Tibetan
རང་བྱང་ཆུབ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེའི་བསོད་ན་མས་དེའི་རྒྱུས་མང་དུ་འཕེལ་ལམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མང་ངོ་། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་མང་ངོ་། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་བས་ཀྱང་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་གིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་དོན་དང་ལྡན་ཡི་གེ་དང་ལྡན་པར་གཞན་ལ་རྒྱ་ཆེར་བརྗོད་དེ་བསྟན་པ་དང་། བཤད་དེ་བཀྲོལ་ཞིང་རྣམ་པར་ཕྱེ་སྟེ་གསལ་བ་དང་། ཡང་དག་པར་བསྟན་པ་བྱས་པ་དང་། འདི་སྐད་དུ་ཚུར་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟུང་ཤིག །ཀུན་ཆུབ་པར་གྱིས་ཤིག །ཆོངས་ཤིག །ལྷོགས་ཤིག །ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་གྱིས་ཤིག །ཇི་ལྟར་བསྟན་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ནན་ཏ་ན་དུ་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བསྒོ་ན་ཆེས་དེའི་བསོད་ནམས་མང་དུ་འཕེལ་ལ་ལོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ལས་རང་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཡོད་ པར་འགྱུར་རོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་རང་བྱང་ཆུབ་ལ་བཀོད་པ་ལྟ་ཞོག་གི། ཕྱོགས་བཅུའི་ཕྱོགས་རེ་རེ་ཞིང་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ལ་ལ་ཞིག་གིས་རང་བྱང་ཆུབ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེའི་བསོད་ནམས་དེའི་རྒྱུས་མང་དུ་འཕེལ་ལམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མང་ངོ་། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་མང་ངོ་། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་བས་ཀྱང་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་གིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་དོན་དང་ལྡན་ཡི་གེ་དང་ལྡན་པར་གཞན་ལ་རྒྱ་ཆེར་བརྗོད་དེ་བསྟན་པ་དང་། བཤད་དེ་བཀྲོལ་ཞིང་རྣམ་པར་ཕྱེ་སྟེ་གསལ་བ་དང་། ཡང་དག་པར་བསྟན་པ་བྱས་པ་དང་། འདི་སྐད་དུ་ཚུར་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟུང་ཤིག །ཀུན་ཆུབ་པར་གྱིས་ཤིག །ཆོངས་ཤིག །ལྷོགས་ཤིག །ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་གྱིས་ཤིག །ཇི་ལྟར་བསྟན་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ན་ན་ཏན་དུ་གྱིས་ཤིག །ཅེས་བསྒོ་ན་ཆེས་དེའི་བསོད་ནམས་མང་དུ་འཕེལ་ལོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ལས་རང་སང་ས་རྒྱས་རྣམས་ཡོད་པར་འགྱུར་རོ།། །།ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པ། བམ་པོ་བརྒྱད་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ་གཞན་ཡང་འཛམ་བུ་གླིང་གི་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ལ་ལ་ཞིག་གིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བ་བྱས་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེའི་བསོད་ནམས་དེའི་རྒྱུས་མང་དུ་འཕེལ་ལམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འད་ས་མང་ངོ་། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་མང་ངོ་། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་བས་ཀྱང་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་གིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་དོན་དང་ལྡན་ཡི་གེ་དང་ལྡན་པར་གཞན་ལ་རྒྱ་ཆེར་ བརྗོད་དེ་བསྟན་པ་དང་། བཤད་དེ་བཀྲོལ་ཞིང་རྣམ་པར་ཕྱེ་སྟེ་གསལ་བ་དང་། ཡང་དག་པར་བསྟན་པ་བྱས་པ་དང་། འདི་སྐད་དུ་ཚུར་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟུང་ཤིག །ཀུན་ཆུབ་པར་གྱིས་ཤིག །ཆོངས་ཤིག །ལྷོགས་ཤིག །ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་གྱིས་ཤིག །ཇི་ལྟར་བསྟན་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ནན་ཏན་དུ་གྱིས་ཤིག །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་གང་གི་ཚེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཇི་ལྟར་བསྟན་པ་ལ་ནན་ཏན་བྱེད་པ་དེའི་ཚེ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སློབ་པར་འགྱུར་ར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་གང་གི་ཚེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སློབ་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ། ཁྱོད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ཐོབ་པར་འགྱུར་ར་རོ། །གང་གི་ཚེ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ཐོབ་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ། ཁྱོད་ཀྱི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་དེ་བས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །གང་གི་ཚེ་ཁྱོད་ཀྱི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་དེ་བས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ། ཁྱོད་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །ཞེས་བསྒོ་ན། ཆེས་དེའི་བསོད་ན་མས་མང་དུ་འཕེལ་ལ་ལོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་འདི་ལས་བྱུང་བ་ནི་སེམས་དང་པོ་བསྐྱེད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་སོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་འཛམ་བུ་གླིང་གི་སེམས་ཅན་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བ་བྱས་པ་ལྟ་ཞོག་གི། ཀཽ་ཤི་ཀ་གླིང་ཆེན་པོ་བཞིའི། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས
Chinese
如果将他们安置于自证菩提， कौशिका (Kauśika)，你认为如何？ 那些种姓之子或种姓之女的福德，会因此而大大增长吗？ 答：世尊，会增长。善逝，会增长。 世尊开示说： कौशिका (Kauśika)，相比之下，无论是种姓之子还是种姓之女，如果以意义和文字完整地向他人广泛讲述、展示、解释、剖析、阐明并正确指示这部般若波罗蜜多，并且这样劝告：‘来吧，种姓之子，你应受持这部般若波罗蜜多，令其圆满，精通，熟习，如理作意，并按照所指示的般若波罗蜜多努力修习。’那么，他们的福德会更加增长。 这是什么原因呢？ कौशिका (Kauśika)，因为从这部般若波罗蜜多中，才会出现独觉佛。 कौशिका (Kauśika)，且不说将三千大千世界的众生安置于自证菩提，假设在十方世界，每一方都有恒河沙数的世界，其中无数的众生被某些种姓之子或种姓之女安置于自证菩提， कौशिका (Kauśika)，你认为如何？ 那些种姓之子或种姓之女的福德会因此而大大增长吗？ 答：世尊，会增长。善逝，会增长。 世尊开示说： कौशिका (Kauśika)，相比之下，无论是种姓之子还是种姓之女，如果以意义和文字完整地向他人广泛讲述、展示、解释、剖析、阐明并正确指示这部般若波罗蜜多，并且这样劝告：‘来吧，种姓之子，你应受持这部般若波罗蜜多，令其圆满，精通，熟习，如理作意，并按照所指示的般若波罗蜜多努力修习。’那么，他们的福德会更加增长。 这是什么原因呢？ कौशिका (Kauśika)，因为从这部般若波罗蜜多中，才会出现独觉佛。 般若波罗蜜多
English
If they are fully established in self-enlightenment, Kauśika, what do you think? Would the merit of those sons or daughters of good family increase greatly because of that? They replied: Blessed One, it would increase. Sugata, it would increase. The Blessed One said: Kauśika, even more so, the sons or daughters of good family who extensively speak, show, explain, analyze, clarify, and correctly indicate this Perfection of Wisdom, complete with meaning and letters, to others, and advise them thus: 'Come, sons of good family, you should uphold this Perfection of Wisdom, perfect it, master it, become familiar with it, attend to it properly, and strive diligently in the Perfection of Wisdom as it is taught.' Then their merit will increase even more. Why is that? Kauśika, because from this Perfection of Wisdom, the solitary Buddhas will arise. Kauśika, let alone establishing the beings of the three-thousand great thousand world system in self-enlightenment, suppose in the ten directions, in each direction there are world systems as numerous as the sands of the Ganges River, and as many beings as there are in those world systems are established in self-enlightenment by some sons or daughters of good family, Kauśika, what do you think? Would the merit of those sons or daughters