom becomes even more complete, you will manifestly awaken to unsurpassed, perfect and complete enlightenment, if you advise in this way, then their merit will increase even more. Why is that? Kauśika, from this arise the Bodhisattva Mahasattvas who generate the first thought. Kauśika, let alone encouraging the sentient beings of the four great continents to attain unsurpassed, perfect and complete enlightenment, Kauśika, if a certain son or daughter of a lineage encourages as many sentient beings as fill a thousand worlds to attain unsurpassed, perfect and complete enlightenment, Kauśika, that would
Chinese
想是这样想的。善男子或善女子，那人的福德，因此会增长很多吗？回答说：世尊，是的，很多。善逝，是的，很多。世尊说： कौशिका (Kauśika， कौशिका，憍尸迦， कौशिका) 即使那样，凡是善男子或善女子，对于这般具有意义、具有文字的般若波罗蜜多，向他人广说、开示，讲述、阐明，分别、清楚地说明，正确地开示，并且这样说：来，善男子，你受持般若波罗蜜多吧！完全理解吧！读诵吧！背诵吧！如理作意吧！对于如是开示的般若波罗蜜多，要努力去做！善男子，你在什么时候，对于如是开示的般若波罗蜜多努力去做的时候，善男子，你就会学习般若波罗蜜多了。善男子，你在什么时候，学习般若波罗蜜多的时候，你就会获得一切智的法。你在什么时候，获得一切智的法的时候，你修习般若波罗蜜多就会更加圆满。你在什么时候，你修习般若波罗蜜多更加圆满的时候，你就会证得无上正等正觉。如果这样劝导，那么他的福德会增长很多。那是什么原因呢？ कौशिका (Kauśika， कौशिका，憍尸迦， कौशिका) 从此产生的是发起最初发心的菩萨摩诃萨们。 कौशिका (Kauśika， कौशिका，憍尸迦， कौशिका) 即使不要说劝导充满一千个世界的有情众生证得无上正等正觉。 कौशिका (Kauśika， कौशिका，憍尸迦， कौशिका) 如果某个善男子或善女子劝导二千个世界中等世界的有情众生证得无上正等正觉。 कौशिका (Kauśika， कौशिका，憍尸迦， कौशिका) 你怎么想？那善男子或善女子的福德，因此会增长很多吗？回答说：世尊，
English
I think so. Son of good family or daughter of good family, will that person's merit increase greatly because of that? Replied: Blessed One, yes, many. Well-gone One, yes, many. The Blessed One said: Kauśika, even more so, whatever son of good family or daughter of good family, who extensively speaks, teaches, explains, elucidates, distinguishes, clarifies, and correctly instructs others about this perfection of wisdom that is meaningful and literal, and says this: Come, son of good family, uphold the perfection of wisdom! Fully understand it! Read it! Recite it! Properly apply your mind to it! Strive diligently for the perfection of wisdom as it is taught! Son of good family, when you strive diligently for the perfection of wisdom as it is taught, son of good family, you will be learning the perfection of wisdom. Son of good family, when you are learning the perfection of wisdom, you will obtain the qualities of omniscience. When you obtain the qualities of omniscience, your meditation on the perfection of wisdom will become even more complete. When your meditation on the perfection of wisdom becomes even more complete, you will awaken to unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. If you exhort in this way, then his merit will increase greatly. Why is that? Kauśika, those who arise from this are the Bodhisattva Mahasattvas who generate the first thought of enlightenment. Kauśika, let alone exhorting the sentient beings filling a thousand world realms to attain unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. Kauśika, if some son of good family or daughter of good family exhorts the sentient beings of two thousand intermediate world realms to attain unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. Kauśika, what do you think? Will the merit of that son of good family or daughter of good family increase greatly because of that? Replied: Blessed One,
Tibetan
ལྡན་འད་ས་མང་ངོ་། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་མང་ངོ་། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་བས་ཀྱང་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་གིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་དོན་དང་ལྡན། ཡི་གེ་དང་ལྡན་པར་གཞན་ལ་རྒྱ་ཆེར་བརྗོད་དེ་བསྟན་པ་དང་། བཤད་དེ་བཀྲོལ་ཞིང་རྣམ་པར་ཕྱེ་སྟེ་གསལ་བ་དང་། ཡང་དག་པར་བསྟན་པ་བྱས་པ་དང་། འདི་སྐད་དུ་ཚུར་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟུང་ཤིག །ཀུན་ཆུབ་པར་གྱིས་ཤིག །ཆོངས་ཤིག །ལྷོགས་ཤིག །ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་གྱིས་ཤིག །ཇི་ལྟར་བསྟན་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ན་ན་ཏན་དུ་གྱིས་ཤིག །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་གང་གི་ཚེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཇི་ལྟར་བསྟན་པ་ལ་ནན་ཏན་བྱེད་པ་དེའི་ཚེ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སློབ་པར་འགྱུར་ར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་གང་གི་ཚེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སློབ་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ། ཁྱོད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ཐོབ་པར་འགྱུར་ར་རོ། །གང་གི་ཚེ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ཐོབ་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ། ཁྱོད་ཀྱི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་དེ་བས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །གང་གི་ཚེ་ཁྱོད་ཀྱི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་དེ་བས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ། ཁྱོད་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ་ཞེས་བསྒོ་ན། ཆེས་དེའི་བསོད་ནམས་མང་དུ་འཕེལ་ལ་ལོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་འདི་ལས་བྱུང་བ་ནི་སེམས་དང་པོ་བསྐྱེད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་སོ། །ཀཽཾ་ཤི་ཀ་སྟོང་གཉིས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འབྲིང་པོའི་ སེམས་ཅན་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བ་བྱས་པ་ལྟ་ཞོག་གི། ཀཽ་ཤི་ཀ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ལ་ལ་ཞིག་གིས། བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བ་བྱས་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེའི་བསོད་ན་མས་དེའི་རྒྱུས་མང་དུ་འཕེལ་ལམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མང་ངོ་། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་མང་ངོ་། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་
Chinese
甚多。善逝甚多。世尊告言： कौशिका (kauśika， कौशिका，憍尸迦) 较之，若任何具种姓之子或具种姓之女，对此般若波罗蜜多，于意义上具足，于文字上具足，广为他人宣说，即是教示，说是开显，分别而明示，作正确教示，且如是说：来，具种姓之子，汝当受持般若波罗蜜多！当令通达！当读诵！当讽诵！当如理作意！当于如所教示之般若波罗蜜多精进！具种姓之子，汝于何时，于如所教示之般若波罗蜜多精进之时，具种姓之子汝则将学般若波罗蜜多耶？具种姓之子汝于何时，已学般若波罗蜜多之时，汝则将获得一切智性之法耶？汝于何时，已获得一切智性之法之时，汝之般若波罗蜜多之修习，则将更趋圆满耶？汝于何时，汝之般若波罗蜜多之修习，已更趋圆满之时，汝则于无上正等菩提现证圆满正觉耶？如是劝请，则彼之福德尤为增上。何以故？ कौशिका (kauśika， कौशिका，憍尸迦)，此乃由发起最初发心之菩萨摩诃萨所生。 कौशिका (kauśika， कौशिका，憍尸迦)，且莫说以二千之中千世界之有情，劝请于无上正等菩提。 कौशिका (kauśika， कौशिका，憍尸迦)，若三千大千世界之有情，任何具种姓之子或具种姓之女，劝请于无上正等菩提， कौशिका (kauśika， कौशिका，憍尸迦)，汝作何思？彼具种姓之子或具种姓之女之福德，因此因缘，将多增长耶？ 答言：世尊，甚多。善逝甚多。世尊告言： कौशिका (kauśika， कौशिका，憍尸迦)，是
English
Very many. Sugatas, very many. The Blessed One said: Kauśika, more than that, whichever son or daughter of good family possesses this Perfection of Wisdom in meaning and letter, extensively speaks of it to others, teaching, explaining, unfolding, distinguishing, clarifying, and correctly instructing, saying: "Come, son of good family, you should hold this Perfection of Wisdom! Understand it completely! Recite it! Intone it! Pay attention to it properly! Strive in the Perfection of Wisdom as it has been taught!" Son of good family, when you strive in the Perfection of Wisdom as it has been taught, will you then be learning the Perfection of Wisdom? Son of good family, when you have learned the Perfection of Wisdom, will you then obtain the dharmas of omniscience? When you have obtained the dharmas of omniscience, will your cultivation of the Perfection of Wisdom then become even more complete? When your cultivation of the Perfection of Wisdom has become even more complete, will you then awaken to unsurpassed, perfect, complete enlightenment?" If one exhorts in this way, then their merit will increase even more. Why is that? Kauśika, from this arise the Bodhisattva-Mahasattvas who generate the first thought. Kauśika, let alone exhorting the beings of a two-thousandfold intermediate world system to unsurpassed, perfect, complete enlightenment! Kauśika, if any son or daughter of good family exhorts to unsurpassed, perfect, complete enlightenment as many beings as there are in a three-thousandfold great thousand world system, Kauśika, what do you think? Will the merit of that son or daughter of good family increase greatly because of that cause? They replied: Blessed One, very many. Sugatas, very many. The Blessed One said: Kauśika, it is