of good family increase greatly because of that? They replied: Blessed One, it would increase. Sugata, it would increase. The Blessed One said: Kauśika, even more so, the sons or daughters of good family who extensively speak, show, explain, analyze, clarify, and correctly indicate this Perfection of Wisdom, complete with meaning and letters, to others, and advise them thus: 'Come, sons of good family, you should uphold this Perfection of Wisdom, perfect it, master it, become familiar with it, attend to it properly, and strive diligently in the Perfection of Wisdom as it is taught.' Then their merit will increase even more. Why is that? Kauśika, because from this Perfection of Wisdom, the solitary Buddhas will arise. Perfection of Wisdom
Chinese
般若波罗蜜多十万颂，第八品。 कौशिक，此外，如果赡部洲有多少众生，其中某个种姓之子或种姓之女，劝勉他们证得无上正等觉。 कौशिक，你对此怎么想？那个种姓之子或种姓之女的福德，因此会增长吗？禀告：世尊，会增长。善逝，会增长。世尊开示说： कौशिक，相比之下，无论哪个种姓之子或种姓之女，以具有意义和文字的般若波罗蜜多，广为他人讲述，进行开示，讲解并剖析，使其清晰明了，并如实教导，并这样说：来，种姓之子，你应受持般若波罗蜜多！应完全理解！应背诵！应读熟！应如理作意！应精勤于如所开示的般若波罗蜜多！种姓之子，当你在精勤于如所开示的般若波罗蜜多之时，种姓之子你将学修般若波罗蜜多。种姓之子，当你在学修般若波罗蜜多之时，你将获得一切智智之法。当你获得一切智智之法时，你对般若波罗蜜多的修习将会更加圆满。当你对般若波罗蜜多的修习更加圆满时，你将现证无上正等觉而成佛。如果这样劝导，那么他的福德会更加增长。那是什么原因呢？ कौशिक，从这里产生的是发起最初发心的菩萨摩诃萨们。 कौशिक，不要说劝勉赡部洲的众生证得无上正等觉， कौशिक，四大洲的，世间的众生有多少，那些种姓之子或种姓之女
English
The Hundred Thousand Verses on the Perfection of Wisdom, Chapter Eight. Kaushika, furthermore, if as many sentient beings as there are in Jambudvipa, were encouraged by some son or daughter of good family to attain unsurpassed, perfect and complete enlightenment. Kaushika, what do you think? Would the merit of that son or daughter of good family increase greatly thereby? They replied: Blessed One, it would increase greatly. Sugata, it would increase greatly. The Blessed One said: Kaushika, even more so, whichever son or daughter of good family extensively speaks, teaches, explains, analyzes, clarifies, and correctly instructs others with this Perfection of Wisdom, which is meaningful and literal, and says this: Come, son of good family, you should uphold the Perfection of Wisdom! You should fully understand it! You should recite it! You should master it! You should properly apply your mind to it! You should diligently practice the Perfection of Wisdom as it has been taught! Son of good family, when you diligently practice the Perfection of Wisdom as it has been taught, son of good family, you will study the Perfection of Wisdom. Son of good family, when you study the Perfection of Wisdom, you will attain the dharmas of omniscience itself. When you attain the dharmas of omniscience itself, your meditation on the Perfection of Wisdom will become even more complete. When your meditation on the Perfection of Wisdom becomes even more complete, you will awaken to unsurpassed, perfect and complete enlightenment. If they exhort in this way, then their merit will increase greatly. Why is that? Kaushika, from this arises the Bodhisattva Mahasattvas who generate the first thought of enlightenment. Kaushika, let alone encouraging the sentient beings of Jambudvipa to attain unsurpassed, perfect and complete enlightenment, Kaushika, as many sentient beings as there are in the four great continents, in the world realm, those sons or daughters of good family